犹太人怎么看待土耳其
1. 土耳其是犹太人国家吗
土耳其不是犹太人国家。因为土耳其的主要民族是土耳其人和库尔德人,而犹太人主要集中在以色列。犹太人历史始于公元前第二个一千年的头五百年,始祖是亚伯拉罕、其子以撒和其孙雅各。
另外,土耳其的全称是土耳其共和国,是一个横跨欧亚两洲的国家,北临黑海,南临地中海,东南与叙利亚、伊拉克接壤,西临爱琴海,与希腊以及保加利亚接壤,东部与格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆和伊朗接壤。土耳其地理位置和地缘政治战略意义极为重要,是连接欧亚的十字路口。
2. 土耳其在欧洲的历史上有什么重要的地位和作用
历史演进
土耳其的历史源远流长,其祖先在中国文献中被称为丁零、高车、铁勒、突厥、回纥等,在六至九
世纪间,土耳其族开始往中亚移动,不久中亚地区便成为世界史上所谓的土耳其斯坦(Turkistan),这些
地方包括了现在的土库曼(Turkmen)、乌兹别克(Uzbek)、哈萨克(Kazakh)、塔吉克斯坦(Tadk)、
吉尔吉斯(Krighiz)等地。而在这些土耳其族中有另一支经由伊朗进入当时已回教化的西亚,并开始接触
回教,信仰回教。西元1055年土耳其族人占领当时回教文明中心-巴格达,并成立塞尔柱王朝,成为西亚
回教世界的统治者。西元1071年,塞尔柱军队大破当时位于小亚细亚的东罗马帝国军队,小亚细亚因此成
为土耳其人的势力范围。由于西亚(尤其是耶路撒冷)及小亚细亚为回教势力所据,对信仰基督教的欧洲
诸国是一大打击,于是有了世界史上着名为争夺圣地的十字军东征。十字军大败后,建立塞尔柱王朝的土
耳其族在小亚细亚的西北部一角另建立了鄂图曼帝国,不久即入侵巴尔干半岛,并于西元1453年占领了东
罗马帝国首都君士坦丁堡,使这个颇具声威的东方基督教盟主从历史上消失。随后,鄂图曼土耳其帝国开
始沿多恼河向西征伐,1529年终于包围了欧洲第一名都维也纳。虽然鄂图曼土耳其终究未能攻克维也纳,
但是整个东欧的南半部至此归入鄂图曼土耳其帝国的统治。
欧洲势力的挽回是18世纪以后的事。到19世纪时,帝国内部的民族主义势力高涨。在其它欧洲列强
的鼓动和支持下,这些帝国的臣民纷纷开始为独立而战。1832年,希腊王国首先独立,随后塞尔维亚人、
罗马尼亚人、阿尔巴尼亚人和阿拉伯人先后获得的独立。此后,奥图曼帝国在第一次世界大战中选错边加
入了德国,大战后,帝国面临着被瓜分的严重威胁。
在以后的岁月里,有无数的人为土耳其人的命运而战。或许现在的土耳其并不能真正算是一个泱泱
大国,但是若要了解其国家、国民甚至其与四周邻国的关系,研究土耳其在历史上的雄伟及活跃有其必要
性,如土耳其对曾统治过阿拉伯人、希腊人、犹太人、亚美尼亚人等一事,感到十分骄傲,也因此我们不
难理解,为何在塞浦路斯问题土耳其对希腊的态度会如此强硬,或许我们也能解释出,在阿拉伯回教势力
的强大压力之下,同为回教国家的土耳其为何仍能与以色列签订军事交流的协定。
恼人的人口问题及种族纠纷
据估计土耳其人口在2000年底将达到6,500万人,其中男性有3,300万人,女性有3,200万人,
平均寿命为70.5岁,识字率为84.2%(1998年)。每年人口之成长率约为1.5%(1995-1999年平均)
,人口众多,使得土耳其成为欧洲国家仅次于德国的人口大国,而高出生率,使其平均年龄仅为
25.5岁,15岁至65岁的就业年龄层占总人口的65.8%,而高人口成长率及低年龄层组合则意味着土
耳其劳力供给过剩,而安纳托利亚高原农民流入城市又会使得这种情形加剧。
土耳其人口组成主要是以土耳其族为主体,约占全国总人口八成以上,其次为库德族,约占
10.8%,再次为阿拉伯人,约占1%,此外还有亚美尼亚、希腊人及乔治亚人。官方语言是土耳其
语,宗教信仰上,99%土耳其人信奉回教,其中85%属逊尼派。
土耳其为多种族国家,由于语言、文化的不同,种族之间冲突势难以回避。不过回顾过去历
史,其实土耳其在十六世纪鄂图曼土耳其帝国威势达于最高峰时,仍有许多不同种族居住在小亚
细亚及色雷斯一带,而鄂图曼土耳其历代国王,亦不曾对非土耳其民族采取敌视政策,但近代的
土耳其历史,却充斥着与非土耳其裔争斗及压迫,其中最明显的则是对世居于“后院”库德族的
镇压。
库德族人与土耳其之间的冲突问题已有数十年的历史。世人常把库德族人要求民族自治视为
单纯的土耳其一国之内的“分离主义”,不过如此一来使得问题过于简化并与史实有所出入。库
德族人约有2000万,主要分布在土耳其、伊朗、伊拉克、?利亚、黎巴嫩、亚塞拜然和亚美尼亚。
库德人是中东地区仅次于阿拉伯、突厥、波斯的第四大民族,信奉伊斯兰教,大多属逊尼派。目
前库德人聚居地被称为库德斯坦,主要指土耳其、伊朗、伊拉克三国交界地区,地理条件复杂,
交通不便。库德斯坦被划归不同国家,但库德人从不承认这种政治分割。
事实上,库德人在1844年就曾独立建国,时其领土从现在的伊朗、土耳其边境一直延伸到伊
拉克境内的美索不达米亚平原,1846年,库德人占领基督教聂斯托留教派的几个村庄,这使得以
东方基督教保护者自居的英、法强权得以威胁当时的土耳其苏丹出兵镇压,建国才两年的库德斯
坦便瓦解了。而强权的介入,主要还是因为库德斯坦地区拥有丰富的石油。二次大战后,为瓜分
鄂图曼土耳其帝国,1920年各强权签订塞夫勒条约(Treaty of Sevres),并同意给与库德族人自
治权或“在某一天独立”。1923年凯末尔革命建国后,土耳其又与各强权签订洛桑条约(Treaty
of Lausanne),取消库德族人的自治独立条件,并将库德斯坦划分势力范围,造成目前各国分别
管辖库德人的现状。而目前伊朗、伊拉克境内库德人对统治者的反抗,亦是有目共睹的,因此从
历史的背景中可以看出,将库德人问题视为单纯的地方叛乱组织,将使问题过于简化,并无法求
得具前瞻性的因应措施。
库德人成为土耳其的子民并无法获得民族认同和平等地位,他们连用自己文字和语言教育孩
子的权利都被剥夺了。1925年,土耳其政府关闭库德族学校、禁止使用库德语、革除库德族官
员、没收库德人土地,库德人发动起义,结果凯末尔发动三万军队进行镇压;1930年库德族宣布
复国,但不久又遭镇压;1937年库德人发动暴动,死伤无数;1978年土耳其库德人成立自己的政
党-库德工人党(PKK),其主要目的在于阻止土耳其政府对库德族的压迫,争取应有的政治、文化
权利。但在遭政府镇压后,1984年PKK开始宣布进行武装抗争,试图以流血方式引起世人注
意。1990年波湾战争结束后,在美国的默许之下,土耳其一次又一次的越过国境,以清剿库德反
抗军为由,在伊拉克北部盛产石油的库德人居住区进行攻击。
库德人保守估计占土耳其总人口一成以上,但库德人在土耳其地位远低于境内的希腊人、亚
美尼亚人及犹太人,因为库德人在土耳其定义上不属于少数民族,因而无权以母语教育下一代,
且库德语用于广播或政治场合仍属违法,这导致新一代的库德青年大都无法准确运用其母语,这
又使得希望建立独立库德族国家的人士忧心不已,另在土耳其,库德民族政党和组织的活动都是
非法的,土当局除对该族实行同化政策外,并与有库德人居住的邻国签订了一系列旨在切断与邻
国库德人联系的协定,更使得库德族问题难以获和平的解决。
3. 犹太人、阿拉伯人、波斯人、土耳其人关系怎样
不怎么样?首先说犹太人,他们最早是中东地区的主人,住的时间不长,后来因为种种原因迁徙走了,然后就是阿拉伯人来了,在这里住了几千年,并形成了文明和宗教文化,二战后西方列强因为觊觎中东的石油,在背后支持以色列重回中东建国,双方矛盾由此而来,并几番大战,但都是有欧美支持的以色列取胜。波斯人却又是例外一个种族一种文化,波斯是从中亚迁徙过来的,也在中东部分地区,主要是现在的伊朗周边,生存了几千年,甚至曾经成为盛极一时的波斯帝国。土耳其人就更是这样了,着名的横跨欧亚非三大陆的奥斯曼土耳其大帝国就是现在土耳其的历史。这几个民族都有过辉煌的历史,都有过在这里货曾经生活在这里的证据,在到处喷油的中东地区自然不可能和平共处!
4. 犹太复国主义对世界有什么影响
巴以冲突的直接起源在于犹太人的复国运动,建国后又屡次把巴勒斯坦人赶出故土,就像当年别人悉瞎对他们所做的一样,而且越演越烈,终于酿成了民族矛盾。而更为深刻的原因是,两个民族都曾是这块土地的主人,两个民族都视同一个城市为宗教圣地,从而冲突就有了更为坚实的感情和宗教力量,而解决也变得更加困难。犹太人的建国和驱逐可以看作为几千年来怨恨的释放,虽然可以理解,但犹太人表现出来的过分强硬和蛮横却为本来可以更好解决的问题留下了祸根。
19世纪80~90年代在俄国、法国、德国出现反犹太主义浪潮后,形成了犹太复国主义的思潮和运动。1882年俄国敖德萨犹太人医生L.平敏陆纤斯克尔提出:“人们歧视犹太人,是因为我们不是一个国家,这个问题的唯一解决方法就是建立犹太国。”同时,在俄国出现了犹太复国主义组织比路,并开始了犹太人向巴勒斯坦有组织的移民。1895年维也纳犹太人记者T.赫茨尔撰写《犹太国》一书,进一步提出了犹太复国主义的理论和纲领。在他领导下,1897年在瑞士巴塞尔举行了第一次犹太人代表大会。大会通过的《世界犹太复国主义纲领》规定:犹太复国主义的目标是在巴勒斯坦为犹太民族建立一个为公法所保障的犹太人之家。会上成立了以赫茨尔为主席的世界犹太复国主义组织。
犹太复国主义者认为,散居世界各地、使用不同语言的犹太人属于同一民族,不应与其他民族融合和同化。解决犹太人问题的主要途径不是消除产生反犹太主义的阶级根源 ,而是与非犹太人分离,单独建立一个国家。只要取得宗主国与其他大国的支持和有钱的犹太人的资助,不断向一确定]地区移民,即可实现这一目标,而无须征得殖民地区居民(巴勒斯坦人)的同意。
然而事实上,犹太人占领巴勒斯坦的理由是犹太人的祖先在巴勒斯坦生活过,可是这不是犹太人拥有巴勒斯坦的理由,因为当一个民族拥有一块土地超过50年,他就拥有了这块土地,而阿拉伯人在巴勒斯坦生活了几千年,犹太人的主体已经离开了巴勒斯坦,他们已经不是巴勒斯坦的主体民族了。
十九世纪末期犹太人开始向巴勒斯坦地区移民,此时该地区归奥斯曼土耳其帝国管辖。1918年第一次世界大战结束,奥斯曼土耳其帝国瓦解,英国控制了这一地区。在英国政府的准许下,犹太人向该地区移民加速,此时主要是来自东欧,尤其是苏联的移民。
当时,巴勒斯坦地区的阿拉伯人有120多万,占总人口的2/3强。但分治决议中的阿拉伯国的领土只占巴勒斯坦总面积的43%。更桥仿令阿拉伯人难以容忍的是,阿拉伯国的领土支离破碎,互不相连,大部分是丘陵和贫瘠地区。犹太国则不然,犹太人虽仅有60万,不到总人口的1/3,然而其领土却占巴勒斯坦总面积的57%,大部分又位处沿海地带,土地肥沃,水资源丰富。所以说,阿拉伯人有权利反对该决议,因为它本身就是不公平的。
犹太复国主义首先被英国所利用。1917年11月英国外交大臣贝尔福代表政府发表《贝尔福宣言》,声称“英王陛下政府赞成在巴勒斯坦为犹太人建立一个民族之家,并为达到此目的而竭尽努力”。在帝国主义的支持下,犹太复国主义者不顾阿拉伯人的强烈反对,采用政治、外交、财政以及军事手段,强行组织犹太人向阿拉伯人聚居的巴勒斯坦西部地区移民。在1882~1948年间的6次移民浪潮中,有46万多人移居巴勒斯坦。希特勒德国奉行的灭犹政策加快了犹太复国主义的发展。
1947年11月29日,联合国通过决议,决定在巴勒斯坦分别建立阿拉伯国家和犹太国家,并使耶路撒冷国际化。此后,犹太复国主义者立即用武力抢占了拟议中所谓犹太国的领土,同时强占了分治计划中属于阿拉伯国家的部分地区,在4个月内迫使30多万阿拉伯人离乡背井,成为难民。1948年5月14日,犹太复国主义者宣布建立以色列国。决议对巴勒斯坦人明显不公,因此巴勒斯坦人拒绝建国。
犹太人向巴勒斯坦地区大量移民和建立以色列国,大大激化了同整个阿拉伯民族的矛盾,成为以后中东局势长期动荡不宁的重要根源。
5. 以色列帝国及其所打中东战争和土耳其的关系是怎样的
以色列就是中东国家。但是是犹太人建立的。以色列建国前的那块名叫巴勒斯坦土的地上是没有国家的。一战以前那片土地上只有地主,阿拉伯人的地主们和他们的贫苦阿拉伯雇农以及数量很少的犹太人一战结束后的欧洲大陆出现了反犹太主义的苗头,大批欧洲犹太人被迫开始陆续续的回到了他们祖先曾经生息的故土---巴勒斯坦回到巴勒斯坦的犹太人花费高出当时实际价格数倍的价钱从原来的阿拉伯地主们手上购买了土地。到二战结束以后,整个巴勒斯坦都已经成了犹太地主们的私有土地了。原来的阿拉伯人地主带着他们靠出卖土地获得的金钱纷纷移民去了其他阿拉伯国家、南美洲、欧洲等地,把原有土地上的穷苦阿拉伯人毫不留情的“转赠”给了犹太人。而巴勒斯坦的新地主们---犹太人,则把自己的私人土地无偿的献给了他们的国家,以色列突然发现圣城(耶路撒冷也是伊教的圣地)落到异教徒手上的周围的阿拉伯国家“勃然大怒”,深感他们的宗教感情受到了侮辱,随即纠合起来对以色列发动了长达数十年的战争以色列建国以后,原来巴勒斯坦土地上的穷苦阿拉伯人迅速的分化成了两大群体.愿意接受以色列这个国家的留下来做了以色列的国民,并可以保持原来宗教信仰。不愿意被异教徒“统治”“侮辱”的,视宗教为生命的阿拉伯人,或为了"复国"而拿起了武器,或成为了暂住他国的难民。于是,中东战争爆发。例次的中东战争以及近年的黎以冲突都是以色列胜利。5次中东战争,每次爆发的原因都不同,美国人卖武器给以色列,苏联人支持阿拉伯国家,就这样。这是两大阵营的对抗。为什么会打仗,一两句话说不清楚,这么跟你说吧。现在的以色列国家,这块土地在2000年以前就是犹太人的故土,当时他们就在这建有古以色列国,但罗马人占领并驱逐了犹太人,于是犹太人流散到了世界各地,由于他们不信基督教,所以在基督教国家一直都被迫害,2战期间,大量犹太难民逃到了巴勒斯坦地区,当时的巴勒斯坦地区是英国的殖民地,受过良好教育的犹太人不断移民到这里,并购买了大量土地。2战结束,600万流散在欧洲的犹太人被屠杀,得到了国际社会的同情和支持,联合国批准下,他们建立了以色列国,但建国的第二天,埃及,叙利亚,约旦,黎巴嫩,以色列等阿拉伯国家就开始进攻以色列,他们不同意以色列建国,这就是第一次中东战争。由于阿拉伯国家一直不承认以色列国的存在,一直试图消灭以色列,所以接下来又打了几次战争。美国人并没有直接帮助以色列打仗,只是向以色列出售武器,美国有几百万的犹太人,他们聪明而富有,以色列得到了他们的物质上的支持。倒是第二次中东战争(如果我没记错的话),苏联以核威胁迫使英法以撤军,这次中东战争是英法以VS阿拉伯,原因是埃及强行收回苏伊士运河。