土耳其叶派和尼派哪个好
Ⅰ 逊尼派和什叶派谁更正宗
伊斯兰中的什叶派是在先知穆圣继承人问题上与多数的逊尼分裂,形成穆斯林世界内部的一个政治集团,这是历史问题。 在伊斯兰信仰和教义的问题上没有根本性的区别,逊尼和什叶都是正宗的穆斯林,没有高低之分,谁也不逊色,只是对一些枝节问题上有不同的看法
Ⅱ 揭秘:哪些国家有逊尼派和什叶派
世界穆斯林分布一览表
国家(地区) 穆斯林人口 教派分布
印度尼西亚 2.08亿 逊尼派95.2% 瓦哈比4%
巴基斯坦 1.43亿 逊尼派88.7% 什叶派8% 瓦哈比3%
孟加拉国 1.34亿 逊尼派93.7% 什叶派6% 瓦哈比0.3%
印度 1.21亿 逊尼派92.3% 什叶派4% 瓦哈比3%
尼日尔爾利亚 0.69亿 逊尼派97% 什叶和瓦哈比3%
伊朗 0.72亿 逊尼派9% 什叶派91%
土耳其 0.67亿 逊尼派91% 什叶派9%
埃及 0.76亿 逊尼派82% 什叶派6% 瓦哈比12%
摩洛哥 0.32亿 逊尼派94% 瓦哈比5%
阿尔及利亚 0.34亿 逊尼派81% 瓦哈比18%
伊拉克 0.34亿 逊尼派45% 什叶派53% 瓦哈比2%
中国 0.21亿 逊尼派91% 什叶派2% 瓦哈比7%
叙利亚 0.2亿 逊尼派81% 什叶派19%
沙特 0.24亿 逊尼派44% 什叶派13% 瓦哈比43%
科威特 300万 逊尼派46% 什叶派30% 瓦哈比24%
巴林 72万 逊尼派20% 什叶派75% 瓦哈比5%
卡塔尔 80万 逊尼派35% 什叶派16% 瓦哈比49%
阿联酋 41万 逊尼派92% 什叶派4% 瓦哈比4%
阿曼 21万 逊尼派8% 什叶派2% 伊巴德派90%
阿富汗 0.28亿 逊尼派72% 什叶派10% 瓦哈比18%
哈萨克斯坦 0.13亿 逊尼派96% 什叶派4%
塔吉克斯坦斯坦 690万 逊尼派92% 什叶派8%
吉尔吉斯坦 490万 逊尼派94% 什叶派6%
乌兹别克斯坦 0.25亿 逊尼派99% 什叶派1%
马来西亚 0.18亿 逊尼派99% 瓦哈比1%
黎巴嫩 220万 逊尼派40% 什叶派57% 德鲁兹派3%
其他南亚国家 0.1亿 逊尼派94% 什叶派和瓦哈比6%
美洲各国 900万 逊尼派95% 什叶派5%
俄罗斯 0.22亿 逊尼派100%
法国 450万 逊尼派90% 什叶派10%
其他欧洲国家 0.12亿 逊尼派96% 什叶派4%
埃塞俄比亚 0.4亿 逊尼派100%
塞内加尔 0.1亿 逊尼派100%
坦桑尼亚 820万 逊尼派100%
突尼斯 0.1亿 逊尼派100%
索马里 0.1亿 逊尼派100%
马里 0.1亿 逊尼派100%
苏丹 0.28亿 逊尼派100%
利比亚 630万 逊尼派96% 什叶派4%
喀麦隆 380万 逊尼派100%
乍得 510万 逊尼派100%
尼日尔爾尔 0.12亿 逊尼派100%
冈比亚 148万 逊尼派100%
科特迪瓦 800万 逊尼派100%
其他非洲国家 0.12亿 逊尼派98% 瓦哈比2%
Ⅲ 土耳其国内伊斯兰教,什叶派多还是逊尼派多
土耳其国内的伊斯兰教逊尼派占多数。
中东包括22个阿拉伯国家和5个非阿拉伯国家,其中除以色列、塞浦路斯外都是伊斯兰国家。在中东伊斯兰国家中,土耳其、伊朗和阿富汗为非阿拉伯国家,阿拉伯国家都是伊斯兰国家。
逊尼派占人口多数的国家,包括埃及、沙特阿拉伯、卡塔尔、阿联酋、科威特、也门、叙利亚、约旦、巴勒斯坦、利比亚、苏丹、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥、毛里塔尼亚、索马里、吉布提、科摩罗、土耳其和阿富汗。什叶派占人口多数的国家,包括伊朗、伊拉克和巴林。
(3)土耳其叶派和尼派哪个好扩展阅读:
伊斯兰教主要分为逊尼和什叶两大派系,也有其他一些小派系(如哈瓦里吉派,伊斯玛仪派)。逊尼派被认为是主流派别,又被称为正统派,分布在大多数伊斯兰国家,中国穆斯林也大多是逊尼派。
两派的分别主要在于对于穆圣继承人的合法性的承认上。按什叶派的观点,只有穆圣的女婿兼堂弟阿里及其直系后裔(即穆罕默德·哈希姆家族)才是合法的继承人,而逊尼派则认为哈里发只是信徒的领袖,穆圣的宗教领导人的身份的继承者,无论是谁,只要信仰虔诚,都可以担任哈里发(即安拉使者的继承人)。也就承认艾布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼前3任哈里发的合法性。
不管是逊尼派、还是什叶派,都是穆斯林兄弟。他们都信仰同一部《古兰经》、遵圣训、都是诚信真主独一、承认穆罕默德圣人是真主派给人类的最后一位使者。并认同真主的独一、全知、全能、本然自立、无始无终、无重量、无动静、无匹敌、不占据时空、无形无相、公正、是宇宙最高的完美实在。
Ⅳ 逊尼派和什叶派有什么区别
1、政治主张
逊尼派承认四大哈里发都是合法继任者,因此获得历代哈里发国家的扶植而广泛流传,自称正统派。
什叶派只承认阿里一个人作为哈里发的合法性,并有一些推崇阿里的仪式。
2、教法原则
什叶派各分支均承认《古兰经》、圣训为立法原则,一般不承认“公议”,他们认为公议不一定正确。
伊玛目的判断才是最可靠的立法依据。逊尼派一贯重视奉行穆罕默德的言行,并据以立法。
3、领导权问题
逊尼派承认四大哈里发和以后的伍麦叶王朝、阿拔斯王朝以及奥斯曼土耳其帝国哈里发的合法性。
什叶派则认为只有阿里是穆罕默德的合法继承人,伊斯兰社会应该由阿里及其后裔领导,他们被尊称为伊马目。
什叶派的派别类型
1、栽德派,亦称五伊玛目派。栽德·本·阿里的拥护者在其死后逐渐形成和发展起来的一个什叶派别。栽德·本·阿里生于麦地那,是第四任哈里发阿里的曾孙。740年,他以伊玛目的名义领导了反对伍麦叶王朝的武装起义,在库法同伊拉克总督军队巷战中中箭阵亡,后被其追随者尊为第五任伊玛目。
2、十二伊玛目派,尊奉阿里及其直系后裔中的十二人为伊玛目。十二伊玛目派认为从阿里开始至马赫迪而终的十二代伊玛目均是依安拉的意志,通过先知穆罕默德或前一任伊玛目相延而指定的阿里和法蒂玛的后裔。’
3、伊斯玛仪派,亦称七伊玛目派。伊斯玛仪被其父第六代伊玛目贾法尔·萨迪格剥夺继承资格后,约于760年去世,其父曾召集各方面名人,公证伊斯玛仪的死亡,然后下葬。尽管如此,伊斯玛仪的追随者并不认为伊斯玛仪已死。他们认为,即使伊斯玛仪已死,继承权也应属于伊斯玛仪的长子穆罕默德·本·伊斯玛仪。
765年贾法尔·萨迪格死后,穆罕默德·本·伊斯玛仪的拥护者形成了伊斯玛仪派。嗣后,伊斯玛仪派聚集了激进的反阿巴斯王朝的力量,发展和宣传“内学”思想,广泛进行鼓动宣传。
Ⅳ 什叶派和逊尼派哪个正统
什叶派说自己是正统
逊尼派说自己是正统
在没有一个双方都认可的标准出来之前,正统是一个外人无法判断的问题。或者
Ⅵ 什叶派和逊尼派有什么区别
领袖不一样,认同解读经典的权威也不一样,因此对经典的定义也不一样,导致最后教义之间的领悟的差别。基督教宗教改革后新教和天主教之间的斗争可比这个血腥多了。断头台和火刑柱下处死的异端都是数以万计。要没有宗教迫害,就没有远渡重洋开创理想家园的清教徒,更没有现代的世界霸主美帝了。
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Ⅶ 那些国家是什叶派哪些是逊尼派
国家(地区) 穆斯林人口 教派分布
印度尼西亚 2.08亿 逊尼派95.2% 瓦哈比4%
巴基斯坦 1.43亿 逊尼派88.7% 什叶派8% 瓦哈比3%
孟加拉国 1.34亿 逊尼派93.7% 什叶派6% 瓦哈比0.3%
印度 1.21亿 逊尼派92.3% 什叶派4% 瓦哈比3%
尼日尔爾利亚 0.69亿 逊尼派97% 什叶和瓦哈比3%
伊朗 0.72亿 逊尼派9% 什叶派91%
土耳其 0.67亿 逊尼派91% 什叶派9%
埃及 0.76亿 逊尼派82% 什叶派6% 瓦哈比12%
摩洛哥 0.32亿 逊尼派94% 瓦哈比5%
阿尔及利亚 0.34亿 逊尼派81% 瓦哈比18%
伊拉克 0.34亿 逊尼派45% 什叶派53% 瓦哈比2%
中国 0.21亿 逊尼派91% 什叶派2% 瓦哈比7%
叙利亚 0.2亿 逊尼派81% 什叶派19%
沙特 0.24亿 逊尼派44% 什叶派13% 瓦哈比43%
科威特 300万 逊尼派46% 什叶派30% 瓦哈比24%
巴林 72万 逊尼派20% 什叶派75% 瓦哈比5%
卡塔尔 80万 逊尼派35% 什叶派16% 瓦哈比49%
阿联酋 41万 逊尼派92% 什叶派4% 瓦哈比4%
阿曼 21万 逊尼派8% 什叶派2% 伊巴德派90%
阿富汗 0.28亿 逊尼派72% 什叶派10% 瓦哈比18%
哈萨克斯坦 0.13亿 逊尼派96% 什叶派4%
塔吉克斯坦斯坦 690万 逊尼派92% 什叶派8%
吉尔吉斯坦 490万 逊尼派94% 什叶派6%
乌兹别克斯坦 0.25亿 逊尼派99% 什叶派1%
马来西亚 0.18亿 逊尼派99% 瓦哈比1%
黎巴嫩 220万 逊尼派40% 什叶派57% 德鲁兹派3%
其他南亚国家 0.1亿 逊尼派94% 什叶派和瓦哈比6%
美洲各国 900万 逊尼派95% 什叶派5%
俄罗斯 0.22亿 逊尼派100%
法国 450万 逊尼派90% 什叶派10%
其他欧洲国家 0.12亿 逊尼派96% 什叶派4%
埃塞俄比亚 0.4亿 逊尼派100%
塞内加尔 0.1亿 逊尼派100%
坦桑尼亚 820万 逊尼派100%
突尼斯 0.1亿 逊尼派100%
索马里 0.1亿 逊尼派100%
马里 0.1亿 逊尼派100%
苏丹 0.28亿 逊尼派100%
利比亚 630万 逊尼派96% 什叶派4%
喀麦隆 380万 逊尼派100%
乍得 510万 逊尼派100%
尼日尔爾尔 0.12亿 逊尼派100%
冈比亚 148万 逊尼派100%
科特迪瓦 800万 逊尼派100%
其他非洲国家 0.12亿 逊尼派98% 瓦哈比2%
Ⅷ 什叶派和逊尼派有什么区别
什叶派和逊尼派的区别:
1、伊斯兰社会领导权方面
逊尼派承认四大哈里发和以后的伍麦叶王朝、阿拔斯王朝以及奥斯曼土耳其帝国哈里发的合法性;什叶派则认为只有阿里是穆罕默德的合法继承人,伊斯兰社会应该由阿里及其后裔领导,他们被尊称为伊马目。
2、教义方面
什叶派将信伊马目作为基本信条之一,而逊尼派对此却不予承认。由于在伊马目的数目和人选上存在分歧,什叶派又分为不同支派。其中主流为十二伊马目派,此外还有伊斯马仪派、宰德派等非主流派。
在历史上,什叶派形成了包括大阿亚图拉、阿亚图拉和霍贾特伊斯兰在内的宗教学者等级制度,这在逊尼派里是没有的。什叶派规定信徒必须追随一位宗教学者,这使得高级宗教学者具有巨大的社会影响力(如:伊朗现在的哈梅内伊)。
3、派别法律文本方面
从法源角度来看,逊尼派公认四个法律源泉,即《古兰经》、圣训、公议和类比推理。而对什叶派来说,教法的根源只有三个,即《古兰经》、圣训和伊玛目的教法判决。
在具体的部门法当中,什叶派教法与逊尼派教法的不同之处主要在于遗产继承和婚姻制度两个方面。
在继承法方面,什叶派以血亲的权力为基本原则,规定了三类顺位继承人,他们分别是死者的直系后裔和父母,兄弟姐妹及其后裔及祖父母,叔伯姨婶及其后裔。这一分配方式强调家族成员的利益,与逊尼派保留氏族成员的特殊继承权力的做法不同。另外,在什叶派的继承原则中,女性和母系亲属都按照女儿或姐妹的份额类推继承,而在逊尼派中,这些人只是最后的顺位继承人,因此,女性享有较为有利的继承权。
在婚姻方面,比较引人注目的是什叶派的临时婚姻制度。临时婚姻,即“穆塔尔”是一种穆斯林男子与无配偶之女子事先约定期限的婚姻形式。双方在婚前立契约为据,规定时限和女方应得的彩礼。正式婚姻所附带的权利和义务关系不完全适用于临时婚姻。比如,所生子女视为婚生子女,但是女方不享有赡养权和继承权。临时婚姻不为逊尼派教法所认可,而且当事人还可能面临私通的指控。但是,什叶派教法视这一做法为合法。
4、在人员分布方面
在全世界超过15亿的穆斯林中,90%为逊尼派(中国穆斯林也主要为逊尼派),主要分布在阿拉伯国家以及土耳其、印度、马来西亚等国,印度尼西亚是世界最大的逊尼派国家。
另10%主要是什叶派,其中一半分布在伊朗,其余主要在伊拉克、印度、巴基斯坦、也门、叙利亚、黎巴嫩、阿富汗、土耳其、巴林等国。
什叶派在伊拉克、巴林以及阿塞拜疆占人口多数。在黎巴嫩,什叶派虽占少数,但他们人数不少,且拥有强大的政治影响力,形成该国最大的单一宗教群体。在科威特、沙特阿拉伯、土耳其和叙利亚,什叶派都占少数,但统治叙利亚的阿萨德家族所属的阿拉维教派是什叶派的分支。在也门,什叶派派系栽德派占该国人口的45%。沙特当下领导的军事行动的目标——也门胡塞叛军——就属于栽德派。
(8)土耳其叶派和尼派哪个好扩展阅读:
什叶派(阿拉伯语:شيعى)是伊斯兰教的第二大教派。 “什叶”,阿拉伯语音译,意为“党人”、“派别”。又译作“十叶派”。什叶派与逊尼派、哈瓦利吉派、穆尔吉埃派并称为早期伊斯兰教的四大政治派别,是伊斯兰教中除逊尼派外人数最多的一个教派。
什叶派(英文:Shi'ites)以拥护穆罕默德的堂弟、女婿阿里及其后裔担任穆斯林领袖伊玛目为其主要特征,故又称作阿里派。与逊尼派对立。该派只承认哈希姆家族的阿里及其后裔为合法继承人,并尊奉阿里与其后代为“伊玛目”,认为他们是“受安拉保护,永不犯错误”的贤人,且认为末代伊玛目已隐遁,将以救世主(马赫迪)身份再现。后因内部主张分歧,又相继分化出凯萨尼派、十二伊玛目派、栽德派、伊斯玛仪派等支派和许多支系。
逊尼派(Ahl a1—Sunnah),英文名:Sunnite,伊斯兰教主要教派之一,全称“逊奈与大众派”。人数约占全世界穆斯林的85%以上,与什叶派并称为不同的两大政治、宗教派别。
“逊尼”系阿拉伯语的音译,原意为“遵守逊奈者”,亦即“遵循传统者”。穆斯林大多属逊尼派。该派有四大教法学派:哈乃斐教法学派、马立克、沙斐仪、罕百里学派。
Ⅸ 什叶派和逊尼派区别是什么
1、逊尼派和什叶派在政治主张的区别:
逊尼派承认四大哈里发都是合法继任者,因此获得历代哈里发国家的扶植而广泛流传,自称正统派。世界上穆斯林多属逊尼派。什叶派最显着的主张就是,只承认阿里一个人作为哈里发的合法性 ,并有一些推崇阿里的仪式,所以什叶派又被人们叫做“阿里派”。
2、逊尼派和什叶派在教法原则的区别:
在法学原理方面,什叶派各分支均承认《古兰经》、圣训为立法原则,一般不承认“公议”,他们认为公议不一定正确,而伊玛目的判断才是最可靠的立法依据。逊尼派一贯重视奉行穆罕默德的言行,并据以立法。
3、逊尼派和什叶派在伊斯兰社会的领导权问题上区别:
逊尼派承认四大哈里发和以后的伍麦叶王朝、阿拔斯王朝以及奥斯曼土耳其帝国哈里发的合法性;什叶派则认为只有阿里是穆罕默德的合法继承人,伊斯兰社会应该由阿里及其后裔领导,他们被尊称为伊马目。
4、逊尼派和什叶派在历史上的区别:
什叶派形成了包括大阿亚图拉、阿亚图拉和霍贾特伊斯兰在内的宗教学者等级制度,这在逊尼派里是没有的。什叶派规定信徒必须追随一位宗教学者,这使得高级宗教学者具有巨大的社会影响力。
逊尼派最初是一种政治派别,后来,该派在同哈瓦利吉派和什叶派的斗争过程中,建立了自己的政治思想体系,以后又在同穆尔太齐赖派的长期论争中,逐步建立了自己的教义、哲学思想和教法学体系,从而使初期的政治派别转而成为宗教派别。
Ⅹ 中东地区的阿拉伯国家分别属于什叶派和逊尼派中的哪一派
中东包括22个阿拉伯国家和5个非阿拉伯国家。
什叶派占人口多数的国家,包括伊朗、伊拉克和巴林。
逊尼派占人口多数的国家,包括埃及、沙特阿拉伯、卡塔尔、阿联酋、科威特、也门、叙利亚、约旦、巴勒斯坦、利比亚、苏丹、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥、毛里塔尼亚、索马里、吉布提、科摩罗、土耳其和阿富汗。
逊尼派社会基础最初仅限于阿拉伯半岛各部族的穆斯林,后来随着阿拉伯哈里发帝国不断的对外扩张,亦包括依附于阿拉伯贵族的其它语族的穆斯林社团。
如两河流域的伊拉克人,西亚的波斯人,中亚的突厥人,南亚的印度人,北非的柏柏尔人以及中国的西部等,形成一个同一信仰的多民族的群体。
历史上该派在政治和思想上长期居主导地位,曾建有伍麦叶王朝(661~750)、阿巴斯王朝(750~1258)、奥斯曼帝国(1298~1922)等幅员广阔的伊斯兰国家及世界各地的地方伊斯兰政权。
什叶派的发展则得益于蒙古人的入侵。1258年蒙古军队攻占巴格达,处死回教阿巴斯王朝最后一任哈里发,逊尼派主流几遭灭顶打击,长期受压制的什叶派得到前所未有的发展机遇。
库尔德族萨法维家族在伊朗建立萨法维王朝。伊朗因为有和阿拉伯文化不同的独立传统,坚持和回教主流势力分庭抗礼。
萨法维王朝宣布以十二伊玛目宗为伊朗国教,确立了什叶派主导伊朗的事实。什叶派在伊朗文化圈和旧有领土内不断扩展,逐渐造成今天什叶派在波斯湾的地位。
(10)土耳其叶派和尼派哪个好扩展阅读:
逊尼派全称为“逊奈与大众派”,阿拉伯语原意为“遵循传统者”。他们除尊崇《古兰经》外,还特别强调以圣训为立法、立论的依据。
逊尼派虽然将其他不同信仰视为异端,却同时提倡求大同存小异,融合不同见解,努力调合真主的无限权威和人的责任这两个观念。
逊尼派主张自己可以有自己的思想,可以在古兰经没有指明的地方根据自己的理解认知世界,主张革新,也比较温和。逊尼派坚持哈里发必须经过协商选举产生,这也是与什叶派显着不同的地方。
什叶派认为阿里与其后代为“伊玛目”,认为他们是“超人”、“受安拉保护,永不犯错误”的圣人,甚至高于穆罕默德。
且认为末代伊玛目已隐遁,将以救世主(马赫迪)身份再现。他们认为公议不一定正确,而伊玛目的判断才是最可靠的立法依据。