为什么土耳其要反世俗化

A. 土耳其军事政变失败了，政府为什么要把国家伊斯兰化，世俗化的好处是干什么，伊斯兰化有什么危害

现在的总统有点独裁的意思，也有点腐败，也开始伊斯兰化了，这个很危险，那么多次军事政变就是为了国家不要被独裁，被伊斯兰化，脱离，伊斯兰化就是保守化，伊斯兰国家不可能变成强国，发达国家，不可能发展出创意，所以伊斯兰化和独裁化都不能允许，

B. 伊朗的世俗化改革失败了，为什么土耳其的成功了

因为土耳其进行制度改革、教育领域的改革、用军队来开路等等原因，所以土耳其成功了。

也是因为这样，凯末尔开始杀害更多的人，一般都是开始杀害更多的人，从而强行没收全国大部分耕地，再分给其他人民。这样措施要是没有军队的刺刀是难以实施的。

C. 一边是世俗，一边是宗教，土耳其为什么会变成这样

不会：
首先，土耳其世俗化已经近一个世纪了，本身土耳其人就比较世俗化，伊斯兰教士在土耳其势力远不足以建立政教合一的国家（就像就算罗马教皇兼任意大利国王，意大利也不会变成政教合一的国家一样）。ps：突厥作为在中国北方产生壮大的民族，习惯上学习了汉族世俗高于宗教的传统，作为其后代的土耳其人也是如此；一直以来土耳其的伊斯兰教势力都是穆斯林国家中比较弱的
其次，土耳其的伊斯兰教主要教派逊尼派比较尊重世俗政权，不像伊朗的什叶派主张宗教高于政治
再次，土耳其的伊斯兰政党的世俗化程度较高，政党本身就不是由教士领导而是由世俗政治家领导
最后，土耳其是欧盟成员国，欧盟不会容忍一个政教合一的土耳其的出现

D. 土耳其政变，为什么突然发生，又突然失败

说道土耳其这次政变，就不得不提一下土耳其这个国家的近代史。众所周知，近代中国号称“东亚病夫”，是个列强就能欺负两把。但很多人不知道的是还有一个“西亚病夫”，那就是奥斯曼土耳其帝国。

政变虽然结束，但土耳其国内社会阶层的对立,自由主义与保守主义、世俗主义与宗教主义的冲突,随着世界经济环境的恶化、中东地区极端势力的发展、地缘政治各方势力的博弈,有着愈演愈烈的趋势。强人埃尔多安，能否带着国家走出这一关，看来还是未知数。

E. 土耳其由世俗重归保守，一面又四处树敌，“奥斯曼美梦”何时醒呢

中国的近代史是一部屈辱史，国力羸弱丧失了大片国土，清朝最大时疆域约为1316万平方公里，还被当时的西方称为“东亚病夫”。其实如果真算起来，我们还不是最惨的，被蔑称为“西亚病夫”的奥斯曼土耳其帝国损失的国土更多。

二、世俗与保守的反复拉锯

1950年到1960年，民选的保守民主党掌权，开上了倒车转回到伊斯兰化。

1960年，军队发生政变，将政权交还到世俗派手中。

1971年，伊斯兰运动复兴愈演愈烈，军方眼看不对，再次政变。

1980年，政党斗争猛烈，伊斯兰宗旨占据上风，军队又又政变。只是这时民间的伊斯兰化以前无法阻止，很多凯末尔时期禁止的事情都被堂而皇之摆上台面。

1997年，军方为世俗化又又又政变。

40年不到的时间就发生过4次政变，由此可见其国内的保守势力有多强大。

凯末尔为世俗化的土耳其留下的火种也只能燃到这了。

2002年，正发党上台，重又走回了伊斯兰化。

正发党党魁埃尔多安。

F. 土耳其军方为什么这么忠于世俗化

一场不到十二小时的政变， 将土耳其和其总统埃尔多安推到了风口浪尖，土耳其未来之路在何方？世俗化之路是不是就此逆转？而外界对“军事政变”的看法也在一天之内发生变化，充分说明 土耳其已经不能够给世界，也不能给自己足够的确定性。一场未遂政变是不是就真的改变了国家发展道路，如果是的话，那只能说明已经淤积的力量早已改变了这个 国家的权力结构，政变不过是临门一脚而已。

相比于政变，埃尔多安反政变的组合拳更令人侧目，在第一时间，将政变的幕后主使锁定为 “居伦运动”的领导者，身居美国的费土拉·居伦，从而使政变超越了军事政变的含义，而是内外勾连，推翻民主政权的阴谋。在对政变定性之后，一场大规模的逮 捕就开始了，在一天时间里，几千人落网，不得不佩服土耳其情报和安全部门的效率，为什么对政变或者恐怖袭击没有预警和防范，在反政变的活动中却如此高效， 联系到埃尔多安在政变之后曾说，这是上天恩赐的礼物，可以猜测，这些被抓的人，早已进入埃尔多安的视野之中。这次“净化”行动，已经成为清洗异己的运动。 埃尔多安不喜欢反对者，军方的高级将领早已被清洗，这次政变基本没有军方的高级将领参与，可见军方高层已经在埃尔多安的掌控之中。有人指责埃尔多安是自导 自演的苦肉计，可能有些阴谋论了，如果是一场戏，那埃尔多安差点儿玩砸了，以他的个性也不会用这种玩命的游戏来清洗政敌，莫须有的政变就可以换掉海陆空的 高级将领，何须用政变这种手段去逮捕中下级军官呢？

埃尔多安将政变对象锁定为“居伦运动”，可以说一箭双雕，埃尔多安不用反思一下 为什么这些中下级军官要发动政变了，同时可以把责任推到外部，比如说焦点已经从为什么政变，到美国什么时候把费土拉·居伦交给土耳其。内政问题变成了外交 的问题，你不交居伦，我就不给你用军事基地。相信几天之后，已经没有人再关注埃尔多安抓了多少人，而是美国能不能用土耳其的空军基地了。埃尔多安的手腕和 权谋在当下世界，也是首屈一指的，从2003年上台，十几年之后，土耳其已经成为埃尔多安的了，他当总理的时候，几乎没有人关注土耳其总统是谁，他当总统 的时候，也没有多少人知道总理是谁，老搭档达武特奥卢当了总理和正义发展党的主席不到一年，就黯然下台，意见不合，与埃尔多安的友谊小船就翻掉了。埃尔多 安还在计划修宪，土耳其从内阁制变成总统制，这样的话，他就可以名正言顺地掌握大权了。这次政变之后，埃尔多安的集权必然会加快进度，不能不说，埃尔多安 用民主的名义和手段正在终结民主。福克斯新闻战略分析专家拉尔夫·皮特斯说，“一个伟大的国家在我们面前被伊斯兰强硬派毁灭了，而我们的领导人在称赞它的 ‘民主’。”在民主的意识形态话语中，任何军事政变都是有问题的，也应该受到谴责，一天之后，欧洲国家回过味来，开始呼吁法治了，未经审判就逮捕如此之多 的人，还要恢复死刑，看来，埃尔多安不打算加入欧盟了。

埃尔多安依靠社交媒体挫败了军事政变，的确，埃尔多安的民意支持率是非常高 的，民主的游戏已经被他玩到炉火纯青的地步。凯末尔主义开启的自上而下的精英建国之路正在瓦解，埃尔多安基于伊斯兰主义实现了对中下层的动员，数量优胜是 对精英政治最大的摧毁。看看投降的士兵被“人民”殴打，甚至被打死，不能不为土耳其惋惜。当埃尔多安呼吁民众占领街头的时候，凯末尔主义其实已经衰微了， 甚至被终结了，埃尔多安主义打破了世俗国家机器与宗教之间的那堵墙，即便土耳其不会像伊朗那样在1979年发生逆转，也会扭转世俗化的方向。

G. 同是中东国家的伊朗与土耳其，为何都要致力于让自已国家伊斯兰化

伊朗和土耳其都致力于伊斯兰教，这主要是因为伊朗和土耳其都想统领中东，而中东地区的大部分国家都是信奉伊斯兰教的，像印度尼西亚、巴基斯塔和孟加拉国等等都是这样，中国可以说是伊斯兰的世界，那么想要统治一个这样的世界势必是要伊斯兰化的，因为想要统治一个地区，就是要有相同的信仰和价值观，这才会使人信服。

伊朗和土耳其都可以说是中东地区比较强的国家了，但是我个人觉得伊朗要比土耳其的政策更加稳定，拥有一个相对稳定的政策也是会让这个国家走得更加长远的。

H. 为什么土耳其会政变

主要是世俗社会和伊斯兰主义之间的争斗。

1960年至2016年间，土耳其军队发动了5次军事政变，平均每十年一次。1960年4月27日，土耳其武装部队总参谋长杰马勒·古尔塞勒将军发动政变，推翻时任曼德列斯政权，并出任临时总统、总理兼国防部长。1961年10月大选后，军人政权还政于民。1971年3月12日，因不满土耳其各种激进组织出现，土耳其军方向苏奈总统和国民议会提交了一份备忘录，要求建立“一个强大的可信赖的政府”。当天，1965年开始执政的德米雷尔正义党政府被迫辞职，史称“备忘录政变”。1980年4月，土耳其选举期间，由于左右势力势均力敌，选举旷日持久，经济形势每况愈下。同年9月12日，土耳其武装部队总参谋长科南·埃夫伦发动武装政变，宣布解散议会和内阁，成立国家安全委员会，接管国家权力。埃夫伦将军自任国家元首，建立军政府。后来的1997年6月18日，在军方的强大压力下，宗教色彩浓厚的总理埃尔巴坎辞去职务。2016年7月16日，土耳其爆发了第六次军事政变。

根据土耳其政变军方发表的声明，他们此次政变是为了恢复民主与自由。当然这只是对外宣传的说辞，或者说表面原因。究其根本，土军方发动政变恐怕还是要归根到世俗力量与伊斯兰之间的交锋上来。
现代土耳其脱胎于奥斯曼土耳其帝国。奥斯曼土耳其时期，伊斯兰教被奉为国教，其采取政教合一的政体，民众接受的是伊斯兰化的教育。伊斯兰教在人们的日常生活中扮演着极其重要的作用，可以说，土耳其有着深厚的伊斯兰文化传统。
一战后，凯末尔领导的革命获得了胜利，土耳其共和国诞生。革命胜利后凯末尔采取了一系列世俗化的措施。取消了政教合一制度，实行政教分离；以资产阶级世俗法律代替伊斯兰教法，撤销伊斯兰法庭；撤销伊斯兰长老委员会，设立宗教事务委员会，由政府管理宗教活动；改革伊斯兰化的教育制度，改以西式教育等。凯末尔的世俗化措施，取得了很好的效果。因此，土耳其也成为伊斯兰世界中，世俗化最彻底的一个国家。
凯末尔的世俗化改革势必要触及伊斯兰势力的利益，伊斯兰势力一直没有放弃重拾影响。伊斯兰势力与世俗化力量一直都在交锋，但总体而言，世俗力量一直占据优势。作为世俗化力量象征的土耳其军队一直都是世俗化成果的坚定捍卫者。1960年、1971年和1997年，土耳其军方曾多次发动政变，很重要的原因就是打击伊斯兰主义的抬头。
1961年，土耳其通过了《土耳其军队内部服务法》，其后1982年又修改了宪法。两者都赋予了土耳其军队在国家危难之际极大的权限。
土耳其军方此次政变，很大程度上就是不满埃尔多安的伊斯兰主义倾向。埃尔多安在还未当任国家领导人时，就曾表露出强烈的伊斯兰主义倾向。1998年，他还因朗诵鼓吹原教旨主义的禁诗被判处四个月的监禁。2003年上台执政后，他采取了一些不利于世俗化的措施，导致土耳其国内日益伊斯兰化。埃尔多安上台后，大肆建造清真寺，从2002年至今大约建造了17000座。在教育改革方面，他采取了偏向于宗教学校的政策，10年间，宗教学校的学生翻了10倍。
除此以外，埃尔多安失败的周边外交政策也有可能是此次政变的原因之一。2002年，埃尔多安上台后，积极推动“零问题”外交。土耳其通过这一政策改善了同周边国家之间的关系，地区影响力得到了提升，与此同时也为经济发展创造了一个有力的周边环境。土耳其经济在此期间高速发展，跻身为“新钻国家”，是全球经济发展最快的国家之一。随着实力的增强，土耳其燃起了重做大国的雄心壮志。不断插手周边事务，导致与周边国家交恶。土耳其的“零问题”外交也变成“零朋友”外交。此外，在打击伊斯兰国方面先是放任不管，后又惹火烧身，导致土耳其国内安全恶化。一系列政策的失误，引发了民众的不满。
最后，埃尔多安加速集权进程也可能是原因之一。埃尔多安于2003年11月受命组阁，正式执掌政权。作为一个强势的政治人物，此后的土耳其政坛打上了深刻的埃尔多安个人色彩。显然，埃尔多安也是一个迷恋权力的人。2007年埃尔多安获得连任。当年，土耳其通过全民公决修改了宪法，将议会选举总统制改为直选。此事也被看作是埃尔多安在为自己的政治前途作安排。2014年，埃尔多安在卸任总理后，成功当选土耳其第一任直选总统。土耳其实行的议会制，总统本是虚位的，没有实权。但是埃尔多安，不甘于做一个没有实权的总统，他试图想推动土耳其成为一个总统制国家，但是这涉及到修改宪法。从目前正发党在议会所占席位来看，通过议会修宪显然是不可能的，埃尔多安也只能另谋他法。

I. 土耳其“亡国灭种”之际，为什么大刀阔斧进行“世俗化”

停止履行附加议定书 华盛顿准备好谈判并恢复核协议

伊朗宣布，从今天开始正式停止履行附加议定书，而华盛顿确认愿意与德黑兰重新谈判恢复核协议。

伊朗外交部发言人说，伊朗与国际原子能机构之间关于视察程序的协议在伊朗议会批准的法律之内，不会被视为违法协定。自2015年核协议签署后，德黑兰自愿执行该协议的附加议定书，该国核设施将受到大量检查。

德黑兰与国际原子能机构之间最近达成的协议允许后者暂时继续进行3个月的检查。然而由于这项协议，伊朗议会一致通过一项决定，将伊朗总统哈桑·鲁哈尼移交给司法机构。

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