土耳其宣礼塔喊的是什么

‘壹’ 阿富汗的一种塔，在某个王朝的夏季首都，内部双螺旋结构，外部刻有经文，是什么塔

宣礼塔：伊斯兰教清真寺群体建筑的组成部分之一。

阿拉伯语音译，意为尖塔、高塔、望塔，即宣礼塔。又称为：唤礼塔。中国穆斯林称邦克楼、望月楼。专门用作宣礼或确定斋戒月起讫日期观察新月，是清真寺建筑的装饰艺术和标志之一。
各寺塔的数量不等，最少l座，最多9座。如土耳其的素丹艾哈迈德清真寺有塔6座，麦加圣寺有塔9座。世界古老的不同建筑风格的清真寺尖塔，着名的有伊拉克的萨马拉清真寺的螺旋塔、伊朗伊斯法罕清真大寺的圆柱塔、巴基斯坦巴德夏希清真寺的方塔、埃及爱资哈尔大寺的双顶尖塔、摩苏尔凯比尔清真寺斜塔、印度德里库特布尖塔、摩洛哥马拉喀什库图比耶清真寺的香塔等。世界上最高的清真寺尖塔，为摩洛哥现代建造的哈桑二世清真寺尖塔，高200米，内设有楼梯和电梯。
阿富汗贾穆宣礼塔。宣礼塔是伊斯兰教标志性建筑，塔座一般与清真寺相连，该塔是世界上第二高的宣礼塔，修建于贾穆宣礼塔1194年，净高65米。它也是阿富汗首个被联合国正式承认的世界文化遗产。贾穆宣礼塔颇具创意的建筑和装饰在印度次大陆和周围地区的艺术及建筑发展中发挥了重要作用； 贾穆宣礼塔及相关考古遗迹是公元12到13世纪盛行该地区的高度发达的古尔文明强有力的见证； 贾穆宣礼塔是该地区伊斯兰建筑和装饰的杰出典范，并对其进一步传播和发展起到了非凡作用。

‘贰’ 埃及宣礼塔有什么作用

公元645年，埃及人建造了伊斯兰教历史上第一座清真寺宣礼逗芹塔，这就是开罗的阿麦尔·印本阿斯大清真寺宣礼塔。宣礼塔用来呼唤穆斯林信徒按时来清真寺祈祷，也用来给沙漠中的驼队指明方向。这种山烂毕塔式建筑自诞生以后，式样不断演变，但大多都结构严密，装饰精巧，图案多样。老历派城中心，王宫、清真寺，浴场、医院等建筑林立。着名的艾哈德·伊本·图隆清真寺是埃及第二大清真寺。整个建筑物为砖础，平顶木粱。外涂灰泥，是埃及保存最完整的古代清真寺。

‘叁’ 土耳其有什么传统节日,

土耳其的传统节日：

元月一日，元旦（土耳其语Yıl başı）

四月二十三日，国家主权和儿童节（土耳其语Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bayramı）

五月十九日，国父纪念日，青年和运动节（土耳其语Atatürk'ü Anma Gençlik ve Spor Bayramı）

八月三十日，战胜纪念日（Zafer Bayramı）

十月二十九日，共和国纪念日（土耳其语Cumhuriyet Bayramı）

伊斯兰历十月一日，开斋节（土耳其语Ramazan Bayramı）

伊斯兰历十二月十日，古尔邦节，即宰牲节（土耳其语Kurban Bayramı）

(3)土耳其宣礼塔喊的是什么扩展阅读：

土耳其风俗习惯

1、土耳其从城市到乡村，到处都是清真寺，5次从宣礼塔传出赞颂安拉的声音。清真寺是可以定时参观的，女士进清真寺一定要包头巾、穿裙子。

2、男孩子长到7岁左右要举行割礼，割礼之后的小男孩身穿白袍，头戴王冠，手握权杖，神气活现地躺在床上，亲朋好友都要来送红包，还有一个陪伴男孩进行割礼的人，将和这个男孩一生关系密切，相当于男孩父亲的地位。

3、土耳其比较保守的妇女穿袍子戴头巾，而城市开放的妇女则更喜欢穿紧身衣，以显露她们迷人的体形。妇女大多出门工作，结婚后随夫姓。虽然大多数公共场合都不分男女，但按摩、理发必须男女分开。

参考资料来源：网络-土耳其人

参考资料来源：网络-土耳其文化习俗

‘肆’ 土耳其有什么特色

一，地理位置独具特色

土耳其是由地中海文化和多种文化融合在一起的一个多民族文化国家。横跨亚欧两大洲，亚洲部分占总面积的96.9%。北临黑海，南濒爱琴海，黑海海峡为国际水运交通要道。

二，伊斯坦布尔

伊斯坦布尔集东西、欧亚文明于一身，曾是伟大文明和信仰的发祥地，不同的宗教在这里完美地融合在一起。她可以与拥有相似文化背景特色的意大利名城罗马相媲美。

三，圣索菲亚大教堂

圣索菲亚大教堂建于公元537年。拜占廷帝国统治者君士坦丁下令建造了这座基督教堂，占地面积7570平方米，圆顶周长32米，高55.6米。这座拥有107根支撑圆柱的教堂共使用了900年之久。

四，蓝色清真寺

蓝色清真寺是伊斯坦布尔唯一的一座拥有六座宣礼尖塔的清真寺。这六座宣礼塔一共有十六个阳台,分别矗立在清真寺。

清真寺大厅内地面上铺着几百平方米的真丝地毯。大厅内用来照明的油灯都是从国外进口的。清真寺里还珍藏着各国和地区赠送来的礼物，其中最着名最有价值的是一套手写的古兰经。

五，托普卡泊老皇宫

托普卡泊宫是奥斯曼帝国时期的皇宫，大门外有一座巨大的炮台,所以当地人都叫它“托普卡泊宫”，即“炮台皇宫”，这座博物馆及它的手工艺品展示非常值得观看。托普卡泊宫收藏的瓷器达一万二千多件，其中四分之一向游客展出，是继中国和德国之后世界上第三大瓷器收藏馆。

六，饮食特色

土耳其有很多高级餐厅，特别是在伊斯坦布尔等大城市，能吃到全世界各地的菜肴。中餐馆在土耳其算是高档消费场所，价格一般比较昂贵。倒是那些土耳其小餐厅，既实惠，又干净。

这里以烤肉（牛羊鱼鸡）为主，鱼的价格最贵，鸡的价格最便宜，还有各种美味沙拉，有胆量的朋友可以品尝一下土耳其的拉克酒。饭后可以品尝一下土耳其咖啡。土耳其盛产阿月浑子（开心果）和榛子（维珍果），又新鲜又便宜。

‘伍’ 伊斯兰教的圣地麦加清真寺的四个大门上的高达99米的柱子是干什么的

大柱子叫宣礼塔，有事情在上边喊的；又叫望月楼，比如看新月的地方。我也会做那个东西。

‘陆’ 土耳其割礼

土耳其割礼是土耳其人的一种风俗。

土耳其人信仰自由，但98%以上的人都信仰伊斯兰教，国家有专门的宗教事务局掌管宗教事务。开斋节是伊斯兰世界也是土耳其最盛大的节日，经过1个月的把斋，开斋节时到处喜气洋洋，一派节日气氛，人们走亲访友，互赠礼品，品尝香甜的巧克力和各种甜点。

土耳其从城市到乡村，到处都是清真寺，每天5次从宣礼塔传出赞颂安拉的声音。清真寺是可以定时参观的，女士进清真寺一定要包头巾、穿裙子。

男孩子长到7岁左右要举行割礼，割礼之后的小男孩身穿白袍，头戴王冠，手握权杖，神气活现地躺在床上，亲朋好友都要来送红包，还有一个陪伴男孩进行割礼的人，将和这个男孩一生关系密切，相当于男孩父亲的地位。

土耳其比较保守的妇女穿袍子戴头巾，而城市开放的妇女则更喜欢穿紧身衣，以显露她们迷人的体形。妇女大多出门工作，结婚后随夫姓。虽然大多数公共场合都不分男女，但按摩、理发必须男女分开。

土耳其的婚礼要宴请亲朋好友，宾客给新娘的礼物一般是金手镯，新娘两个手臂上戴满金手镯，日后即可衣食无忧。土耳其实行土葬，不允许火葬，死者必须由同性洗净，头朝麦加方向，否则不能升入天国。

土耳其人非常好客，见面要亲脸颊，而且不停地问好。土耳其人对中国人也十分热情友好。如果到土人家做客，进屋之前必须脱鞋，土人家里一定铺满地毯，再穷的人家里都是一尘不染。在公共场合千万不能用手指别人、揩鼻涕、剪指甲等，这些都是很不礼貌的行为。

土耳其的手工地毯在欧洲很有名气，土耳其的食品以烤肉、甜点闻名，土耳其菜被誉为世界第三大菜系。土耳其知名的还有：土耳其浴、肚皮舞。

土耳其人生活节奏很慢，在餐馆吃一顿饭，至少要两三个钟头，但他们开起车来却像骑马一样横冲直撞。土人喜欢饮茶和咖啡，和一般的茶和咖啡不同，土耳其的茶和咖啡要煮很长时间。虽然他们不喝中国的绿茶或花茶，但如果送他们一小桶中国茶叶，他们也会非常高兴的。

‘柒’ 土耳其有什么风俗禁忌

土耳其是北约成员国，也是经济合作与发展组织创始会员国和二十国集团的成员。拥有雄厚的工业基础，为世界新兴经济体之一，亦是全球发展最快的国家之一。下面是我为大家收集的土耳其有什么风俗禁忌，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

土耳其有什么风俗禁忌1

1、土耳其的婚礼要宴请亲朋好友，宾客给新娘的礼物一般是金手镯，新娘两个手臂上戴满金手镯，日后即可衣食无忧。土耳其实行土葬，不允许火葬，死者必须由同性洗净，头朝麦加方向，否则不能升入天国。

2、土耳其人非常好客，见面要亲脸颊，而且不停地问好。土耳其人对中国人也十分热情友好。如果到土人家做客，进屋之前必须脱鞋，土人家里一定铺满地毯，再穷的人家里都是一尘不染。在公共场合千万不能用手指别人、揩鼻涕、剪指甲等，这些都是很不礼貌的行为。

3、土耳其的手工地毯在欧洲很有名气，土耳其的食品以烤肉、甜点闻名，土耳其菜被誉为世界第三大菜系。土耳其知名的还有：土耳其浴、肚皮舞。

4、土耳其人生活节奏很慢，在餐馆吃一顿饭，至少要两三个钟头，但他们开起车来却像骑马一样横冲直撞。土人喜欢饮茶和咖啡，和一般的茶和咖啡不同，土耳其的茶和咖啡要煮很长时间。虽然他们不喝中国的绿茶或花茶，但如果送他们一小桶中国茶叶，他们也会非常高兴。

5、土耳其人尚武。人们称土耳其为“尚武之国”，“武士重武，不重食”。在土耳其从事商业活动的人，大都是希腊人和以色列人，土耳其人自认为是欧洲人，商场买东西应注意不要以同为亚洲人的态度去行事。土耳其政府自1980年以来力求经济稳定增长，推动自由市场经济。宣称经济发展策略采取进出口并重的日本模式，又推广南朝鲜扩大出口的经验，对于奖励出口不遗余力，出口己成为国家经济的命脉。1987年人均收入1231美元。货币是里拉Lira，亦称镑。

6、土耳其比较保守的妇女穿袍子戴头巾，而城市开放的妇女则更喜欢穿紧身衣，以显露她们迷人的体形。妇女大多出门工作，结婚后随夫姓。虽然大多数公共场合都不分男女，但按摩、理发必须男女分开。

7、各种商务活动均宜穿保守式样的西装，女性忌穿无袖的衣服。在土耳其拜访，要尽量提前预约，要准时赴约。不论到士耳其哪个城市，切记事先订妥房间，并在临行前再确定一次，以免麻烦。土耳其政府是该国最大的买主，每次招标，时间均甚短，所以，不妨在土耳其派设一位代表。土耳其的商人，在商业谈判中极喜欢讨价还价。商业界人士通晓法、英、德语。土耳其的一小部分土地在东欧，但是土耳其商人喜欢说自己是“欧洲人”，而不是“中东人”。在谈话中，忌谈及当地政治，及土耳其与希腊的纷争。土耳其人喜欢谈论无异议的国际问题，家庭、职业以及业余爱好。

8、土耳其从城市到乡村，到处都是清真寺，每天5次从宣礼塔传出赞颂安拉的声音。清真寺是可以定时参观的，女士进清真寺一定要包头巾、穿裙子。

9、男孩子长到7岁左右要举行割礼，割礼之后的小男孩身穿白袍，头戴王冠，手握权杖，神气活现地躺在床上，亲朋好友都要来送红包，还有一个陪伴男孩进行割礼的人，将和这个男孩一生关系密切，相当于男孩父亲的地位。

土耳其有什么风俗禁忌2

在土耳其可以深切的感受到与众不同的特色文化。土耳其位于欧、亚交界处，是世界上唯一共同拥有东西方文化、历史的国度。几乎各个伟大的文明都曾在此撞击出历史的火花。

土耳其跟团游，土耳其特色文化小费和禁忌。在土耳其，如果在便宜的地方吃饭，是不需要缴纳小费的，但是去高档餐厅，那么就得缴纳小费，你需要给门童小费，还得给服务员小费。禁忌方面在土耳其，社会等级化制度还是比较的明显，尤其对老人或者是有地位的人，要表新出恭敬。

土耳其跟团游，土耳其特色咖啡店。在土耳其，无论多麽小的村庄都有被称为“卡合瓦哈内”的咖啡店。在这里男人们一边喝咖啡一边聊天，还一边玩着土耳其独特的棋盘游戏。

土耳其跟团游，土耳其浴也是土耳其当地的`一大特色。土耳其浴是中东地区在公众浴场进行的一种传统洗浴方式，说起土耳其浴，它的历史可以追溯到古罗马时代。土耳其浴室在土耳其语中被称为“哈曼”，一般分为男用和女用两种，但如果小市镇里只有一个公共浴室时，则按照不同的日期和时间供男女顾客分别使用，工作人员也是依顾客性别而分成两批轮班。在“哈曼”洗澡是非常愉快的一件事情，因为能体验到传统的公共洗澡堂与众不同之处。

土耳其有什么风俗禁忌3

众所周知，浴室是我们洗澡的地方。但对于土耳其人来说，浴室却有着另外一层含义，即是他们选新娘的地方。

现在社会开放，土耳其男女多是自由恋爱，未来婆婆到浴室里选新娘的做法多见于偏远地区的乡村。但结婚时的"新娘浴"仪式依然保留着，并已成为土耳其人迎娶新娘的必要程序。

婆婆邀请儿媳共浴

一般来说，未来婆婆在媒人的陪同下邀请未来儿媳一同沐浴。在浴室里，未来婆婆不仅要看儿媳的长相和身材，还要看她的骨盆，骨盆大的女子才能给家里带来多子多福的好运。

另外，未来儿媳的体味如何，有没有狐臭也是考察的重点。由于土耳其人的饮食以奶酪和肉食为主，体味重在所难免，有狐臭的女子被认为是不吉利的，人们认为那是真主惩罚她的缘故。

新娘邀请女眷洗澡

在婚礼前一天，新娘或她母亲邀请一些女友、女眷去澡堂洗澡。亲友到齐后，新娘由人领着在澡堂里转一圈，亲吻长辈们的手。新郎的母亲向新娘的头上撒钱或赠送表示吉祥如意的礼物，姑娘们在音乐伴奏下歌唱起舞。

"新娘澡"有时从白天一直持续到夜晚。仪式进行时，新娘脚趾要染成红褐色，并规定由婆婆染右脚趾，由媒婆染左脚趾。

出嫁时浴室洗浴

新娘第一天嫁到丈夫家时，要到土耳其浴室洗浴。男方家要为新娘准备15件到20件洗浴后穿戴用的新衣新裤、新鞋新袜及金银首饰。新娘带着这些男方家赠送的礼物进入浴室，沐浴后穿戴着这些回到男方家。

孩子出生后的第四十天，妈妈要带着孩子洗土耳其浴，一边吃东西一边欣赏浴室乐队的演奏，并替孩子祝福，或许下自己的心愿。

如今，土耳其由早期的男女分开洗浴已经演变成今天的男女共浴。在土耳其人眼中，土耳其浴池是真主的圣地，在真主的圣地清洗身体是不存在任何顾忌和邪念的。

‘捌’ 土耳其国父，却不是土耳其族！凯末尔：消灭本国文化的爱国者

1997年12月，时任伊斯坦布尔市长的埃尔多安，在册源公开演讲时，引用了一首奥斯曼帝国的古诗：

“宣礼塔是我们的剑，穹顶是我们的头盔，清真寺是我们的兵营，信徒们是我们的……”

他的演讲还未结束，人群中便冲出几位秘此胡密警察，拖走了他。被拖着的埃尔多安大呼：“这首诗还没颂完!”

其后，埃尔多安被判4个月监禁，罪名是“反世俗罪。”

因为这首诗，早在数十年前，便被定为 “禁诗”。而对这首诗作出审判的，便是土耳其的国父：

凯末尔。

没有一个政治家是完美的，哪怕他取了一个“完美”的名字。因为政治本身，就是取舍，而总有人会称为被舍去的那个。

凯末尔，在土耳其语中，意为“完美” 。

这位土耳其国父，穷其一生， 探索 土耳其现代化之路，而他找出的路，即是“凯末尔主义。”

在埃尔多安崛起之前，“凯末尔主义”被视为“完美”的，任何背离凯末尔主义的政治尝试，都会被军方以雷霆之力阻击。

凯末尔于1938年去世，但凯末尔的幽灵，至今在土耳其上空盘旋。

及至1961年，土耳其前总理阿德南·曼 德列斯在绞刑架上，还苦苦一笑：杀死我的，是凯末尔。

即便那时，凯末尔已经逝世23年了。

终于，1960年的深夜，军队冲入了他的官邸，逮捕了他，并送上了三尺白绫。

军队是凯末尔主义的继承者，也是土耳其世俗化的监督人。

曼德列斯不是第一个遭遇军事政变的土耳其领导人，46年后，一个视曼德列斯为偶像的后继总理，遭遇了同样的军事政变。不过这一次，他战胜了那个凯末尔的幽灵。这个人，便是埃尔多安。

凯末尔主义，便是凯末尔的幽灵，也串起了凯末尔的一生。

凯末尔是土耳其国父，不过他本人却不是土耳其族，而是欧洲阿尔巴尼亚的移民后裔。

凯末尔也谈不上“完美”，他酗酒，并最终因此而死；他倡导共和主义，却无限期连任共和国总统，独裁一生；他背叛青梅竹马的表妹斐凯耶，斐凯耶因此而自杀。

近些年，他开始从神坛跌落，人们方才看清凯末尔的真实的样子：他是个爱国者，却用尽一生铲除本国文化；他是一个实用主义者，却为捍卫自己的思想体系，不惜铁血；

他追求“完美”的治国方略，却一生都在取舍。

1881年3月12日，凯末尔出生于奥斯曼帝国的萨罗尼卡。

彼时的奥斯曼帝国风雨飘摇，黄昏和宣礼塔的宣礼声，笼罩着帝国，一如数百年前，却已在爱森姿拦琴海泛出了异样的回声。

凯末尔本名“穆斯塔法”，意为“胜利”，不过，在法特玛太太区立小学上学时，这一名字与数学老师重名，为避讳，老师给了他意为“完美”的新名字：凯末尔。

冥冥之中，这也塑造了他性格中实用主义的底色：只有胜利，才能完美。

先军政治是奥斯曼帝国的传统，行伍是中产子弟的理想出路。1895年，凯末尔如愿升入玛纳斯提军事预备学校，开启了军旅生涯。1899年，他进入伊斯坦布尔军官学校，开始了人生转折。

正是在军校，他接触了西方的革命思潮， 伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等法国先哲的着作、纳默克·凯马尔的爱国诗篇，唤醒了他。

“这里没有文明，只有野蛮！封建领主的贪婪残暴、民族压迫的深重与苏丹（奥斯曼君主）专制制度的野蛮落后！”

唯有西化，才有希望。自此，凯末尔从苏丹的战士，成了反抗苏丹的义士。

如果 历史 可以划一条横线，我们会惊奇地发现，在19世纪亚洲的两端，两个老大帝国何其相似——国家羸弱、政治腐败、文化落后、人民愚昧。

革命，是打破这一局面的唯一方式。凯末尔，便是革命者。

在军官学校，他和志同道合的同学组织秘密革命小组，办手抄小报，写文章揭露苏丹的黑暗专制统治。

1902年进入哈拜参谋学院。1905年毕业，授上尉军衔。

这一年，地下工作者凯末尔，因参与政治活动被逮捕。之后被苏丹阿卜杜勒·哈米德二世发配到大马士革第五军营服役。其后，他一直被苏丹发配戍边，在战火中成长。不过，军功卓着的他，还是屡被拔擢，1915年，已经是上校军衔。

也正是这一年，一次战役，奠定了他其后的人生辉煌。这一战，便是着名的加里波利之战。

对奥斯曼帝国来说，加里波利之战，几乎是必败之战。因为日薄西山的帝国面对的对手，是如日中天的日不落帝国：英国。

谁也没有想到，这位以批评苏丹着称的将领，竟击退了英国、澳大利亚、新西兰、法国、印度和纽芬兰军队的登陆进攻，把日不落帝国，重重地拍到海岸线下面。

1916年8月，凯末尔获得“伊斯坦布尔的救星”和“帕夏”的称号，名扬全国，威震欧洲。其后被任命为第二军团司令，晋升为将军。

按照奥斯曼帝国的传统，他已经位极人臣，连苏丹也要敬他三分。

然而， 历史 的大势，不会因个人扭转。行将就木的奥斯曼帝国，即便挺过黄昏，也终究难逃落日。

凯末尔并没有因为盖世军功，而放弃了自己的革命理想。

1919年，他受命为驻扎在萨姆松的第9军监军将领，负责残存的土耳其军队的复员和维持治安的工作。他利用这一身份，着手联合各民族主义抵抗力量，组建国民军。

1920年，英国还是占领了伊斯坦布尔。其后，英帝国逮捕议员并强迫苏丹解散国民议会，奥斯曼帝国的丧钟敲响了。

眼见国家沦陷，凯末尔决定另起炉灶。紧随其后，他在安卡拉召开大国民议会，宣布组成代表国家的临时政府，并担任新成立的大国民议会主席，并拒不承认苏丹签署的丧权辱国的塞夫尔条约。但西方列强分食奥斯曼帝国的步子，已经迈开了，除了迎战，别无他途。

希腊，便是第一个“趁火打劫”的。凯末尔也迎来存亡之战：萨卡里亚河之战。

1921年8月，凯末尔成为国民军全权总司令，亲自指挥国民军与希腊军队在离安卡拉80公里外的萨卡里亚河进行战略决战。这一战，如果凯末尔输了，土耳其将彻底消散在 历史 烟尘之中。

他知道，这是死战。

在这场战役中，他被流弹打断一根肋骨，但仍然扎着绷带、镇定指挥，最后以弱胜强，重挫希军主力，终于，惨胜。

一个月后，在潮水般掌声中，凯末尔获得大国民议会授予“加齐”（“胜利者”）称号，晋升为元帅。

在人们山呼“穆斯塔法”的时候，他已经分不清，人们是在赞誉这场胜利，还是在呼唤他儿时的名字。

再或者说，穆斯塔法就是胜利，凯末尔，就是土耳其。

许多年后，土耳其 历史 学家，仍会将这场萨卡里亚河之战，称为立国之战。其实从这一战起，凯末尔便已经是国父了。

1922年11月1日，大国民议会通过了废除苏丹制的决议案。1923年，土耳其共和国正式成立，凯末尔随后当选为共和国第一任总统。土耳其立国，也自此进入凯末尔时代，凯末尔从军校时期便酝酿的思想体系，也终于得以在祖国实施。

凯末尔主义的许多根本思想始于奥斯曼帝国晚期，其出发点是避免奥斯曼帝国崩溃。凯末尔主义是以富国强兵为根本目的的，因而现实主义及实用主义是其核心。

从实用出发，以西化为核心，凯末尔主义包含六个基本理论：共和主义取代前奥斯曼帝国的君主政体、民粹主义瓦解传统精英势力、世俗主义去伊斯兰文化影响、革命 社会 主义取代奥斯曼帝国遗留的意识形态、民族主义凝聚土耳其人民。

但也有人指出：凯末尔主义，实则是凯末尔垄断权力的工具，也是其神化自己的凭仗。

不过，在当时的时代背景下，凯末尔主义确实对抗了酋长、部落领袖及伊斯兰教的政治控制，组织后奥斯曼帝国的土耳其人，缔造一个民族国家，挽救“西亚病夫”的危机。

土耳其共和国成立之初，凯末尔在宣言中如是说：“让土耳其回到先哈里发时代”。

只是他没有想到，哈里发时代及苏丹时代土耳其的辉煌，对80年后的土耳其人，有着多大的诱惑力。

一条逆凯末尔主义之路，正在拉开序幕。

‘玖’ 清真寺里的穆拿嘞是什么意思啊

“木那勒”是原波斯语，意为清真寺呼喊众人礼拜的“宣礼塔”