土耳其苏丹王是什么
① 《德古拉元年》的守护
文/莲柔漪
相信对德古拉都很熟悉,都知道他是一个吸血鬼,可是他为什么要变成吸血的魔鬼,《德古拉元年》给了答案,为了守护。
在断牙山,特兰西瓦尼亚穿刺王带着两名随行者进入了山洞里面,发现了带血的盔甲,因为蝙蝠是不会在大白天活动的。
是因为有东西惊扰到了成群的蝙蝠,他还发现地上全都是粉碎的骨头,两名随行者就这样失去了生命。
只剩下他一个人,他骑上马,离开了这个恐怖地带,飞速地赶回了自己的城堡,一名修道会的成员告诉特兰西瓦尼亚穿刺王。
“罗马密宗曾预言会出现一个大恶魔,一个吸血鬼,源于希腊词汇,意思是嗜血魔头,那畜生也曾是一个普通人,他从地狱深处召唤出了魔鬼,换取他的黑暗力量,魔鬼跟他做了交易,满足了他的愿望,但他付出的代价却是永生只能活在那个洞穴的黑暗中,除非他找到另一个人代替自己,才能获得释放,现在您知道他的真面目了。”
特兰西瓦尼亚的人民,其实日夜都在恐惧土耳其会再度侵略他们的国家。
特兰西瓦尼亚穿刺王有自己的妻子和一个可爱的孩子,妻子看出了他有心事,但是他还是对妻子隐瞒了一些事实真相。
他说他曾经被送去土耳其生活,替他们打仗,他的心里是渴望和平的,希望永远不要再见到战争,妻子安慰他,他已经回家了,并且在自己的国家,拥有自己的子民。
在庆祝复活节的聚会上,土耳其使者到访,说穆罕默德苏丹王问候他和他的儿子,特兰西瓦尼亚穿刺王说已经准备好了贡品送给苏丹王,接着便趾高气扬的问责特兰西瓦尼亚穿刺王,土耳其侦察兵的事件。
还有更过分的要求,他们要1000名男孩儿当禁卫军,从小接受残酷的训练,除了战斗还是战斗,没有其他杂念,就是冷血地杀戮,无怨地死去,希望特兰西瓦尼亚穿刺王他们能够服从。
特兰西瓦尼亚穿刺王心里很不满,复活节也在不愉快的气氛中结束了,大臣劝他为了保护自己的人民和身上肩负的责任,只能选择服从,穆罕默德苏丹王的野心也非常大。
为了实现结婚时对自己妻子的承诺,为了保护自己的孩子,不再经历自己曾经经历过的残酷训练,他选择了反抗,杀死了准备带走他儿子的将军和士兵。
他去了断牙山的山洞,他认为不该让一个孩子来承担拯救国家的重任,就要开战了,他说不管断牙山的恐怖生灵是什么,但是他相信它能够对付土耳其人。
为了自己国家的子民、妻子和儿子,他想要借助更强大的力量,德古拉家族,恶魔之子,无辜的人需要守护。
“有时候世界需要的不是英雄,而是怪物。”
恐怖生灵是一个老头,他说特兰西瓦尼亚穿刺王的天赋和意志是配得上黑暗及其力量的人,并咬出了自己的血液,盛放在头骨容器里面。
而特兰西瓦尼亚穿刺王选择喝下了怪物老头的血液,获得了以一敌百的强力,流星般的速度,成为了黑夜及所有夜间精灵的主宰,伤口甚至会自动愈合。
但是也是需要付出代价的,会对人血拥有强烈的欲望,想要吸食,如果能够抵抗三天,就会恢复成凡人。
光明对黑暗,希望对绝望,反之则整个世界的命运都危在旦夕,特兰西瓦尼亚穿刺王说他很乐意让怪物老头失望。
喝了血的特兰西瓦尼亚穿刺王喝完血就死了过去,置之死地而后生,又在河流中复活了,但是他非常惧怕阳光,忍受着对血管中鲜红血液的欲望。
不过真的有用,他变成了一个魔鬼,只能在黑夜中活动,而且所有的感官变得异常敏锐。
他幻化成一大堆黑色蝙蝠前往打击城堡的战场上,眼里闪现嗜血的红光,单挑一整支军队,让土耳其士兵们付出了惨痛的代价,无一生还。
他会尽自己的一切力量去保护自己想保护的,当土耳其士兵全部死光光,他带领着妻儿和子民们逃离了城堡,到了高山上的一个科斯雅修道院避难。
妻子发现他身上的伤疤没有了,他告诉妻子真相,并且因为嗜血的欲望,试图躲避和远离自己最爱的人,他忍耐尽量不伤害到无辜的子民,甚至艰难的忍耐着。
可是愚昧无知的人们,又是怎么回报他的,想要用火消灭特兰西瓦尼亚穿刺王,恐惧就像一座沉甸甸的大山,这就是人心,面对眼前的,一下子就把曾经为他们的付出与拼命抛诸于脑后。
黑暗拯救了他,妻子劝他保持冷静,说他本性应该是善良的,由穆罕默德苏丹王亲自带领的土耳其的大军又来攻击他们了,数以万计的蝙蝠也向特兰西瓦尼亚穿刺王靠拢,遮天蔽日,变成大手掌和拳头,帮助他攻击土耳其士兵们。
后来妻子将要死了,恳求特兰西瓦尼亚穿刺王吸食自己的血液,这样他将变得更加强大。
特兰西瓦尼亚穿刺王有一颗强大的内心,直到走向毁灭,经历阳光的洗礼变得痛苦和消失,他也不曾后悔,至少自己的儿子和少数的人民活了下来。
② 苏丹、素丹、国王、皇帝、沙皇、哈立发的区别
苏丹是素丹是一个意思,都是Sultan音译,素丹是伊斯兰教国家的君主。
皇帝不用说了,中国人基本上都知道,古代无论什么样的乱局,称王的话大家相安无事,要是称帝的话立刻会被人圈踢,总之,可以说皇帝的称号让中国可以在一次又一次的乱世中走向统一。
国王在世界各国基本上都有,但欧洲比较典型,欧洲很少会统一,而且早期国王上面还有教皇,所以除了神圣罗马帝国弄了个皇帝称号,基本上都称国王,基本上和我国的藩王一样。
沙皇是俄国特有的产物,因为俄国一直被西欧排斥,所以称号也比较有个性,基本上等同于中国的皇帝。
苏丹其实就权利来说是皇帝,但就其现实状况来说,是国王。这个要和哈里发一起说。
哈里发其实的意思是先知的代言人,相当于中国古代的天子(周代),早期的哈里发非常牛叉,权利非常大,那时阿拉伯版图大,哈里发什么都管,跟皇帝没什么区别,但是因为阿拉伯内部种族繁多,地方诸侯的隐患太严重,所以后来哈里发后来衰落,最后渐渐被苏丹替代,这个替代的过程我记得应该是蒙古西征前后,但是因为后来阿拉伯世界很少统一,所以往往会同时有很多苏丹。
③ 纳尼亚传奇中的土耳其软糖
《纳尼亚传奇》中,爱德蒙向白女巫要土耳其快乐糖时,白女巫满足了他的要求。却在他觉得意犹未尽时拿走了糖果盒子,告诉他:亚当的儿子,带着你的兄弟姐妹来见我,到时候你会有一座糖果做的屋子,里面装满了土耳其快乐糖!
小孩没有足够的分辨是非的能力,对他来说,一座糖果屋子是极大的诱惑,这想法强烈地占据了他的大脑,他无力去想白女巫为什么要他这样做,于是他出卖了他的兄弟姐妹。
土耳其软糖(土耳其语:Lokum)是传统的土耳其甜点,意思是“ 给喉咙的安慰 ”,因为这个软糖能给你带来甜美和幸福的味道。这是一种由淀粉和糖制成的点心。常与玫瑰汁或柠檬搭配。通常是淡粉色的,柔软,和果冻类似甚至有时黏乎乎的,表面上常撒上一层糖粉或者干椰肉。有的还加了小块的开心果,榛子或者胡桃。一般的的口味有肉桂和薄荷。
在土耳其有这样一句古老的格言“ 吃的甜嘴巴也甜 ”(Eat Sweet, Talk Sweet) 。糖果一直都是土耳其菜肴中不可或缺的。土耳其软糖的来源要追溯到土耳其帝国时代。
一个极具传奇色彩的传说这样描述土耳其软糖的来历:一位着名的苏丹王为了满足他众多妻子的要求,命令其糖果制造商制造出一种独一无二的糖果。为了取悦苏丹王,这位糖果制造者将糖浆,各种调味品,坚果和干果混合并用乳香(阿拉伯口香糖)将它们搅拌到一起。经过几次尝试,一种让人百吃不厌的糖果在国王的厨房里诞生了。苏丹王非常高兴,为此他正式宣布该糖果制造者为宫廷最高糖果师。这就是土耳其软糖的由来。从此以后,软糖在土耳其的宫廷宴会上成了必不可少的甜点。
土耳其软糖从19世纪开始流行世界。关于它是如何走出伊斯坦布尔:曾经有一个英国人非常喜爱土耳其软糖,便购买了一箱到英国,并正式命名为“土耳其软糖”(Turkish delight)。于是,它很快就在欧洲享有盛名。上流社会的名嫒常常喜爱用蕾丝边的手帕包着漂亮的土耳其软糖和心爱的朋友们分享。毕加索最爱在完成作品的时候品尝土耳其软糖,而丘吉尔和拿破仑喜爱开心果口味的软糖。
土耳其软糖的制作方法
材料:
1升水
900克白绵糖
克玉米淀粉
225克糖粉
汤勺玫瑰露
茶匙柠檬汁
茶匙酒石(Cream of Tartar)
过程:
将白绵糖,285毫升水和柠檬汁在汤锅中加热,直到糖完全融化,混合物沸腾
降温用文火慢煮,不要搅拌,至混合物呈浆状(114 - 118°C)
在第2个加热的汤锅中搅拌225克的玉米淀粉和酒石,慢慢将剩下的水倒入,直到没有任何结块
一直搅拌至混合物沸腾并变成糊状物
慢慢将准备好的糖浆倒入玉米糊中搅拌
降温用文火慢煮,持续搅拌1个小时防止结块或混合物变成暗金色将玫瑰露拌入混合物中
将混合物倒在准备好的锡盘上,尽量平铺不加盖,放置一晚,冷却至室温
将糖粉和少量玉米粉撒在一个大的切板上
取出混合物,用油刀在切板上切成1平方厘米的小块
滚动小块,使之均匀的沾上糖粉
土耳其软糖最适合与咖啡,尤其是土耳其咖啡配合着吃。喝了口咖啡后,再来块土耳其软糖,这样就能减轻咖啡带来的苦味;而且,土耳其软糖也是各种茶的完美搭档;除了能够直接吃,还可以用来制作或装饰蛋糕。
④ 阿曼苏丹国的苏丹国是什么
国名阿曼苏丹国(The Sultanate of Oman)。面积30.95万平方公里。人口228.7万人(1998年),绝大多数是阿拉伯人,另有印度、巴基斯坦等外籍人。官方语言为阿拉伯语,通用英语。本国居民绝大多数信奉伊斯兰教,90%属伊巴德教派。人口自然增长率为3.2%(1997年)。首都马斯喀特(Muscat),人口62.5万人(1997年)。国家元首苏丹兼首相卡布斯·本·赛义德(Qaboos Bin Said),1970年7月23日即位。简况位于阿拉伯半岛东南部。与阿联酋、沙特、也门等国接壤,濒临阿曼湾和阿拉伯海。海岸线长1700公里。除东北部山地外,均属热带沙漠气候。全年分两季,5月-10月为热季,气温高达40℃以上;11月至翌年4月为凉季,平均温度约为24℃。阿曼是阿拉伯半岛最古老的国家之一。公元前2000年已广泛进行海上和陆路贸易活动,并成为阿拉伯半岛的造船中心。公元7世纪成为阿拉伯帝国的一部分。1624年,建立亚里巴王朝,其势力曾扩张到东非部分海岸和桑给巴尔岛。18世纪中叶,建立赛义德王朝,定国名为“马斯喀特苏丹国”。1507年起,先后遭葡萄牙、波斯和英国的入侵与占领。1920年,阿曼被分为“马斯喀特苏丹国”和“阿曼伊斯兰教长国”。1967年,统一为“马斯喀特和阿曼苏丹国”。1970年7月23日,卡布斯发动宫廷政变,废父登基,宣布改国名为“阿曼苏丹国”并沿用至今。1973年,英国军队撤出阿曼。政治阿曼是君主制国家,禁止一切政党活动。由苏丹颁布法律、法令和批准缔结国际条约、协定。1996年11月6日,卡布斯苏丹颁布诏书,公布了《国家基本法》(相当于宪法)。该法对国家体制、政治指导原则、国家元首、政府首脑、内阁及其成员的职责、公民权利与义务等方面作出了规定。1996年12月28日,卡布斯苏丹宣布成立由其本人为首的9人国防委员会。该委员会的职能是:负责审议有关保卫国家安全的事宜;要求皇室委员会召开会议,确定国家统治者。如皇室委员会在法定时间内未能就挑选苏丹(国王)达成一致,则由国防委员会根据苏丹致皇室委员会的信件指定人选,确定苏丹,并就此采取必要措施。1991年11月成立协商会议,主席卡塔比。1997年12月26日,卡布斯任命了由41名成员组成的国家委员会,主席哈尔希。国家委员会与协商会议一起组成阿曼委员会。
⑤ 土耳其苏丹是什么意思
土耳其苏丹中的苏丹是代表君主的意思。
奥斯曼帝国是土耳其的旧称,奥斯曼帝国强盛的时期曾经占领了几乎整个巴尔干半岛、并占据了高加索地区、伊朗、伊拉克、叙利亚、希腊大块领土,国土跨越欧亚两个大陆,是当时世界上国土面积最广、人口最多、实力最强大的大国之一。奥斯曼帝国的最高统治者,称为“苏丹”,“苏丹”是音译,意思就是“国王”、“皇帝”之类的君主。
⑥ 挑选苏丹王榴莲的技巧哪些呢怎样挑选好吃的苏丹王榴莲
1、看形状:优质的苏丹王榴莲,它的外表是长形的,尾部的外形是长尖型。这样的榴莲,它往往皮比较薄,核小,肉质饱满细腻。
2、看大小:优势的苏丹王榴莲个头往往会比较大。
3、看颜色:优质的苏丹王榴莲一般都是通透的黄色,或者是淡黄色,淡绿色,土黄色和金黄色深浅不一。千万不能挑选绿色的,因为绿色的往往还没有成熟。
4、看瓣数:苏丹王榴莲瓣数多的,往往里面的果肉也比较多。
5、闻气味:果柄处会有浓烈的榴莲香散发出来,这样的榴莲往往是已经成熟了,而且它的肉质会非常的细嫩香甜。
⑦ 电影讲述了一个男人为了救自己的子民去喝了吸血鬼的血
德古拉元年
导演: 盖瑞·肖
编剧: Matt Sazama / Burk Sharpless
主演: 卢克·伊万斯 / 莎拉·加顿 / 多米尼加国·库珀 /阿特·帕金森 / 查尔斯·丹斯 / 更多...
类型: 剧情 / 动作 / 奇幻
制片国家/地区: 美国
语言: 英语
上映日期: 2014-10-10(美国) / 2014-10-02(英国)
片长: 92分钟
又名: 德古拉:永咒传奇(台) / 德古拉伯爵:血魔降生(港) / 德古拉秘辛 / Dracula Year Zero
15世纪中叶,作风彪悍残忍的穿刺王弗拉德(卢克·伊万斯 Luke Evans 饰)在土耳其苏丹的扶持下回到故乡特兰西瓦尼亚,建立起一个和平祥和的国家。然而此时此刻他仍受制于土耳其苏丹王穆罕默德(多米尼加国·库珀 Dominic Cooper 饰),苏丹要求弗拉德献上一千个男孩充军,包括他儿子在内的孩子们都将成为嗜血统治者的牺牲品。不愿孩子重走自己当年血腥之路的弗拉德奋起反抗,屠杀使者。为了赢得战争的胜利,他闯入神秘而恐怖的断牙山,期望借助传说中的怪物之手击退土耳其的入侵者。
他为了国家不惜抛弃良知和灵魂,由此注定了千古悲剧的开始。吸血鬼德古拉的传说由此上演……
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15世纪中叶,作风彪悍残忍的穿刺王弗拉德(卢克·伊万斯 Luke
Evans 饰)在土耳其苏丹的扶持下回到故乡特兰西瓦尼亚,建立起一个和平祥和的国家。然而此时此刻他仍受制于土耳其苏丹王穆罕默德(多米尼加国·库珀
Dominic Cooper
饰),苏丹要求弗拉德献上一千个男孩充军,包括他儿子在内的孩子们都将成为嗜血统治者的牺牲品。
不愿孩子重走自己当年血腥之路的弗拉德奋起反抗,屠杀使者。为了赢得战争的胜利,他闯入神秘而恐怖的断牙山,期望借助传说中的怪物之手击退土耳其的入侵者。他为了国家不惜抛弃良知和灵魂,由此注定了千古悲剧的开始。吸血鬼德古拉的传说由此上演……
⑨ 查波罗什人写信给苏丹王的介绍
查波罗什人是16—18世纪时期的俄国哥萨克人在乌克兰的组织,他们大多是从地主奴役下逃 出来的农奴,有常备军两万多人,勇敢善战,杀富济贫,顽强不屈。土耳其苏丹王曾写信规 劝他们归顺于土耳其帝国,这些哥萨克勇士们热爱自己的祖国决不归降,于是他们就拟一封信给苏丹王。
⑩ 《平凡的世界》 "就像列宾油画中查坡罗什人在嘲笑土耳其苏丹" 什么意思
《查坡罗什人给土耳其苏丹写信》是俄罗斯画家列宾的一幅油画。
查坡罗什人是16—18世纪时期的俄国哥萨克人在乌克兰的组织,他们大多是从地主奴役下逃出来的农奴,有常备军两万多人,勇敢善战,杀富济贫,顽强不屈。土耳其苏丹王曾写信规劝他们归顺于土耳其帝国,这些哥萨克勇士们决不归降,于是他们就拟一封信给苏丹王。
这幅画所描绘的正是写回信时的情景,人们用嘲笑挖苦土耳其王的语言,逗得众人大笑不止 。画中所有的人都在笑,但是由于画中人物地位、出身、个性不同,笑的姿态和神情也各不 相同,可以说是一幅人类笑的网络全书。画家为了创作这幅作品,走访了查波罗什人生活过的地方,不仅研究他们的史料,还画了许 多具有民族文化特征的道具和饰物,借以展现俄罗斯民族的伟大精神和文明传统。列宾在画面前景突出描绘两个背向观众的人物,在他们的背后和腰间配有许多小道具,这种精微的配 物既反映查波罗什人热爱生活富有生活情趣,也深刻包含一个哲理,即俄罗斯的哥萨克人有 着自己的文化传统,画中每个人都有自己鲜明的个性特征,整体地向世人展现一个民族的精 神形象——他们是不可征服的。列宾在谈到这幅画的构思时曾说过:“我们的查波罗什人使我高兴的地方就是自由,他们创 造了平等的兄弟友谊来保卫自己的信仰和人格的最高品格。这些小股民族的勇士们具有强大的精神力量,不仅保卫欧洲抵御东方的掠夺者,而且倾情地哈哈取笑东方掠夺者的高傲。