土耳其花木兰是什么人

1. 花木兰替父从军，那么她究竟是哪个民族的人

花木兰替父从军的故事相信大部分人都知道，在我们学习《木兰辞》的时候，相信很多人都认为花木兰理所应当的是一个汉人女子。事实上，这个英姿飒爽的巾帼英雄，并不是汉人女子，而是一个鲜卑女子。这也许出乎大多数人的意料，但是这恰恰也是事实。

虽然花木兰极参加了北魏与柔然的战争，但是这并不足以证明花木兰就是鲜卑人。事实上，从北魏早期的征兵体制当中，只有鲜卑人才有资格加入军队。早期的北魏实行的是八部军制，类似于后来同出东北的满洲八旗，牧民上马为兵下马为民，父亲退伍后，由儿子世袭军籍。这种鲜卑人特有的军队编制可以使慢慢开始汉化的鲜卑人全民皆兵，有充足的兵员，又保证了拓拔八部的完整。从《木兰辞》中可以明显的看出，花木兰一家正是鲜卑的世袭军人，由于父亲无大儿，木兰无长兄，所以她代父，也可以说是代弟从军。自此开启了她女扮男装的传奇军旅生涯。

血统上的鲜卑人，文化上的汉人

从血统上来看，花木兰无疑是鲜卑人。但是经过民族的融合，花木兰屹然成为了一个文化上的汉人。在《木兰辞》开头便提到了“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息”、以及后文的“当窗理云鬓，对镜贴花黄”，从这两句诗句尺裂粗不难发现一个标准的汉族女子的日常生活。

在花木兰身上看到的汉族女子的形象恰恰是鲜卑族汉化的表现，在五胡乱华的那几个民族当中，要论汉化程度最高的当属鲜卑族。经过了几代鲜卑人的汉化，到了花木兰的那个时代，绝大部分的鲜卑女子都已经懂得了汉人女子的这些礼仪。所以这个时期的花木兰事实上也可以称之为汉人女子。

2. 历史上花木兰是哪国人，什么民族

花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一，是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰，汉族人氏，魏氏女，西汉谯城（今亳州市谯城区）东魏村人。名木兰，后称花木兰。其父名弧，乃汉初千夫长。木兰秉承父志，自幼习武，判源正尤工剑术。

扩展掘悔资料

花木兰（412年-502年），花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝裂拍节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。

花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一，是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。

花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，该诗约作于南北朝的北魏，最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称：“木兰不知名。”长300余字，后经隋唐文人润色。

3. 花木兰这个人物到底是中原人还是蒙古人呢

花木兰是中国古代的民族女英雄，他替父认军的英勇事迹在中国广为流传，她也成为家喻户晓的英雄人物。

但无论花木兰是历史上的哪个朝代的人，她都团隐唯是中原人，即她也是中国人！！！

4. 木兰是什么人

花木兰是北魏人，北方人喜欢练武。花木兰的父亲以前是一位军人，从小就把木兰当男孩来培养。木兰十激消森来岁时，他就常带木兰到村外小河边，练武，骑马、射箭、舞刀、使棒。空余时间，木兰桥仿还喜欢看父亲的旧兵书。
北魏迁都洛阳之后，经过孝文帝的改革，社会经济得到了发展，人民生活较为安定。但是，当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。
木兰的父亲年纪大了，没办法上战场，家里的弟弟年纪又小，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达多年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男人来说都是艰苦的事情，更不要说木兰又要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌。但是花木兰最后完成了自己的使命，在十数年（原文为12年，是虚指）后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，认为她能力明亩在朝廷效力，任得一官半职，不过，花木兰拒绝了，她请求皇帝能让自己回家，去补偿和孝敬父母。

5. 花木兰是哪个民族

鲜卑族。

中国历史学家考证发现，确实有花木兰这个人，但她并不是姓花，名字确实为“穆兰”，是鲜卑女子，并以送信的“函使”身份，参加了阴山之北柔然的战役。

花木兰的生活时代是魏晋南北朝时期的北魏，北魏是北方少数民族拓跋鲜卑族枝码建立拍神起来的一个朝代。花木兰的父亲是列入编户的鲜卑人，鲜卑人在北魏圣武皇帝时，从今天的内蒙古自治区东北部，迁到阴山一带的河南地（今日的内蒙古鄂尔多斯市）。

人物纪念

河南商丘市虞城县被中国民间文袭搭亏艺家协会命名为“中国木兰之乡”。人们为了纪念花木兰，在河南商丘虞城县内还建有木兰中学、木兰火车站、木兰宾馆、花木兰度假村、花木兰产业集团、花木兰民兵连、木兰巨型雕像等。

商丘市还组建有花木兰武术协会、花木兰盘鼓队、花木兰舞龙队。每年的四月初八，木兰的生日，人们前来祭祀，人山人海，庙会盛大。

6. 花木兰到底是汉人还是胡人

对于花木空竖哗兰是什么民族，争议很大。
争议的原因，主要就是“花”这个姓。花姓不见于以纤搭前的中国史料，也不属于鲜卑72姓及汉化过的鲜卑姓。所以，如果说花木兰是汉族或者鲜卑族，颇为勉强。
花木兰很有可能并斗行不是北魏人，而是北魏的前身代国人。或者是鲜卑宇文部或者鲜卑段部的人。且花木兰并非汉人或者鲜卑人，而是匈奴人，名字是译音，不存在姓名的问题。代国存在着很多南匈奴人，后来建立大夏的匈奴人赫连勃勃，就曾经在代国待过。

7. 花木兰是什么民族

花木兰是汉族。
花木兰是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲山笑壮的英雄史诗。
花木兰（412-502）是北魏宋州（今河南商丘虞城县）人。花木兰的父亲以前是一位军人，因此从小就把木兰当男孩来培养。木兰十来岁时，她父亲就常带木兰到村外小河边练武，骑马、射箭、舞刀、使棒。空余时间，木兰还喜欢看父亲的旧兵书。 时值太武皇帝时期（424——452年），花木兰词义解释有误，北魏太武皇帝在位时期早北魏孝文帝改革30年左右，所以 时值太武皇帝时期（424——452年），北魏经过孝文帝的改革，这一句词义解释有误，社会经济得到了发展，人民生活较为安定。但是当时北方的游牧民族柔然族不断南下骚扰，北型唯孙魏政权规定每家出一名男子上前线。
但是木兰的父亲年纪大了，没办法上战场，家里的弟弟年纪又小，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达多年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男人来说都是艰苦的事情，更不要说木兰又要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌。但是花木兰最后完成了自己的使命，在十数年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职，不过，花木兰拒绝了，她请求皇帝能让自己回家，去补偿和孝敬父母。
千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。
《木兰辞》被列入中学课本，被千千万万的青年卜链学生世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台，长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。

8. 花木兰是哪个民族的人

根据某些研究者的主张（出处忘记了扒返），花木兰是鲜卑人，本名穆兰，花姓为后人所加。其父被列入编户，年代应为北魏征楼兰时期，穆兰参军后的职务为函使，由于需要递送函件而奔波，故不必与其他男性同吃住，成功瞒过身分。

花木兰替父从军的传奇故事出自《古乐府》里的《木兰辞》。据史料记载，木兰在我国历史上确有其人，但不姓花。

花山没木兰是北魏拓跋焘时期的人物。北魏起于平城，分东、逗此纳西两路向南铺开。从乐府歌词里判断，花木兰应是西边这一支。

9. 历史上花木兰是哪国人，什么民族

花木兰这个历史人物，争议很大。一般认为是北魏人。不过，对于花木兰是告森什么民族叫什么，争议还是很大。
争议的原因，主要就是“花”这个姓。花姓不见于以前的中国史料，也不属于鲜卑72姓及汉化过的鲜卑姓。所以，如果说花木兰是汉族或者鲜卑族，颇为勉强。再者，如果花木兰这个名字准确，那么花木兰就是“花”姓的得姓始祖。不过，按照中国的惯例，得姓始祖不应该是女人，因为她没办法把这个姓传下去，怎么能叫“祖”呢。那问题的关键就是帆友花木兰的父亲是谁？这个问题更虚无缥缈，所以有些历史学家就避重就轻，认为花木兰姓穆，叫穆兰。即使如此，这群历史学家也没从北史中，为所谓的“穆兰”找到个“兵书十二卷，卷卷有爷名”的袜轿亩好爸爸。