为什么土耳其换岗步伐

A. 叙利亚动荡8年，周边大国角力不断，为何土耳其现在占了上风

叙利亚到现在已经动荡了8年了，各国势力鱼龙混杂，但是现在却是土耳其占了上风，这是因为现在的美国已经撤兵，土耳其就没了约束，所以才敢插手叙利亚内战。

一直到今天，叙利亚战争的扩大和局势的不断变化，让土耳其无法再继续坐视南方邻居不管。从空军战机击落叙利亚边境的俄罗斯战斗轰炸机，到直接派出大规模的部队参加对isis的围剿。土耳其迫于地缘政治因素，正紧跟着前人的步伐，让自己进入了一个熟悉而又陌生的战场。

B. 土耳其97%的领土在亚洲，土耳其为什么却总以欧洲国家自居

虽然它位于欧亚两洲交界处，但它的历史更倾向于欧洲，而且土耳其政府也承认自己是欧洲国家，且要加入欧盟。

C. 土耳其跟那些国家的关系不好,分别是为什么

与亚美尼亚的关系

亚美尼亚与土耳其东部接壤，两国拥有330公里的共同边界。由于对所谓的“亚美尼亚大屠杀”有不同看法，土亚两国一直没有建立正常外交关系。

亚美尼亚和土耳其伊斯兰盟友阿塞拜疆的领土争端也加深了土亚之间的罅隙，土耳其一直站在阿塞拜疆一边。由于阿塞拜疆
和亚美尼亚就纳戈尔诺－卡拉巴赫地区主权归属僵持不下，土耳其从1993年开始关闭了与亚美尼亚的陆地边界，以示对阿塞拜疆的支持，对1991年才正式宣
布独立的亚美尼亚实施贸易禁运。两国贸易主要通过格鲁吉亚进行，年贸易额达1亿美元。

土亚在改善关系上面临逐渐上升的现实需求和国际压力。土亚数次释放关系解冻的信号。2008年7月，土耳其时任外长巴巴詹表达了土政府与亚美尼亚实现两国关系正常化的意愿。同年9月，土耳其总统居尔前往亚美尼亚首都埃里温观看两国足球队2010年南非世界杯预选赛的比赛，成为第一个访亚的土耳其国家元首。

“亚美尼亚大屠杀”是指1915年至1917年土耳其奥斯曼帝国统治时期150万亚美尼亚人死亡的事件。土耳其历届政府均否认这是大屠杀事件。

与塞浦路斯的关系

自从1960年，塞浦路斯摆脱英国统治而独立以来，塞浦路斯希腊族和土耳其族一直处在内战之中。希腊族人多于土耳其，比例为4：1或5 ：1。

1974年8月16日，土耳其军队入侵塞浦路斯岛，塞浦路斯岛北端被3万土耳其部队控，并成立了所谓的北塞浦路斯土耳其共和国（全世界只有土耳其承认她的合法性）。

D. 土耳其寻求加入上合，朔尔茨称自己非常恼火，俄为何反对土耳其加入

土耳其想要加入上合组织，这个事情已经持续闹了几天了，但是各方的反应态度不是很积极。德国总理表示非常生气 ，就连土耳其“好朋友”俄罗斯，他的的态度也不是很积极。至于反对理由，都是从自己角度考虑，还有目前现实状况。

E. 谁能介绍一下在土耳其工作的华人情况，生活习惯，和一些在土耳其生活需要注意的地方

呵呵，我告诉你，我来之前甚至比你还要担心一系列的麻烦，但是来了以后，自己经历一次，很简单的，就你现在提到的问题，我一一回答。

我现在就在伊斯坦布尔，中国人大概有1000人左右，生活习惯随你，不需要那么约束，这边朋友相逢的动作一般也就是握手和贴脸，吃的东西一般都是西餐，想吃中餐只能自己做，外面的中餐厅很贵很贵，电视台方面，这边每家每户都可以安装卫星电视，没人查你，是合法的，在中国就是罚款和没收啊呵呵，可以收到中央4，9，凤凰卫视，唐人电视台，其他都是土语台或者英文台，广播，调频收不到国内的，长波中波短波就不知道了，没有那种收音机，基本上就是这些了吧，土耳其很美，建议带一个高像素的照相机，呵呵，有问题可以pm我。

F. 土耳其为什么加欧盟，他不是亚洲的吗

土耳其的名城伊斯坦布尔在欧洲，所以他们自认为自己是欧洲国家。这和人是一样的，自己穷得要命，但只要和有钱人稍微沾一点边就拼命想要攀个亲威，以为能捞点油水，其实被人家看不起，国家和人的心理是一样的。

G. 土耳其到底是世俗主义还是宗教主义

请参考以下文章：

土耳其修宪中的世俗主义观念之争[ 来源：中国民族报 | 发布日期：2016-05-10 |
□ 周少青

日前，土耳其大国民议会议长伊斯米尔·卡拉曼宣称，要从土耳其宪法中剔除世俗主义内容。卡拉曼是在一个与复兴伊斯兰文化相关的主题会议上作这番表态的。
卡拉曼对在场的伊斯兰学者和作家说，“我们是一个穆斯林国家，应该有一部宗教化的宪法。”他还表示，“新宪法中将没有世俗主义的位置。”由于卡拉曼是国会
修宪的主要负责人，此言一出，立刻引起土耳其国内外强烈的反响。批评者担心此举会破坏土耳其现代国家的世俗主义基础。

卡拉曼是土耳其正义与发展党党员，他的发言遭到最大的反对党共和人民党主席吉利达罗格鲁的强烈谴责。后者在社交媒体上说，“中东混乱的局势恰恰就是你
这种思维造成的，这种做法是将宗教变成了政治的工具。”吉利达罗格鲁一针见血地指出，“正是因为世俗主义的存在，每个人才能自由地践行自己的宗教！”卡拉
曼的发言同样也引起了属于其同一政党阵营的土耳其总理及总统的不安与被动。土耳其总理达武特奥卢表态说，新宪法将继续采纳世俗主义原则；土耳其的世俗主义
和民主特性“不容争辩”。他还进一步解释说，“新宪法将确保公民的宗教和信仰自由。保证国家对所有信仰群体一视同仁。”与此同时，宗教情节比较浓厚的总统
埃尔多安也向外界公开表示坚持世俗主义价值观。同为正义与发展党议员，国会宪法委员会主席穆斯塔法·森拓普也表示，正义与发展党并没有讨论世俗主义价值的
问题。

土耳其社会世俗主义程度比较深的精英群体和广大民众也对卡拉曼的“去世俗化”言行表达了强烈的不满。一些地区甚至出现了反对去世俗化的街头游行和抗
议。尤其是那些长期深受世俗化和西方化熏染的年轻人，更是明确地表达了对去世俗化的不满。一名大学生表示，“伊斯兰教在现代土耳其政治中不应有一席之
地”。

很长一段时期里，世俗主义和反世俗主义是土耳其最敏感的社会断层线。自上世纪20年代土耳其国父凯末尔放弃建立“国教”、强力推行世俗主义价值观以
来，世俗主义者和反世俗主义者的斗争一直没有间断。但至上世纪40年代末，随着民主化的逐步推行，土耳其社会的宗教势力迅速复兴，并逐步对凯末尔确立的世
俗化政治秩序提出挑战。不过，在议会、司法尤其是军方力量的制衡和牵掣下，宗教势力始终没有形成具有威胁性的政治力量。即使是在宗教根基十分深厚的正义与
发展党执政后，宗教势力也没能从根本上撼动土耳其的世俗主义根基。

进入21世纪后，伴随着土耳其社会城乡差别、人群分层的日益扩大以及国际范围内宗教保守主义势力的兴起，原本就保守的正义与发展党为迎合广大农村地区
及弱势人群试图通过复兴宗教文化而改善自身境遇的诉求。同时，也为了谋取更多的政治权力，逐渐加快了“复兴”伊斯兰文化的步伐。正义与发展党主导的政府和
议会先是通过一系列法律法规，取消对伊斯兰教法的限制。近两年，又相继取消了妇女在学校和政府部门的头巾禁令，限制酒类销售，并尝试关闭公立大学的男女生
混合宿舍。

特别需要强调的是，尽管自2002年以来，宗教情节较深的执政党正义与发展党采取了一系列有利于伊斯兰教信众的政治和法律措施，但从本质上看，这些举
措不能单纯地解读为土耳其当局试图建立“伊斯兰政权”，或者简单地说土耳其的世俗主义“在倒退”。从国内情况来看，土耳其延续了近1个世纪的世俗主义国策
在大部分时期都是靠军方的强制性力量维持的。这种世俗主义模式的一个最大不足是缺乏民主的合法性。通过民选上台的正义与发展党看到了这一不足，并且试图通
过修改宪法而对其进行某种程度的矫正。从这个意义上说，土耳其政府新推行的修宪改革实际上是世俗主义框架内的一次理念上的变革，其核心在于将传统的军人威
权体制下的国家强制式的世俗主义，转化为现代条件下尤其是土耳其彻底民主化后的“自由的世俗主义”。

关于这一点，总理达武特奥卢说得很清楚。他认为，在自由的世俗主义理念下，虔诚的穆斯林不会受到歧视，“我们的宪法将为自由的而不是威权化的世俗主义
理念留下空间。”威权化的世俗主义也被称为“积极的世俗主义”，其主要特征是国家通过积极的立法等手段，强制推行宗教与教育、经济等领域的分离。自由的世
俗主义也叫做“消极的世俗主义”，它的主要特点是国家在各种宗教信仰之间严守中立，既不禁止或限制某种宗教信仰，也不鼓励或提倡某种宗教信仰。前者比较有
代表性的国家是法国，后者比较典型的是美国。

从外部环境来看，土耳其跨欧亚两个大洲，欧盟的和顺、繁荣与中东的动乱与破败给土耳其提供了两个截然相反的案例。在处理宗教问题上，究竟是追随欧盟，
还是步中东诸国的后尘，土耳其人实际上已经给出了明确的答案——他们热切地希望加入欧盟，认真地承诺其将践行的“自由的世俗主义”价值观以《欧洲人权公
约》为基准。

当然，也要看到，土耳其的这种世俗主义范式的转型成功与否，不仅取决于宪法及相关法律对“自由的世俗主义”如何界定和设计，而且取决于土耳其政府能否
妥贴地处理一系列相关问题。这些问题择其要有：实施全面发展战略，努力消除地区和人群之间的经济和社会差异，最大限度地避免边缘化的地区和群体用复兴伊斯
兰教的做法来改善其处境；引导民众树立正确的宗教观，让民众知晓“荣耀”伊斯兰教的正确途径是国家保障公民个人的宗教信仰自由，而不是通过国家干预来实现
某个宗教的尊崇地位；引导民众正确认识欧美国家“妖魔化”伊斯兰教的现实，而不要将其理解为基督教与伊斯兰教之间的对立；正确处理政治体制改革与宗教的关
系，杜绝利用民间伊斯兰教势力来推动议会制向总统制的过渡，如此等等。

总之，伊斯兰教对于正义与发展党来说，犹如一个熊熊燃烧的火炬，把握得好的话，可以收到照亮自己、温暖和笼络占国民97%的信众的效果；处理得不好，也可能引火烧身，陷国家以及伊斯兰教于不利的处境。

H. 谁去过土耳其。知道土耳其人说英语说的怎么样啊

咖啡在十六传入土耳其，并开始商业化。由于横跨欧亚的地理位置，土耳其迅速地将咖啡广传到欧洲大。而由于土耳其咖啡最能保留真味，且代代相传。土耳其咖啡是一种采用原始煮法的咖啡，有许多土耳其人，尤其是女性，喜欢用土耳其咖啡所残留的咖啡渣痕，来卜推算当日运势，这样使我们在喝咖啡之余，更增添几许异国情调的神秘。喔 顺便提一下，我目前上的ABC天丅口语的教师和我提到 若想将英语学好是很容易的。必须具有符合的学习情境及练习口语对象 最关键就是外教水平 纯正欧美口音才行，坚决每日口语交流，1对1个性化学习才能有很.好.的学习效果！课后需要复习听取课堂录音档 把所学知识融会贯通！如果真的没有人可以指导的话 那么就上听力室或BBC拿到课余学习材料阅读 多说、多练、多问、多听、多读，迅速的英语水平会提高起来，学习成长肯定会最佳的；以咖啡渣卜的效果究竟如何不得而知，但可确定的是：咖啡渣具有相当医疗效果，对除臭、杀菌、防腐的效果亦相当好，所以可以将咖啡渣放置于墙角下或冰箱内来消除异味及冰箱怪味，并可以防虫蚁。一般的咖啡是不能用来卜的，因为咖啡卜，主要是在喝完咖啡之后，以所剩下的残渣、形状或图案，预言吉凶，因此只有土耳其咖啡才可以用来卜。咖啡卜的原理，主要是观看喝完咖啡后，残渣所形成的图案，以预测事情，类似于心理学中的罗莎墨渍测验。这种卜法，可以自己独自进行，也可找学有专精的咖啡卜师，为自己进行卜。在希腊或是土耳其，经常能在咖啡店中，看到一些专门为人答疑解惑的咖啡卜师。咖啡卜的步骤满月型 步骤1：慢慢地品尝完咖啡，然后将盘子盖在咖啡杯上。步骤：将杯盘稍微摇晃一下，心中想着要卜的问题，然后再将杯盘，小心地倒扣回来。步骤：将杯盘静放于桌上，等待杯底的温度冷却。步骤：将杯子小心地打开，就可以针对杯中的图案，进行卜了。步骤：最后也可以用盘子上的水流，进行许愿卜。常见图案所代表的意义半月型 出现四只脚的动物或树木出现心型出现戒指出现数字或日期出现英文字母空白的矩形类似蛇的形状出现管状出现眼睛三日月型 出现圆圈、直网、三角形出现星星或与星座相关的图案如果咖啡渣在杯壁上散不掉出现独角兽其他抽象的图案您一定不相信今天是如此的好运，无论做什么事都有幸运之神眷顾着您，自信、努力地去进行，就能够达成目的。新月型 半月型：平顺稳定的一天，与人相处时能够适度的配合，按步就的完成预定计划，今天也是一个小小的发财天。可见到些许不顺心的征兆。放松心情，调整自己的步伐，将烦闷的心情放逐于脑后，一样能够完成目标。今天诸事皆应小心谨慎，待人处事都要以谦虚的态度来面对，性急坏事，应该耐心的处理。其他类型 其他类型：不知道会发生什么事情，非常惊险的一天，但愿只有好事临头。咖啡卜后的许愿其实，在咖啡卜完之后，还可以利用咖啡盘中的水流，来进行许愿卜！主要的方法，就是先在脑海中，许一到三个愿望，然后将盘子垂直，让盘中一些残余的水流，顺着盘子流下；流下的第一道水流就代表第一个愿望；第二个水流代表第二个愿望，以此类推。水流的长度，是代表愿望实现的时间长短；如果水流的水迹很长，甚至流到盘子的另一边，表示要花许久的时间，愿望才会实现，如果连流动都没有，那就表示此愿望，暂时不会实现

I. 土耳其的凯末尔力挽狂澜与首都安卡拉是怎么样的

首都安卡拉是其国父·凯末尔1923年时定都在此的，早前奥斯曼帝国政治中心从来都是在伊斯坦布尔。军人出生的凯末尔，凭借他在军事上取得了一系列胜利奠定其政治地位。

他的政治改革决定了今天土耳其的社会框架和基础，其在位15年， 他身后留下的是：强大的军队，根除了宗教专制的共和国、方便学与用的拉丁字母文字、解放了的妇女、全新的土耳其民族，将沦陷在“西亚病夫”绝境中的土耳其拯救出来。因此，凯末尔在土国享有极高的荣誉。

奥斯曼帝国最深刻的危机是一次世界大战中与德国结盟，这便有了战时英国的历史学者劳伦斯成功鼓动起阿拉伯人“起义”。战后，又遭多国清算，几乎丧失了70%的国土！此时，凯末尔制止了土耳其被肢解的可能。

他领导土耳其人取得与英法势力进行军事斗争的胜利，特别是在与世仇希腊人争夺爱琴海沿岸土地的两次战役中取得了决定性的胜利，奠定了今天土耳其的疆域面积。

这是件有着数千年历史的精湛小桌几，木质虽已不存，但昔日上面琳琅满目的装饰件还在。博物馆将其结合有机玻璃来复原展示。由此可见，当年的家具设计观念和工艺已非常成熟。今天的奢侈品家具也莫过于此。

因为该博物馆内文字解说都太过简单，且多土耳其语。随行朋友中没一个认得土国文字，而陪同我们的导游一个人根本无力回答我们每个的问题，我等只能肚子里装着许多问题粗粗浏览一下这个世界着名的考古博物馆。

J. 为什么说土耳其是西亚病夫

第一次听说！

曾经强大的帝国虽已衰落但还不至于得此称谓……无聊之人茶余饭后闲谈而已！

这要是一国有影响的重要人物随口说的，这又会成为一场外交风波（大嘴川普，推特，每天烦恼未断）！

小民过好自己日子，不敢妄议！

2003年，埃尔多安率领正义与发展党上台执政，成为了土耳其政府的总理 。此后，他又接连在2007年和2011年两次大选中获胜，长期把持土耳其政权直到现在。

在埃尔多安的领导下，土耳其愈发的豪横，甚至是无理。它不仅在周边地区动作频繁，而且还多次硬怼俄罗斯和美国，对于中国也是颇有微词，屡屡在军售和石油问题上作妖。

作为中东地区的第一大经济体，土耳其拥有比较雄厚的工业基础，尤其是重工业基础。而且，它的战略位置极其关键，位于连接欧洲和亚洲的十字路口，地缘和政治战略意义都非常重要。

土耳其历来就非常重视军事，除了陆军以外，空军和海军的纸面实力也比较可观。1952年2月加入北约后，土耳其虽然与美国、法国等成员国龌龊不断，但毕竟也算是北约的正式成员，混成了中东一带的区域强国。

那么问题来了，就是这样一个豪横到无理的国家，为何会被称为“西亚病夫”呢？

欧洲的 历史 和文明，最早可以追溯于古希腊时期和古罗马时期。后来，罗马帝国内部发生了分裂，变成了东罗马和西罗马。其中，西罗马存续时间很短，但东罗马却一直存在了一千多年，直到奥斯曼帝国的出现。

1453年，曾经不可一世的东罗马被奥斯曼所消灭，接着它还进一步的扩张，成为地中海一带的区域霸主，疆域横跨欧亚非三大洲。

中国自汉武帝开拓了丝绸之路后，所有的货物比如茶叶、瓷器、丝绸、药材等，必须途径土耳其才能进入到欧洲市场。之前，罗马人统治期间较为开明和通融，但野蛮无理的土耳其人却极不讲理。他们征收了高额“过路费”，就像《水浒传》中的黑旋风李逵那样 “要想过此路，留下买路财”， 搞得中国和欧洲都很气愤。

所谓的 “西亚病夫” ，是和 “东亚病夫” 相对应的。提起“东亚病夫”，相信大家都很熟悉，因为这是资本主义列强对我们国家的蔑称和侮辱，最早出现于1896年10月上海的 《字林西报》。

而在“东亚病夫”得名的同时，彼时的土耳其还非常强大，谁都没想到它会在短短数十年后成为“西亚病夫”。一战爆发前，奥斯曼帝国绝对无人敢轻视，仅陆地面积就630万平方公里，凭借自己的国力和地理位置左右通吃，非常滋润。

奥斯曼帝国的蛮横不讲理，既体现在经济上，又体现在文化和宗教上，终于激怒了欧洲人。可是，数次较量后欧洲人发现自己打不过这帮游骑兵，只能是 “打不过，躲得过” ，开辟了海上航线以绕开奥斯曼帝国。

就这样，原先的陆上丝绸之路逐渐被替代，越来越多的贸易改走海上航线。而奥斯曼帝国也失去了自己的经济来源，自身发展的步伐明显迟滞。伴随着经济的衰落，麻烦也就开始了，一个无赖被一个强盗给盯上了，这个强盗就是沙俄。

我们都很清楚，沙俄历来就喜欢蚕食别国领土，而且食量越来越大，胃口越来越好。在它的野蛮 “圈地远动” 中，周边国家纷纷受害，除了中国的满清政府，俄国人开始惦记上了奥斯曼帝国。

在众多诱因下，沙俄联合了英国、法国结盟与德国、奥匈帝国、奥斯曼帝国交战，发动了第一次世界大战。在这次豪赌中，奥斯曼帝国战败了，只能接受 《凡尔赛合约》 ，被迫进行割地和赔款。

结果，一场战争下来，奥斯曼帝国被硬生生地割让出了80%以上的领土。原来630万平方公里的土地，经过分裂分裂再分裂，到现在只剩下了70多万平方公里，因此得名 “西亚病夫”。

于是，曾经的奥斯曼帝国，变成了现今的三流国家土耳其，国际重大事务中已经几乎听不到它的声音。唯一剩下的，或许就只有埃尔多安的 “蛮不讲理” 了， 煮熟的鸭子就嘴硬！

′土耳其是西亚病夫，奥斯曼帝国土耳其的衰落，也是欧美的一条疯狗，土耳其夜郎自大的本性不改，总想着过去辉煌，鼠目寸光，心胸狭隘民族主义:诚而不信，受人指许，看不到谁友谁敌，就连老邻居的战机也击落，偷鸡不成反蚀一把米，这些弱智，导致奥斯曼帝国走向衰落，走向失败，这就是土耳其西亚病夫称号。

“东亚病夫”这个词，其实就是源于形容奥斯曼土耳其的“西亚病夫”。

在19世纪，奥斯曼土耳其被形容为是 欧洲病夫 （Sick man of Europe）。

当时，奥斯曼帝国陷入经济危机和政治改革困境，故而被其他欧洲国家所嘲讽和揶揄，称其为“病夫”（Sick man），随后这个词也进入到东亚。

例如，在1898年英国的Punch杂志刊登了一篇讽刺漫画，照片上的主角就是奥斯曼苏丹和“满大人”（mandarin）。苏丹对旁边的愁眉苦脸、依靠两根拐杖支撑的满大人说道：

老伙计，你要分崩离析了吗？胡说！你所需要的就是服用一帖‘欧洲协调’解药。为什么？——看看我就知道了！！

但我必须要说的是，病夫最初被指代中国时，用法和奥斯曼帝国是一样的，其实是用于批评清帝国的腐败与无能。

但在晚清民族主义的影响下，对这个词进行了曲解，加入“进化论”与种族歧视的因素，虚构了许多与身体有关的故事，用于指代中国人身体素质低下，以此激励同胞的羞耻心。

所以，以后再看到“病夫”这个词的时候，大家可以多想想它的来历。

总而言之，这就是病夫的 历史 。

奥斯曼帝国最强大的时候国土面积达到了600多万平方公里。欧洲，亚洲，非洲，之全世界霸主。横扫全球的军事强国。不过现在的土耳其就是脱毛的凤凰不如鸡。

可是土耳其人骨子里突厥血脉膨胀，他们不甘心现状，梦想强大的奥斯曼帝国，

与世界最强大的西方说不，他们一生都在战斗，每个男人都是为国而战，我们欣赏他们突厥人不怕死的精神，土耳其是西亚病夫这是西方人一厢情愿称呼，

1915年是谁把西方人打得屁滚尿流。现在的的土耳其不是谁都可以敢欺负的，他们就像洪水猛兽，。

土耳其是奥斯曼帝国统一征战崛起，将黑海里海地中海据为已有，地跨欧亚非三大洲，在冷兵器骑兵征战中是欧洲霸主地位，但近三百多年来的，妄自尊大，不思进取，靠昔日的荣光度日，但在葡西大航海时代，欧洲宗教改革下，崔生了资产阶级的兴起，手工工场广泛的兴起，火器热兵器到来，这个以政教合一逆时代之国，在国运与民族命运竞争中逐渐衰落，在俄罗斯彼得大帝的改革中兴起，在日耳曼民族的兴起中，开始收复失地，而土耳其采取逐渐闭观自守，在几次对奥地利与沙皇俄国对战中均以失败告终，对外奉行割地赔款，对内拒绝改革，镇压民族要求改革浪潮，工业革命后的欧洲发生翻天复地的变化中，土耳其仍然拒绝接受资本主义改良，最后被欧洲列强蚕食肢解，仍然想复仇，拒绝改变现实，又参与了德奥发动的第一次世界大战，最后国内爆发了资产阶级的救国运动革命，凯未尔新兴世俗化革命，建立起资产阶级的政党国家，全面向西方学习与开放，想螎入西方经济体系。土耳其被列强戏称为西亚病夫。

强大的奥斯曼帝国一度是欧洲基督教国王的噩梦，然而这一切到了十七世纪出现了转变。欧洲人不再把土耳其看作洪水猛兽，土耳其风格和题材的音乐、饮食以及戏剧成为了 时尚 。到了十八世纪以后，土耳其已经成为了落后野蛮的代名词，昔日的毫不起眼的俄罗斯在一口一口的吞噬帝国领土，甚至于竟然是靠着英法这样的基督徒出兵搭救才使帝国免于沦亡。

究其原因， 奥斯曼帝国是一个中央集权制的国家，所以一人可以兴邦，一人可以亡国。公元1566年苏莱曼大帝去世，这标志奥斯曼帝国由鼎盛开始滑向衰败。大帝之后的奥斯曼帝国先是后宫干政，继而以后历任苏丹昏庸无能，造成国事糜烂军民离心。苏莱曼大帝之后的奥斯曼帝国历任苏丹懦弱无能，基本上是由后宫、权臣、太监、近卫军轮流当政。然而百足之虫死而不僵，苏莱曼时代强大的国力带来的惯性，使得奥斯曼帝国在十七世纪对于欧洲人仍然占有优势。然而这种优势因为两次战役而彻底消失，直接造成了奥斯曼帝国与欧洲人的攻守易势。请记住这两场战役，很重要：

1571年的勒班陀海战，奥斯曼人丧失了在东地中海的海上霸权。

1683年奥斯曼大军兵败维也纳城下，从此奥斯曼帝国再无力入侵欧洲。

横跨欧亚，钳制黑海和地中海、里海的土耳其不是一个简单的角色。现在土耳其的前身奥斯曼土耳其帝国曾称雄西亚数百年。不过，进入近代后，土耳其一落千丈故被西方嘲笑为“西亚病夫”。

话说，奥斯曼土耳其帝国曾无比辉煌过，巅峰时期势力横跨亚非欧三大洲，根本没有把欧洲放在眼里，甚至比同时期的明清还要厉害。不过，让人大跌眼镜的是奥斯曼帝国衰落后混得还不如清朝。特别是在欧洲殖民扩张开始后，奥斯曼越来越衰落。再后来就成为了“西亚病夫”，谁都可以欺负一下。
在第一次世界大战中，西亚病夫“土耳其”又跟着德国混成了战败国变成了砧板之肉。更要命的是英国撺掇“土耳其世仇”希腊出面追击土耳其残兵，这群残兵里就有土耳其国父

凯末尔。就是在凯末尔的带领下拦住希腊，保住了现在的土耳其。

现在的土耳其有重新崛起的梦想，可惜这国家除了地理位置重要以外，经济实力撑不起一个大国 。