土耳其伊斯坦布尔是什么教派

1. 圣索非亚大教堂是什么教的宫廷教教

圣索非亚大教堂是基督教的宫廷教堂。
圣索菲亚大教堂是位于现今土耳其伊斯坦布尔的宗教建筑，有近一千五百年的漫长历史，因其巨大的圆顶而闻名于世，是一幢“改变了建筑史”的拜占庭式建筑典范。
圣索菲亚大教堂在希腊语里的意思是上帝智慧。其拉丁语名称则为Sancta Sophia，解作“上帝圣智教堂”，教堂供奉在正教基督教神学里的耶稣。大教堂称为“圣索菲亚”，是特别献给天主圣智的那一位，即圣三中的圣言。这种对耶稣的称呼可能源自保禄从（保罗）对基督的描绘。
“基督却是天主的德能和天主的圣智。在该教堂伫立的地点曾经存在过两座被暴乱摧毁的教堂，公元532年拜占庭皇帝查士丁尼一世下令建造第三所教堂。在拜占庭雄厚的国力支持之下，由物理学家米利都的伊西多尔及数学家特拉勒斯的安提莫斯设计的这所教堂在公元537年便完成了其建造。刚竣工时的圣索菲亚大教堂是正教会牧首巴西利卡形制的大教堂，在1519年被塞维利亚主教座堂取代之前圣索菲亚大教堂一直是世界上最大的教堂。

2. 土耳其是伊斯兰国家还是世俗国家

土耳其是伊斯兰国家。

土耳其居民中99%信奉伊斯兰教，大多数属逊尼派。1%的人口为亚美尼亚东正教，希腊东正教，犹太教，天主教和其他。

土耳其提供6-14岁的义务教育，总共有大约820所包括大学在内的各类教育机构，学生总数大约为一百万。

15所主要的国立大学位于伊斯坦布尔和安卡拉。非义务教育主要由土耳其高等教育委员会负责，并由政府资助。从1998年开始大学被赋予更多的自治权，并积极和当地的商业机构合作以提高大学的基金。

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伊斯兰国家首脑会议、外长会议和常设秘书处是伊斯兰会议组织的主要机构。首脑会议是伊斯兰会议组织的最高权力机构，每3年举行一次，必要时可举行特别首脑会议。自1969年以来，伊斯兰国家先后举行过10次首脑会议（不包括特别首脑会议）。

外长会议每年在成员国间轮流举行一次。秘书处设在沙特阿拉伯吉达市，现任秘书长为土耳其人埃克梅勒丁·伊赫桑奥卢。

伊斯兰会议组织还设有伊斯兰开发银行、耶路撒冷委员会、阿富汗问题委员会、伊斯兰和平委员会、伊斯兰法庭、伊斯兰发展基金会和伊斯兰经贸常设委员会等重要机构。1972年通过的伊斯兰会议组织宪章对该组织的目标、原则、组织机构、成员国资格等作出规定。

2008年3月，在塞内加尔首都达喀尔举行的第11次伊斯兰国家首脑会议对该宪章中有关成员国资格和民族自决等重要内容进行了修改和审定，被誉为“伊斯兰会议组织历史上的一个里程碑”。

至2008年3月，共有57个成员国，遍及亚洲、非洲和欧洲，拥有世界五分之一的人口和70%的油气资源。

3. 关于土耳其的宗教信仰

洗劫君士坦丁堡时，土耳其还在东罗马帝国统治下。后来奥斯曼土耳其帝国击败了东罗马，于15世纪攻陷君士坦丁堡，并占领了巴尔干半岛，灭亡了东罗马帝国。土耳其将其回教信仰带至土耳其半岛，但巴尔干的东正教徒却大部分坚持下来了，并未改宗。但阿尔巴尼亚人和少部分塞尔维亚人（今波黑的穆斯林）改奉回教。

4. 伊斯坦布尔是一个拥有什么样文化的城市

伊斯坦布尔是土耳其最大城市和港口，也是土耳其的文化、经济和金融中心，世界着名的旅游胜地，繁华的国际大都市之一。伊斯坦布尔除了是土耳其最大城市和前首都之外，还一直是土耳其经济生活的中心，因为它地处国际陆上和海上贸易路线的交界位置。伊斯坦布尔也是土耳其最大的工业中心。

5. 罗马帝国，拜占庭帝国，土耳其帝国都信什么教

来源：知乎
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罗马帝国跨度很长，在帝国的早期，犹太教已经出现，但是很长一段时间都属于帝国的异端受到打压~在东西罗马分裂之前，犹太教分支基督教的影响得到了扩张，从异端成为主流信仰，4世纪成为罗马国教并且产生了教派教义的分裂。这本身也对罗马的分裂构成了影响。
东西罗马分裂，东罗马即拜占庭帝国，信奉东正教；西罗马信奉罗马公教（天主教）。后者维持不到百年皇帝被迫退位，开了“野蛮人”轮流做罗马皇帝的先河~后来的天主教廷也频频拿神圣罗马皇帝的头衔来忽悠世人~一段时间内，这个头衔属于法国国王，后来又归属德意志皇帝。西罗马仍然是一个奴隶制国家，它的灭亡标志欧洲古代史的终结。
拜占庭帝国亡于奥斯曼土耳其之手，后者当然是信奉伊斯兰教的阿拉使徒~但是土耳其仅仅是攻占，伟大的首都璀璨的文化都毁灭在十字军第四批次上~~~~这是一段奇葩历史~~~~
后来教廷给这群亡命之徒死不要脸的解释之一是东正教相对于天主教是异端，西罗马人是堕落的教会分裂罪人~~~虽然伊斯兰是更大的异端~~~虽然教皇曾经承诺要援助君士坦丁~~
其实你说它们亡于腐败恐怕有失公允，整个历史背景是武力争斗和宗教博弈交织，所以东西罗马两个古老帝国多少都是亡于内部民族平衡失败和本身军事力量的衰弱。西欧各民族的崛起使这种灭亡的趋势走到了终点站。
奥斯曼土耳其是一个远离了上述背景的帝国，它虽然出发于这个时代，但却属于近现代国家，我认为不应该放在一起讨论。
共同点是它也定都君士坦丁，和东西罗马一样，虽然有信奉的主要宗教，但是对其他宗教是宽容包容的态度。
回头我找到能粘贴的材料再补充下，自己手打好累啊
总体而言，我的意思就是：宗教绝大多数时候不过是一个背景甚至是借口，用来给赤裸裸的民族冲突和领土争夺的掩饰罢了

6. 土耳其人信仰什么教派

伊斯兰教。

土耳其人是属于欧罗巴人种，是地中海原始居民东罗马帝国遗民与突厥的混血后裔，使用土耳其语，属欧洲阿尔泰语系突厥语族乌古斯语支。1928年改用拉丁字母。信奉伊斯兰教，多属逊尼派。

土耳其人系西突厥的混血后裔。7世纪西突厥灭于唐后，其扒纯中乌古斯部塞尔柱人自中亚迁至西亚、欧洲，同当地波斯人结合。1919年，在凯末尔领导下开展民族解放武装斗争，推翻封建王朝，击退外国侵略，于1923年建立土耳其共和国。

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伊斯兰教派主要包括什叶派、逊尼派和苏菲派三大教派。

1、逊尼派

逊尼派（Ahl a1—Sunnah），英文名：Sunnite，伊斯兰教主要教派之一，全称“逊奈与大众派”。人数约占全世界穆斯林的85%以上，与什叶派并称为不同的两大政治、宗教派别。

2、什叶派

什叶派（阿拉伯语：شيعى）是伊斯兰教的第二大教派。 “什叶”，阿山渣拉伯语音译，意为“党人”、“派别”。又译作“十叶派”。什叶派与逊尼派、哈瓦利吉派、穆尔吉埃派并称为早期伊斯兰教的四大政治派别，是伊斯兰教中除逊尼派外人数最多的一个教派。

3、苏菲派

苏菲派（al-Sufiyyah）伊斯兰神秘主义派别的总称。亦称苏菲神秘主义。“苏菲”（Sufi）一词系阿拉伯语音逗此悄译，其词源有多种说法。一说是阿拉伯语“羊毛”的意思。

7. 请问土耳其人是基本上都信伊斯兰教吗请介绍一下这方面的情况

土耳其就一直是不同种族和文化的熔炉。从公元11世纪起，突厥民族从东部进入，他们带来了地中海蒙古人混血人种的新成分，对这个国家的人种构成产生了决定性的影响。
土耳其语是该国86％以上人口的母语。其他主要少数民族有库尔德人和阿拉伯人。库尔德语是库尔德人的母语，大约有1l％的人口讲此种语言，主要通行于东部和东南部的农村地区。讲阿拉伯语的人口大约占 2％，主要在安纳托利亚的东南部。
几乎所有土耳其人都是穆斯林，以逊尼派为主。少量的基督教徒和犹太教徒主要居住在伊斯坦布尔、安卡拉和伊兹密尔。
土耳其虽然人口出生率高但死亡率并不很高，人口增长率相对较高。全国将近40％的人口年龄不足15岁。
人口6200万（1997年11月）。土耳其人占80％以上，库尔德人约占15％。土耳其语为国语，99％居民信奉伊斯兰教。其中85％属尼派，余属阿拉维派。

来自网络。才发现原来土耳其也应该算是伊斯兰世界国界，可是他却为了打击库尔德而对伊拉克大打出手（跨境打击）。他却没进入阿拉伯世界而对以色列进行军事敌对。

8. 土耳其人信仰什么宗教

土耳其人信仰绝大多数信奉伊斯兰教。

土耳其人是土耳其共和国的主体民族，绝大多数信奉伊斯兰教，源自奥斯曼帝国时期。该民族主要分布于土耳其、德国、法国。

及其他一些国家如伊拉克、阿塞拜疆、北塞浦路斯、希腊、俄罗斯、保加利亚、格鲁吉亚、马其顿、科索沃、波斯尼亚、罗马尼亚、奥地利、英国、荷兰、比利时、列支敦士登、澳大利亚、中亚、北美等地。

他们使用的语言为土耳其语。他们的血统，多数是安纳托利亚的安纳托利亚人、希腊人、高加索民族、库尔德人，以及古代的赫梯、吕底亚人与后来巴尔干半岛的居民的血统。

土耳其人最早是与拜占廷希腊人混血。1071年之后，开始在安纳托利亚建国，后蒙古伊儿汗国时代大量乌古斯人进入，是真正奠定时代。

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伊斯兰教是世界三大宗教之一，产生于公元七世纪初的阿拉伯半岛，创始人是穆罕默德。约公元570年，他在麦加出生，属于麦加古来氏族的哈希姆家族，也就是今天约旦的王族。

他祖父是哈希姆家族的族长，但是他年青时很穷，参加商队去过叙利亚等地。25岁时，与富孀海底彻结婚。

约公元610年，穆罕默德称得到“天启”。从此开始传教，伊斯兰教创立。但是，伊斯兰教不认为穆罕默德是创教人，而认为自己是古已有之的“伊布拉欣的宗教”。

伊斯兰教承认基督教、犹太教的先知，承认两教的教徒是“有经人”，古代个别伊斯兰教的教派还曾把新旧约作为常用经典。

伊斯兰教规定，可以与两教人通婚，可以吃他们宰杀的动物。伊斯兰教和基督教、犹太教都主张世界由真主（或名上帝）主宰，好人上天堂、坏人下火狱，还有末日审判。

在基督教、伊斯兰教的经典中都有一句话，意思是说富人进天堂比骆驼穿过针眼还难。所以，从学术上看，犹太、基督、伊斯兰三教是姐妹宗教。

伊斯兰教在历史上的进步作用穆罕默德在宗教宣传中把麦加人呼唤的主神“安拉”定为独一的真主，宣传信主独一，反对多神崇拜。

他反对部落政治，提倡全世界各民族、种族的人民都是真主创造的，所以都有平等的权利；他反对为富不仁，主张提高妇女的地位，保护弱势群体。

伊斯兰教适应了当时部落纷争、相互仇杀的阿拉伯半岛社会走向统一和稳定的客观需要。所以，伊斯兰教在历史上起到过进步的作用。

伊斯兰教在阿拉伯半岛上的胜利公元622年，由于当时麦加人的迫害，穆罕默德率领信徒从麦加迁徙到麦地那，史称“希吉来”。

17年后，哈里发欧麦尔决定以迁徙年作为伊斯兰纪元的开始，现在是伊斯兰历1423年。到麦地那后穆罕默德从一个宗教领袖变为一个政教合一社会的领袖。

并开始了与麦加人作战。他于公元631年攻占麦加，进入麦加的万神殿克尔白，扫除了数百偶像，确立了伊斯兰教在阿拉伯半岛上的崇高地位。

9. 土耳其为什么信伊斯兰教

土耳其民族源于中亚西突厥乌古斯人的游牧部落联盟。7世纪中期至8世纪，阿拉伯人征服中亚后，一部分突厥人归信了伊斯兰教，10世纪塞尔柱土克曼人实现了伊斯兰化。

11世纪下半叶，以塞尔柱人为首的突厥部落开始征服并迁居小亚细亚各地，在科尼亚建立了罗姆苏丹国(1077～1308)。

13世纪初，蒙古人大举西侵。居住在中亚阿姆河一带的乌古斯突厥人的卡伊部落，12世纪已信奉伊斯兰教，在首领埃尔图格鲁尔带领下被迫西迁，进入小亚细亚西北部的瑟于特定居，依附罗姆苏丹国。

1299年，首领奥斯曼一世蚕食拜占庭帝国领土，定都耶尼谢希尔，宣告独立，奠定了奥斯曼帝国的雏形。伊斯兰教遂在小亚细亚得到广泛传播，当地原信奉基督教的部分希腊人和亚美尼亚人改宗了伊斯兰教，并同突厥人开始融合。

奥斯曼帝国的真正缔造者奥尔汗统治时期(1324～1360)，迁都布尔萨。后又攻占尼西亚、尼科美迪亚、斯库塔里，势力达于马尔马拉海及加利波利半岛，他信奉逊尼派教义，修建清真寺和宗教学校，支持苏菲派毛拉维教团和拜克塔什教团的传教活动，促进了该地区伊斯兰文化的传播和发展。

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伊斯兰教在土耳其：

土耳其拥有7400万人口，其中99％的居民信奉伊斯兰教，大多数属逊尼派。土耳其总理埃尔多安当天在伊斯坦布尔出席了米马尔·希南清真寺启用庆典活动，并祝全国人民斋月愉快。

斋月是穆斯林的重要宗教活动和节日，土耳其许多城市都搭起露天帐篷，向穆斯林提供免费斋饭。伊斯坦布尔艾米诺努街区的巨大帐篷可向5000多名市民提供免费开斋饭。

伊斯坦布尔省长侯赛因·穆特鲁当天也来到帐篷里，和市民共享开斋的快乐。土耳其穆斯林的传统开斋饭包括椰枣、清水、汤、烤肉、烤饼、干果、酸奶和甜点等。

10. 伊斯坦布尔

伊斯坦布尔

地跨欧亚两洲的伊斯坦布尔,是土耳其最大的城市、最大的港口、工商业中心和主要的旅游胜地。伊斯坦布尔省省会。全市面积 254平方公里,人口 548万,98％的居民信奉伊斯兰教。公元前658年始建于巴尔干半岛东端、博斯普鲁斯海峡南口西岸,位于金角湾与马尔马拉海之间地岬上,称拜占庭。公元330年改建为罗马帝国首都,名君士坦丁堡,别称新罗马。1453年土耳其人作为奥斯曼帝国首都后,始称伊斯坦布尔,但西方国家仍习称君士坦丁堡。1923年土耳其迁都安卡拉,伊斯坦布尔成为正式名称。现市区已包括海峡中、南段两岸以及与之相连的马尔马拉海北岸地段,包括海峡东岸的于斯屈达尔,成为地跨欧、亚两洲的大城市。1973年筑成跨越海峡的博斯普鲁斯公路桥。有纺织、食品、陶瓷、玻璃、机械、汽车制造、船帕修造等工业。也是重要渔港。有苏里曼尼耶清真寺等名胜古迹。

伊斯坦布尔之所以闻名于世,主要原因之一是其得天独厚的地理位置。在亚洲大陆最西端的黑海与地中海之间,有一条至关重要的“黄金水道”,它把亚洲和欧洲大陆分割开来,其中间部分是马尔马拉海峡,南端叫达达尼尔海峡,北端叫博斯普鲁斯(伊斯坦布尔)海峡,总称黑海海峡。此“黄金水道”是黑海通向外界的咽喉要地,伊斯坦布尔就坐落在博斯普鲁斯海峡的南端。从这里出发向北从海上直达黑海沿岸各国；向南接着地中海,从海上可通欧、亚、非三个大陆；站在伊斯坦布尔的高处向西望去,欧洲大陆近在咫尺；向东虽有帕米尔高原阻隔,但200O年间丝绸之路上商贾不断往来。这种优越的地理位置,不仅使其成为洲际交通枢纽,而且成为兵家必争之地。

历史悠久的古国名都伊斯坦布尔建于公元前668年,旧址是古希腊的城邦国--拜占庭,后来经过战争和重建,成为东罗马帝国的首都,于公元330年改名君士坦丁堡,别称新罗马；1453年奥斯曼土耳其人取得该城以后,才开始叫伊斯坦布尔。从那时起一直是土耳其帝国的首都。1923年土耳其共和国迁都安卡拉,但伊斯坦布尔仍然是土耳其经济、文化的重心所在。

伊斯坦布尔不仅地理上横跨两洲,而且还兼收并蓄欧、亚、非三洲各民族思想、文化、艺术之精粹,从而成为东西方思想文化的一个重要交汇点,随之遗留下许多源远流长的名胜古迹。伊斯坦布尔现有40多座博物馆、20多座教堂、450多座清真寺。这些美丽的建筑本身及其收藏的大量文物,都是东西方交汇点的生动见证。在古代东方博物馆展有苏美尔人的头像、巴比伦人的瓦器、亚述人的浮雕等,这些都是两河(底格里斯河和幼发拉底河)流域和小亚细亚地区各民族史前时期的文物。在考古博物馆有大量古希腊、古罗马时代的文物,其中马其顿国王亚历山大的巨大石棺,是公元前4世纪希腊艺术的杰作。在考拉教堂,有大量关于圣母、基督和使徒的壁画,是拜占庭艺术的代表作。在苏莱曼尼耶清真寺,雕梁画栋、镂金刻银,有许多奥斯曼时期的艺术珍品。在市内西岸旧城区里,历代各帝国时期遗留下的石砌古堡、城垣、塔楼、渡槽随处可见。

最能说明伊斯坦布尔是东西方文化艺术交汇点的名胜古迹是阿亚索菲亚博物馆、苏丹阿赫梅特清真寺和托普卡珀博物馆。

阿亚索菲亚博物馆是罗马帝国时期的基督教堂。它是一个气势宏伟的长方形石头建筑,上面巨大的穹顶,直径31米,离地面55米。底部四周有40个大玻璃窗,4座雄伟的拱门,是典型的拜占庭建筑。1453年,拜占庭帝国灭亡后,信奉伊斯兰教的土耳其人在教堂外修建了4座宣礼塔,将这座千年历史的大教堂改为清真寺。1935年,土耳其共和国建立后,将它改为博物馆。

苏丹阿赫梅特清真寺建成于1616年,与一般清真寺不同的是它有6个宣礼塔。由于它的四周墙壁镶嵌着两万多块蓝色花瓷砖,使得大厅里光线显得格外柔和、静谧,故又称“蓝色清真寺”。据传烧制这些瓷砖的工匠是从波斯招来的,所以它展示了奥斯曼建筑艺术和东方建筑艺术的渊源关系。

托普卡珀博物馆建于1478年。这里除了收藏着土耳其历史上许多珍贵文物和文献以外,还收藏着1．7万多件中国古瓷器,上至唐宋,下至明清,据说仅次于北京故宫博物院和德累斯顿艺术博物馆,为世界第三位。

伊斯坦布尔市分成三个区：位于欧洲的旧城区和贝依奥卢商业区,以及位于亚洲的于斯屈达尔区。1973年建成博斯普鲁斯海峡大桥,桥长1560米,一桥飞渡欧亚,天堑成通途。该市是土耳其最大的港口城市,转运全国57％的进口和11％的出口货物,生产全国1／3的工业品。伊斯坦布尔不仅海上运输发达,铁路运输也相当发达,这里是欧洲“东方铁路”的终点,又是“巴格林铁路”的起点。商业繁荣有其悠久的历史,位于西岸欧洲的贝依奥卢区有个商场建于1461年,占地3万平方米,内有16条街巷,3000多家店铺,出售着各式各样的商品。

风光秀丽、古迹繁多、交通便利、商业发达,使伊斯坦布尔成为一座世界着名的旅游城市,也是欧亚两大洲共有的一颗明珠。 *) =*">