土耳其圣索菲亚教堂属于什么建筑

A. 圣索菲亚大教堂到底属于基督教还是伊斯兰教

说到教堂都是基督教的，伊斯兰的是清真寺。

B. 土耳其圣圣索菲亚教堂简介 土耳其圣圣索菲亚教堂简单介绍一下

1、索菲亚教堂，教堂名称，比较着名的有土耳其索菲亚教堂、基辅索菲亚教堂和哈尔滨索菲亚教堂。

2、圣索菲亚大教堂是一座三拱长方型建筑，教堂的圆顶高60米，相当于20层楼高，是世界有名的五大圆顶之一。

3、圣索菲亚大教堂是一座三拱长方型建筑，教堂的圆顶高60米，相当于20层楼高，是世界有名的五大圆顶之一。它占地面积近8000平方米，其中中央大厅5000多平方米，教堂前厅600多平方米。大教堂内墙上有天使杰布拉欣的巨幅油面，它向教徒们描绘了天国幸福、安详而和平的景象。尽管大厅四周有许多带彩色玻璃的拱型窗户，但由于大厅极其宏伟，自然采光的亮度与大厅面积不成比例，因此显得大厅阴暗，加之上千年浓郁的宗教氛围，让人有种莫明的压力和恐怖感。当你仰头向大厅顶部望去时，的确使人头晕目眩，叫人不敢多待。你面对这一切，会惊叹1000多年前，我们的先人们何以能设计这么宏大的建筑，其结构之高超、艺术之精美、气氛之神秘，充分反映人们对神灵的敬畏，对天堂的神往，但也反映了人们心目中的幸福天堂和苦难现实的巨大反差。

C. 圣索菲亚大教堂简介

伊斯坦布尔的圣索菲亚大教堂建于 532-537 年，继续被誉为世界上最重要的建筑之一。圣索菲亚大教堂（希腊语Ἁγία Σοφία，意为“神圣智慧”）被设计为拜占庭帝国的主要大教堂，并保持着世界上最大圆顶的记录，直到 15 世纪大教堂在佛罗伦萨建成。此外，随着后来的建筑师在建造后来的教堂和 *** 寺时受到圆顶的启发，圣索菲亚大教堂变得越来越重要。

建筑与设计

在 532 年的尼卡暴动摧毁了君士坦丁堡之前的大教堂之后，查士丁尼皇帝（527-565 年在位）试图建造罗马帝国最伟大的大教堂。他委托两位建筑师 Tralles 的 Anthemios 和米利都的 Isidore 建造一座堪比东罗马帝国首都的建筑。主要是数学家的建筑师利用新的建筑概念来建造拜占庭皇帝的建筑通缉。为了创造尽可能大的内部空间，他们设计了一个巨大的中央圆顶，并使用一种称为悬垂的革命性建筑方法来支撑它。圣索菲亚大教堂使用了四个三角形的悬垂物，使圆形穹顶的重量可以过渡到下方的方形支撑上层建筑，而不会有巨大的柱子或柱子打断内部空间。

巨大的圆顶采用革命性的施工方法支撑。

现存结构的尺寸显示圣索菲亚大教堂近乎方形：长 269 英尺（81 m），宽 240 英尺（73 m）。当前圆顶的圆顶盘旋在马赛克地板上方 180 英尺（55 m）处。557 年部分倒塌的结构和第一个圆顶于 537 年首次完工。第二个圆顶设计有结构肋和比前一个圆顶更大的弧度，由原始建筑师之一的侄子 Isidore the Younger 设计.

Isidore the Younger 面临着修复导致原始圆顶倒塌的几个问题。首先，在最初的施工过程中，砌砖工粗心大意地使用了比砖还多的砂浆。此外，在匆忙完成原始圆顶的过程中，他们没有等一层砂浆凝固，就开始铺设下一层砖。这导致了结构问题，而这个问题只会因太浅的圆顶而加剧。当圆顶的弧度足够圆时，结构的重量和力会下降到支撑墩中。然而，原始圆顶的弧度太浅，因此向外推并迫使已经削弱的墙壁屈服。为了解决这些问题，Isidore the Younger 增加了圆顶的高度，从而增加了弧度和深度，并增加了 40 根肋骨以提供支撑。

圆顶的描述

拜占庭作家和 20 世纪的建筑调查都知道这两代建筑师和两个独立圆顶的历史。9 世纪君士坦丁堡族长 Photios 对圣索菲亚大教堂的壮丽进行了几个世纪的记录：

就好像一个人踏进了天堂，任何时候都没有人挡路；一个人被各种美丽的光芒照亮和震撼，就像周围的星星一样闪耀。然后其他一切似乎都在狂喜中，教堂本身似乎在旋转。

在 20 世纪，许多建筑工程师对圣索菲亚大教堂的规模着迷，想知道它是如何设计、执行和建造的。为敦巴顿橡树园工作的罗伯特·范尼斯是 1930 年代第一位获准进入新世俗化的圣索菲亚大教堂的西方人。Van Nice 的结构分析随后于 1960 年代发表。

几何设计的美学品质是 20 世纪圣索非亚大教堂的作品最受关注的。由于美、和谐和数学的关联，对圣索菲亚大教堂的客观描述揭示了其设计的某种美感。例如，许多建于古罗马和晚期古董君士坦丁堡的建筑都是如此。正如安东尼卡特勒在 1950 年代所写，“早期拜占庭建筑的本质和明显特征，数学与结构力学之间的学科关系。” 例如，圣索非亚大教堂的设计利用悬垂作为一种美学选择，创造和谐与对称。根据卡特勒的说法，悬垂是工程问题的几何解决方案，同时创造了美学效果。几何与美的这种相互作用是拜占庭式的理解和工程天才的特征。圆顶的设计象征着巨大而美丽的事物。

室内装饰

圣索菲亚大教堂的内部装饰也很有创意。内部衬有巨大的大理石板，可能是为了模仿流动的水而选择和设计的。中央穹顶漂浮在一圈窗户上，由两个半穹顶和两个拱形开口支撑。这创造了一个巨大的不间断的中殿。悬垂物上覆盖着巨大的六翼天使马赛克，称为六翼天使。两个拱形开口由一直下降到地板的巨大斑岩柱支撑。

最初，教堂中殿内衬错综复杂的拜占庭马赛克，描绘了福音书中的场景和人物。在奥斯曼帝国征服之后，这些基督教马赛克中的许多都被 *** 书法覆盖，直到 20 世纪土耳其世俗化后才被重新发现（当时它于 1935 年被改建为圣索非亚大教堂博物馆）。这包括主圆顶上的马赛克，这幅马赛克可能是 Christ Pantocrator（全能），它横跨整个天花板，现在覆盖着非凡的金色书法。在中殿的地板上，有 Omphalion（地球的肚脐），这是一块巨大的圆形大理石板，是罗马人拜占庭皇帝加冕。奥斯曼帝国苏丹为完成从基督教教堂到 *** *** 寺的过渡而最后增加的一项内容是在教堂中殿的柱子上悬挂着八枚巨大的奖章，上面刻有 *** 书法，上面刻有 *** 、先知 *** 、第一位先知 *** 的名字。Rashin 哈里发的四个哈里发，以及先知的两个孙子。奥斯曼帝国还增加了一个米哈拉布、一个迷你吧和四个巨大的宣礼塔，以完成向皇家 *** 寺的过渡。

对后来建筑师的影响

6 世纪建筑师的大胆天才以前所未有的规模使用了悬垂和鼓膜。他们的创新技术使用包括砖骨料是更轻，比允许的圆顶创造西方不超过内部空间坚固的石头或混凝土多个塑料欧洲1000年。此外，在君士坦丁堡沦陷后：1453 年，圣索菲亚大教堂的天才建筑师继续统治着征服的奥斯曼帝国，（www.Lishixin.Com）他们利用 *** 寺的设计。奥斯曼帝国征服了这座城市，但拜占庭人的艺术文化在某种程度上征服了奥斯曼帝国。圣索菲亚大教堂，奉 *** 二世的命令征服者在征服后的几天内被改建为 *** 寺，以新的形式和时代保留了拜占庭建筑的遗产。

最着名的奥斯曼建筑师思南直接受到圣索菲亚大教堂和其他拜占庭建筑的影响。在苏莱曼一世 (Suleiman I the Magnificent) 时期工作，思南设计了许多皇家 *** 寺和其他结构，在平行的半圆顶和墙壁上具有相同的半球形圆顶支撑悬垂物。布局和设计肯定受到圣索菲亚大教堂的启发。哈蒙德提出了思南最伟大的作品，即 1557 年完工的苏莱曼 *** 寺，它与圣索菲亚大教堂保持了连续性，同时将其与当时发生在意大利的文艺复兴时期的建筑创新相结合。

后来的奥斯曼 *** 寺同样受到圣索菲亚大教堂的影响。例如，蓝色 *** 寺保留了受圣索菲亚大教堂启发的布局，该布局建立在其悬垂和半圆顶的创新之上，以创造内部空间。此外， *** 教对几何形状和图案的使用，与在图标中使用的东正教图像相反，也发现了希腊-罗马-拜占庭在前面提到的神圣建筑中使用几何的连续性。事实上，在塞利姆二世统治期间，建造苏莱曼尼耶的同一个思南也致力于修复拥有千年历史的圣索菲亚大教堂。

除了圣索菲亚大教堂对奥斯曼建筑的影响外，几个世纪以来，它还启发和影响了希腊和俄罗斯东正教建筑。维多利亚·哈蒙德（Victoria Hammond）是《天堂 的愿景：欧洲建筑中的圆顶》的作者，特别指出莫斯科和基辅的俄罗斯东正教大教堂的灵感直接来自 10 世纪早期莫斯科人与君士坦丁堡的接触。

尽管随着基督教圣像的移除，从拜占庭到奥斯曼帝国的过渡已经结束，但圣索菲亚大教堂仍然作为一个名为 Aya Sofya 的 *** 寺继续其作为一个神圣空间的功能。即使在今天，圣索菲亚大教堂仍然保持着神圣空间的地位，尽管它目前是一个世俗博物馆，因为它激发了灵感、象征着什么，以及它对游客产生的影响。最初的建筑师将结构视为宗教和数学的综合体，这决定了它对观众的影响。作为回报，圣索菲亚大教堂对眼睛的影响决定了其持久的重要性和美丽。它的规模、象征意义和建筑材料的超越性证明了查士丁尼在 537 年首次完工时所说的话，“哦，所罗门，我胜过你！”

D. .简述圣索菲亚大教堂建筑特点

圣索菲亚大教堂是集中式的，东西长77.0米，南北长71.0米。布局属于以穹隆覆盖的巴西利卡式。中央穹隆突出，四面体量相仿但有侧重，前面有一个大院子，正南入口有二道门庭，末端有半圆神龛。

中央大穹隆，直径32.6米，穹顶离地54.8米，通过帆拱支承在四个大柱敦上。其横推力由东西两个半穹顶及南北各两个大柱墩来平衡。穹隆底部密排着一圈40个窗洞，教堂内部空间饰有金底的彩色玻璃镶嵌画。

装饰地板、墙壁、廊柱是五颜六色的大理石，柱头、拱门、飞檐等处以雕花装饰，圆顶的边缘时40具吊灯，教坛上镶有象牙、银和玉石，大主教的宝座以纯银制成，祭坛上悬挂着丝与金银混织的窗帘，上有皇帝和皇后接受基督和玛利亚祝福的画像。

(4)土耳其圣索菲亚教堂属于什么建筑扩展阅读：

历史背景：

拜占庭帝国，即东罗马帝国，指的是罗马帝国在公元四世纪分裂之后，继承罗马帝国正统政权，且据有东半部领土的帝国。而拜占庭帝国的中心，就是拜占庭，即君士坦丁堡，也就是今日土耳其的伊斯坦布尔。

拜占庭(Byzantine)这个名字的由来，传说是由一位希腊人Byzas依循神喻，在欧洲与亚洲交界处、陆地与海洋交界的拜占庭找到理想之地，并以自己的名字为其命名而来。

E. 圣索非亚大教堂是什么教的宫廷教教

圣索非亚大教堂是基督教的宫廷教堂。
圣索菲亚大教堂是位于现今土耳其伊斯坦布尔的宗教建筑，有近一千五百年的漫长历史，因其巨大的圆顶而闻名于世，是一幢“改变了建筑史”的拜占庭式建筑典范。
圣索菲亚大教堂在希腊语里的意思是上帝智慧。其拉丁语名称则为Sancta Sophia，解作“上帝圣智教堂”，教堂供奉在正教基督教神学里的耶稣。大教堂称为“圣索菲亚”，是特别献给天主圣智的那一位，即圣三中的圣言。这种对耶稣的称呼可能源自保禄从（保罗）对基督的描绘。
“基督却是天主的德能和天主的圣智。在该教堂伫立的地点曾经存在过两座被暴乱摧毁的教堂，公元532年拜占庭皇帝查士丁尼一世下令建造第三所教堂。在拜占庭雄厚的国力支持之下，由物理学家米利都的伊西多尔及数学家特拉勒斯的安提莫斯设计的这所教堂在公元537年便完成了其建造。刚竣工时的圣索菲亚大教堂是正教会牧首巴西利卡形制的大教堂，在1519年被塞维利亚主教座堂取代之前圣索菲亚大教堂一直是世界上最大的教堂。

F. 拜占庭式教堂的特点是什么

拜占庭式建筑的特点是十字架横向与竖向长度差异较小，其交点上为一大型圆穹顶。穹顶在方形的平面上，建立覆盖穹顶，并把重量落在四个独立的支柱上，这对欧洲建筑发展是一大贡献。

圣索菲亚大教堂是典型拜占庭式建筑。其堂基与罗马式建筑的一样，呈长方形，但是，中央部分房顶由一巨大圆形穹窿和前后各一个半圆形穹窿组合而成。

(6)土耳其圣索菲亚教堂属于什么建筑扩展阅读：

拜占庭原是古希腊与罗马的殖民城市，其建筑按国家发展可分为三个阶段：

第一阶段：（4-6世纪），主要是按古罗马城的外形来建设君士坦丁堡，在6世纪出现了规模宏大的以一个穹隆为中心的圣索菲亚大教堂。

第二阶段：（7-12世纪），由于外敌相继入侵，国土缩小，建筑减少，规模也大不如前。其特点是占地少而向高发展，中央大穹隆没有了，改为几个小穹隆群，并着重于装饰，如威尼斯的圣马可教堂。

第三阶段：（13-15世纪），十字军的数次东征使拜占庭帝国大受损失，这个时期的建筑既不多，也没有什么新的创造，后来在土耳其入主后大多破损无存了。

G. 圣索菲亚大教堂建造于哪个时期是哪种建筑风格的代表作

圣索菲亚大教堂：（532—537年）东正教中心教堂，用来举行重要议典的场所，拜占庭帝国极盛时期的纪念碑，世界第二大教堂。

内部空间：集中式的复合延展空间、空间组合的重大进步; 内殿东西长77米、南北宽71.7米、连廊总长100米穹顶直径32.6米、高15米、40个肋窗、中心距地55米高。

圣索菲亚大是拜占庭代表作：

是拜占庭式建筑的代表作，创造了以帆拱上的穹顶为中心的复杂拱券结构平衡体系。是世界上唯一由神庙改建为教堂、并由教堂改为清真寺的圣索菲大清真寺。圣索菲亚大教堂是330年时由君士坦丁大帝修建的，6世纪时查士丁尼大帝把教堂改建成现在的模样。奥斯曼帝国时期，圣索菲亚教堂改建为清真寺，周围矗起四座高塔。教堂主体为长形，内壁全用彩色大理石砖和五彩斑斓的马赛克镶嵌画装点铺砌。

H. 圣索菲亚大教堂是哪个国家的

圣索菲亚大教堂是土耳其的，位于今土耳其伊斯坦布尔。原为东罗马帝国东正教的宫廷教堂，兼君士坦丁堡牧首的主教教堂。它是东罗马帝国首都君士坦丁堡的着名建筑和艺术结晶。公元532——537年由查士丁尼一世兴建。设计者为安提美斯和伊索多拉斯。

十七世纪时，有人效仿公元前二世纪腓尼基人昂蒂帕特提出的“七大奇迹”的榜样，提出了现代世界“七大奇迹”，圣索菲亚教堂就是其中之一。几年前，又有人提出了新的世界七大奇观，这座教堂同样包括在内。

圣索菲亚大教堂的建造特色

圣索菲亚大教堂是拜占廷式拱形建筑的代表。巨大的圆屋顶盖在四个拱台支撑着的四个拱门之上。长70米，占地面积约5，400平方米。教堂主体为长方形，室内面积达七千五百七十平方米，内壁全用彩色大理石和五彩斑斓的镶嵌画装点铺砌。别具风采的圆屋顶直径为31米，高54米，由两个半球形拱门支撑。

这座雄伟堂皇的教堂是古代建筑的珍品，对于以后的建筑发生了重大的影响。奥斯曼帝国时期，圣索菲亚教堂改建为清真寺，周围矗起四座高塔，到1935年又改做对外开放的博物馆。圣索菲亚教堂以其精美绝伦的建筑而在世界享有盛名。

I. 圣索菲亚大教堂的建筑结构风格是怎么样的

圣索菲亚大教堂是“一个传奇也是一个象征”(西里尔·曼戈语)。这座教堂的设计没有先例，它是将当时各种建筑技术融合在一起的集合体。它有纵向的轴线，中庭两侧有排柱。东西长77.0米，南北长71.7米，构成一个方形的平面，上面有一个高55米的中心圆顶，因此被称之为一种圆顶的巴西利卡。它完全可以与罗马万神庙和伦敦的圣保罗大教堂相媲美。这个巨大的圆顶稳定地搁在四个拱形门上，圆顶的两侧有两个直径相等的半圆顶，这两个半圆顶又各有3个附属圆顶来做支撑。这座大教堂被认为是拜占庭建筑艺术的杰出代表。当15世纪拜占庭陷落以后，土耳其人只在教堂外的四个角上添了四条尖顶圆柱，就很自然地改造为清真寺了。