亚拉腊山为什么在土耳其

1. 亚美尼亚国徽上的圣山竟然在土耳其境内，这是咋回事

亚拉腊山，当地人称为 Agra-Dag，是土耳其的最高点。这座广受欢迎的山峰不仅因其美丽而闻名，而且还因其与之相关的许多故事和传说而闻名，最引人注目的是广泛持有的理论，即诺亚方舟在洪水之后降落在亚拉腊山上。亚拉腊山位于土耳其东部阿拉克斯河沿岸，距伊朗 16 公里，距亚美尼亚 32 公里。它实际上是一座火山，科学表明它早在公元前 3 千年就活跃了。亚拉腊山上一次喷发发生在 19 世纪中叶，引发强烈地震，摧毁了圣雅各布修道院和阿古里小村庄，现在它被列为休眠火山。

亚拉腊山一直是亚美尼亚的主要象征之一，因为它在历史上位于亚美尼亚高地的领土上。1923年，土耳其和苏联起草的和平条约将这片土地分配给土耳其。1991 年苏联解体后成立的亚美尼亚共和国尚未承认该协议，它在历史上和法律上都将亚拉腊山视为其领土的一部分，甚至亚美尼亚的国徽也描绘了这座心爱的山。在亚美尼亚，亚拉腊山仍被许多人视为圣地。

2. 诺亚方舟是真的嘛如果是假的，那为什么会有这么一个几千年历史的大船在山上呢

诺亚方舟遗址
诺亚方舟的故事出自《圣经》，传说是这一个方形船只，其建造的目的是为了让诺亚与他的家人，以及世界上的各种陆上生物能够躲避一场上帝因故而造的大洪水灾难。一肢巧埋支由香港人和土耳其人组成的探险队宣布，他们在土耳其东部的阿勒山海拔超过4000米的地方发现了诺亚方舟遗迹，并成功进入巨型木结构的方舟内，探险队员还在方舟内发现了陶器、绳索以及类似种子的物体。
诺亚方舟(Noah's Ark)是《宽锋圣经》中的一艘根据上帝指示修建的大船，为了让诺亚、他的家人、世界上各种陆上生物能够躲避一场大洪水灾难而造，据记载修建了120年才完成。 大船只是传说，还是确实存在呢？ 由《圣经》的记载推算，大船应该是一只排水量43000吨的巨大木箱，最后停靠在亚拉腊山上。亚拉腊山位于今土耳其东部，海拔5000多米，这里果真是大船最后的归宿吗？ 2003年，卫星拍到亚拉腊山有一片“不规则区域”，这里纹理相对历蚂平整，好像和周围的岩石质地不同。科学家通过软件分析，计算出“不规则区域”的长度是309米。更令人兴奋的是，记载中的诺亚方舟长宽比为6:1，而卫星拍摄的照片显示，“不规则区域”的长宽比也是6:1。 2008年开始，先后有我国和土耳其的方舟探索队来此一探究竟，近两年的探索后，他们终于在亚拉腊山海拔4000多米的冰川下找到一处人工遗迹，经证实，确为诺亚方舟遗骸。 遗骸为巨型木结构，木样本经分析，证实有4800年历史。亚拉腊山的雪线以上没有树木生长，由于气候严酷，3000米以上也从没有人类建屋聚居的遗迹，加上当地世代以泥砖建屋，木材是罕有建材。如此推测，这处遗骸应该就是传说中的诺亚方舟。 木结构如今已经破损，队员从不同的破口进入，迄今为止发现7个空间，空间高度超过5米，内里的墙身也全是木质，但并非盒子形，墙身有点弧形和倾斜。 亚拉腊山的永久雪线位于海拔3900米，而方舟遗骸在4000米以上，有利于木材的保存。而木材可以负载本身重量的5倍，因此木结构承受了巨大的重量而没有粉碎。这些因素让方舟得以保存至今，最终现身于世。
——————————————《世界未解之谜》

3. 土耳其的地理环境

土耳其地形复杂，从沿海平原到山区草场，从雪松林到绵延的大草原。这里是世界植物资源最丰富的地区之一。
阿勒山（又译作亚拉腊山或亚拉拉特山）高达5,165米，山顶终年积雪覆盖，景色最为壮观，吸引了众多游客。此外，这还是一个河流湖泊众多的国度，底格里斯河和幼发拉底河均发源于此。 土耳其的气候类型变化很大。东南部较干旱，中部安纳托利亚高原比较凉爽。一般来说，土耳其的夏季长，气温高，降雨少；冬季寒冷，寒流带来了降雪和冷雨。果园、麦田和水库储有充沛的雨水，葡萄园和去海滩游玩的人有充足的日照。气候多样性说明土耳其的农作物品种极为丰富。这里是世界上主要的烟草、阿月浑子（开心果）、葡萄干和水果蔬菜的产地之一。

4. 什么是“诺亚方舟”消失之谜

《圣经》中的《创世纪》有一段传说：自从人类的始祖亚当和夏娃违反天规，被逐出伊甸乐园后，他们来到地面，一代又一代，人布满大地，但罪恶也充斥人间。上帝愤怒了：“我要将所造之人和兽、飞鸟和昆虫都从地上除灭，因为我造他们后悔了。”那时，唯有一个叫诺亚的人，心地善良正直，特别受恩宠于上帝，所以上帝告诉他：“在这块土地上，恶行太多了，我决心毁掉所有的人。不过只有你和善，我决定救助你和你的妻子以及你的孩子和他们的妻子。我要使洪水泛滥地上，毁灭天下。你要用木头造一只大船，完成之后，要把你的家族，还要把所有的动物分成雌雄7对，都放到方舟上去，一切准备妥善，我就让雨不停地下40个昼夜，毁掉地上所有的生物。”

诺亚照上帝的吩咐用木头造成了方舟。方舟长360米，宽23米，高13.6米，分为三层，有15万吨级那么巨大。方舟完全落成，诺亚一家、所有的动物分雌雄7组都转移到方舟上，不久，乌云密布、电闪雷鸣，灾难开始了。大渊的泉源裂开了，天上的窗户也敞开了，一连降了40昼夜的暴雨，上帝完成了他可怕的惩罚。罪恶消灭了，生命也毁灭了。大地茫茫一片，唯方舟在洪涛中不停地飘泊。据《圣经》记载，150天后，水势渐退，诺亚方舟停搁在亚拉腊山巅（今土耳其东部）。又过了40天，诺亚放出鸽子，鸽子叼回一枝橄榄叶，表明洪水已退。至今我们还把鸽子含橄榄叶的形象作为和平的象征。于是诺亚带着一切活物走出方舟，回到地面，重建家园。上帝告诫说：“你们要生育繁殖，遍布大地，切不可作恶，凡流人血的，他的血也必被人所流……”

诺亚方舟的故事，是距今6000年左右的传说，不仅在《旧约全书》里有清楚记载，被称为世界最古老的图书馆——古代亚述首都尼尼威的文库中发掘出来的泥板文书上，也有着类似的洪水故事的记载。今天，知道诺亚方舟的故事的人——基督徒、犹太教徒和伊斯兰教徒——达15亿以上。除了基督教徒外，谁会相信这种离奇的神话？本来，故事应该到此结束了，但是1916年，俄国飞行员拉特米飞越亚拉腊山时，发现山头有一团青蓝色的东西，好奇心促使他飞回细看，他惊讶地看到了一艘房子般大的船，一侧还有门，其中一扇已毁坏。这个奇遇很快就报告了沙皇尼古拉二世。当时他命令组织一支探险队，由于十月革命爆发，这项计划告吹。其实，拉特米并不是第一位发现诺亚方舟的人。早在17世纪，荷兰人托依斯就写过一本《我找到诺亚方舟》的书，并附有方舟的插图。1800年，美国人胡威和于逊，1892年耶露撒冷代主教和当地土耳其牧人，都说他们看到了“方舟”。

亚拉腊山位于土耳其东端，靠近伊朗国境的地方，是座海拔5065米的死火山，山顶自古就被冰川覆盖着。传说山顶留有诺亚方舟，不过，住在这个地方的阿尔明尼亚人，把这座山尊崇为神圣的山，相信人若登上山顶会被上帝惩罚。长期以来，谁也没有爬过它。但这个谜最终还是得到了证明。1792年，一个叫弗利德里希·帕罗德的爱沙尼亚登山家，初次在亚拉腊山登顶成功。随后，在1850年，盖尔奇科上校率领的土耳其测量队也登上了顶峰。1876年，英国贵族詹姆斯·伯拉伊斯在圣山高约4500米的岩石地带，捡到了木片，并发表了他找到方舟残迹的消息。

二次大战后，一位土耳其飞行员拍了一张“方舟”照片。从此，“方舟”不再是人们口头的传闻，而是有了照片的实物。更令人吃惊的是：照片放大处理后，测出船身为150米长，50米宽，和传说中的方舟似近。1949年，美国的阿仑·史密斯博士组织了亚拉腊山远征队，以探寻诺亚方舟为目标，可是未能达到目的。1952年，法国的琼·多·利克极地探险家又组织了探查队，并成功地登上了亚拉腊山顶，然而关于诺亚方舟，则什么也没有发现。可是，当时的一个叫琼·费尔南·纳瓦拉的队员却思忖：“一定在亚拉腊山的什么地方，残留有诺亚方舟，我要用双眼清楚证实它。”他下定决心，在1953年7月，他带了11岁的小儿子拉法埃尔，试图第三次登上亚拉腊山峰顶。正是两人死心蹋地的念头，终于发现了诺亚方舟残片，他们从冰川中挖出了它的一部分，带回了一块木板。这块古木板后来寄送到西班牙、法国、埃及等国家的研究所，进行了科学的研究。其结果证明，这是一块经过特殊防腐涂料处理过的木板。经碳14测定它至少有4484年的历史，正是所传“方舟”建造的年代。人们惊呆了，又有照片，又有实物，费尔南坚信自己发现的就是“诺亚方舟”。后来，他根据这些探查结果，写了一本书名叫《我发现了诺亚方舟》，于1956年出版。他还在全世界到处举行报告会，引起了强烈反响。

但有人提出了质疑：即使发生特大洪水，地球水位也不会升到5000米的高度，方舟何以能在亚拉腊山巅？难道是地壳变动？美国人c.j卡佐和s.d斯各特认为：

就算发生过诺亚时期的大洪水，即5000年前被几英里深的大水蹂躏过，那么，今天地球表面会成什么样子呢？就连最高的山也会显出流水侵蚀的痕迹。但实际上并非如此。此外，1.2万年前冰封的地区，总该有被水改变过的迹象，可它们依然如故。不管海拔多少，那些外露的冰川断层仍保持原始状态。

从科学观点来看，历史上有人见过诺亚方舟的说法是无说服力的。如果方舟在5000年前终于搁置在亚拉腊山的山顶附近，那它很可能早就被冰川运动转移到了较低的高地。方舟至少在某种程度上已支离破碎，木头撒遍了亚拉腊山的较低山坡。就我们所知，从来也没人找到过这样大宗的木头，更不用说方舟的残骸了。

人们所提供的“方舟”照片，显然都是模糊不清的，并且需要丰富的想象力，以便从点缀山峰及其附近斜坡上的许多形状相似的天然轮廓中辨认出这巨形方舟。说到纳瓦拉找到的“方舟”木头，从3个不同实验室得出的若干龄期值表明其龄期介于1250～1700年，年代太近，因而不符合“方舟说”。

可以设想出5000年前在美索不达米亚地区发生的一场大洪水，诺亚家族预见到当地的江河有泛滥之征兆。于是他们造了一只船，贮藏了足够的物资，出于自然的冲动，给牲畜留出了舱位。那场洪水使生命财产损失巨大。数天之后，那只船搁浅在某一高地或丘陵上。随着时间的消逝，这件大事的传说就作为家喻户晓的诺亚方舟故事而留传了下来。卡佐和斯各特的看法有一定的科学性。

最令人震动的消息还是近年的事。美国学者戴维在亚拉腊山以南的乌兹恩吉利附近的穆萨山顶上发现了一艘大船，这个村庄与史书上所说的尼塞村位于同一地点。该船船头呈洋葱状，船身长164米，长度基本上和《圣经》上记载的诺亚方舟相符。1989年9月15日，两名美国人乘直升飞机飞越亚拉腊山西南麓上空时，发现了诺亚方舟，并拍摄了照片。驾驶员查克·阿伦说，在亚拉腊山的一处通常由冰川覆盖的、海拔4400米的地方，发现了一只方舟形物体，而那处地方的冰川因该地区高温天气而消退了。阿伦说：“我百分之百地确信，这是方舟。”他和同伴计划1990年6月攀登这个地段，届时将派出一个由包括地质学家和考古学家，共20人组成的考察队。目前，至少有3个美国小队在搜寻这艘诺亚方舟，重点放在亚拉腊山的西南麓。然而，土耳其地质学家们说，那只是一块经过数千年风化侵蚀而形成的顽石而已。不管怎样，答案总有一天会出现的，那时就可以解释《圣经》故事的真相，人类的探险如真的发现了诺亚方舟，才称得上是20世纪的发现，是奇迹中的奇迹。

5. 亚拉腊山在哪

亚拉腊山在土耳其厄德尔省，坐落在土耳其厄德尔省的东北边界附近，海拔5000多米，为土耳其的最高峰。亚拉腊山分为两座高峰，其中较高的为大亚拉腊山（亚拉腊山主峰），测量的海拔有5165米和5137米，而在主峰的东南方，另有一座较低的为小亚拉腊山，测量的海拔有3907米和3896米。

6. 诺亚方舟的停靠地在土耳其到底是不是真实的

你相信诺亚方舟是真实存在的吗？美国一项民意调查发现，60%的美国人（超过1.84亿人）相信诺亚方舟是真实的。那些不相信诺亚方舟的人会打趣到“如果这是真的，为什么诺亚方舟要带那些该死的蚊子？”科学家们最近找到了新的证据。

但仍有一些科学家否认诺亚方舟的真实性，他们称在诺亚时代亚拉腊山并不存在，那座山是在大洪水之后形成的。牛津大学的古代史讲师Nicholas Purcell说“简直是胡说，公元前2800年，如果洪水覆盖欧亚大陆3700米深，那埃及和美索不达米亚的高度文明又是怎么维持下来的呢？”

7. 诺亚方舟指是什么

这网址上有非常详细的关于诺亚方舟的资料：
http://ke..com/view/7765.htm

亚拉腊山（Ararat）位于土耳其，《圣经》中的诺亚方舟最后的停留地

指的是《圣经》里神的使者摩西代领埃及人民逃出埃及时所乘的船，据说现在在某个国家确实发现了它的遗迹.

上帝对诺亚说：你要用歌斐木（柏木）造一只方舟，分一间一间的造，里外抹上松香。方舟的造法乃是这样：要长300肘（古代长度单位，1肘＝0.44米），宽50肘，高30肘……你和你的全家都要进入方舟，凡洁净的畜类，你要带七公七母；不洁净的畜类，你要带一公一母；空中的飞鸟，也要带七公七母；可以留种，活在全地上。因为再过7天，我要在地上降雨40昼夜，把我所造的各种活物，都从地上除灭。

诺亚就遵着上帝所吩咐的行了。过了7天，洪水泛滥在地上。大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了。水势在地上极其浩大，天下的高山都淹没了。7月17日，方舟停在亚拉腊山上。--《圣经-创世纪》

8. 土耳其的地理环境是怎样的

土耳其，是一个横跨欧亚两洲的国家，国土包括西亚的小亚细亚半岛（安纳托利亚半岛）和南欧巴尔干半岛的东色雷斯地区。北临黑海，南临地中海，东南与叙利亚、伊拉克接壤，西临爱琴海，并与希腊以及保加利亚接壤，东部与格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆和伊朗接壤。

阿勒山（又译作亚拉腊山或亚拉拉特山）高达5,165米，山顶终年积雪覆盖，景色最为壮观，吸引了众多游客。此外，这还是一个河流湖泊众多的国度，底格里斯河和幼发拉底河均发源于此。

土耳其的气候类型变化很大。东南部较干旱，中部安纳托利亚高原比较凉爽。一般来说，土耳其的夏季长，气温高，降雨少；冬季寒冷，寒流带来了降雪和冷雨。果园、麦田和水库储有充沛的雨水，葡萄园和去海滩游玩的人有充足的日照。

气候多样性说明土耳其的农作物品种极为丰富。这里是世界上主要的烟草、阿月浑子（开心果）、葡萄干和水果蔬菜的产地之一。

9. 土耳其地理位置的独特性

土耳其地理位置的独特性：土耳其是唯一连接欧亚大陆的一个国家。

土耳其，是一个横跨欧亚两洲的国家，土耳其地理位置和地缘政治战略意义极为重要，是连接欧亚的十字路口。被称为“天下咽喉”的土耳其海峡，是地中海通往黑海的唯一海峡，故又称黑海海峡。它包括博斯普鲁斯海峡、马尔马拉海和达达尼尔海峡三部分，全长345km，整个海峡呈东北—西南走向，是亚、欧两洲的分界线。两岸主权均属于土耳其。

土耳其海峡是西亚、北非和南欧通往黑海的咽喉。这种独特的地理位置，使它无论在过去、现在或将来，都将是兵家必争之地。近两个世纪来，欧洲列强为争得海峡的控制权进行了长期激烈的斗争。土耳其拥有如此优越的地理位置，使得其地位在国际上是不可动摇的，同时也让土耳其成为了一个很有潜力的投资国家。

土耳其的地理环境

1、地形地貌

土耳其地形复杂，从沿海平原到山区草场，从雪松林到绵延的大草原。这里是世界植物资源最丰富的地区之一。

阿勒山（又译作亚拉腊山或亚拉拉特山）高达5165米，山顶终年积雪覆盖，景色最为壮观，吸引了众多游客。此外，这还是一个河流湖泊众多的国度，底格里斯河和幼发拉逗答孝底河均发源于此。

2、气候特征

土耳其西部及南部沿海地举雹区属典型的地中海型气候，夏季炎热、少雨，冬季则温和山稿、多雨。北部沿海地区终年温和、多雨。中部和东部等非沿海地区为大陆型高原气候，夏季炎热、干燥，冬季寒冷、多雨，温差较大。内陆地区1月平均气温在0℃以下，全年平均气温为16-22℃，年降雨量平均在200-400毫米；沿海地区全年降雨量为500-700毫米。

以上内容参考网络-土耳其

10. 亚拉腊山简介

亚拉腊山（亚美尼亚语：Masis；土耳其语：Ağrı Dağı；库尔德语：Çiyaye Agiri；阿塞拜疆语：Ağrıdağ；波斯语：Kūh-e Nūḥ）是一座休眠的复合火山山，由两座古老的火山峰组成，位于今土耳其东部非常靠近与亚美尼亚的边界。根据一些传说，亚拉腊山与亚美尼亚文化、神话和身份密切相关，也是圣经洪水后诺亚方舟登陆的地方。

地理

阿拉拉特山脉位于土耳其西南部的凡湖和亚美尼亚东北部的塞凡湖之间，大约位于亚美尼亚高地的中间。亚拉腊山脉位于亚拉腊平原的南端，因此形成了温带气候的肥沃农业区。阿拉拉特山脉一起跨越了今天的土耳其、亚美尼亚、伊朗和阿塞拜疆的边界。亚拉腊山（“大亚拉腊”）海拔高达 5,137 m（16,854 英尺）。亚拉腊山的邻近山峰小亚拉腊（“小亚拉腊”）海拔高达 3,925 m（12,877 英尺）。Mt. Ararat 和 Little Ararat 是土耳其的最高点和第六高点。在晴朗的日子里，从亚美尼亚埃里温市中心可以看到两者，那里距离亚拉腊山 54 公里（33 英里）。

在苏美尔，阿卡德人，亚述和各相信亚拉腊山不仅是他们的神的家，也是他们的文明之源。

古代神话传说

在古代，历代美索不达米亚人将山脉视为神圣，但他们也对凶猛的当地居民保持警惕。苏美尔人、阿卡德人和亚述人都相信亚拉腊山不仅是他们众神的居所，也是他们文明的源泉，因为底格里斯河和幼发拉底河的水从山上向下流过，为邻近的土地施肥。他们的城市和定居亮姿轮点。亚述文献尤其赞美山的圣洁和威严，将其描述为“天上的飞鸟无法到达”的地方。

然而，美索不达米亚人也将山脉与居住在亚拉腊山斜坡上的凶猛部落联系在一起。他们经常袭击美索不达米亚的村庄和定居点。另一个与亚拉腊山相关的危险是灾难性的洪水。苏美尔人、阿卡德人和巴比伦人都有自己的洪水描述，但他们都将亚拉腊山称为各自英雄在暴雨和险水中幸存下来的避难所。公元前 3 世纪的一个古老的阿卡德语故事描述了一个名为“Utnapishti”的人的功绩，他成为不朽的人，并通过将他的船只降落在他国家北部最高的山脉上而在一场灾难性的洪水中幸存下来。吉尔伽美什，着名的苏美尔人 英雄，到达了一座名为“摩周”的北山，那里是每天太阳升起和落下的地方。

古代亚美尼亚人称这座山为“Azatn Masis”，在古亚美尼亚语中意为“神圣”和“自由”。Kajs 是皇室和贵族家庭的守护神，居住在大亚拉腊。异教的亚美尼亚人发现攀登山脉是一种禁忌，就像苏美尔人一样，他们相信亚拉腊山是太阳在夜间休息的地方。即使在他们皈依基督教之后，亚美尼亚人仍然不愿意冒险攀登亚拉腊山的顶峰。尽管如此，传说亚美尼亚第一位基督教国王特尔达特三世曾登上亚拉腊山，为册唯八座新教堂的地基拆除石头。

神话传说与从亚拉腊山喷出的火山蒸汽、火山灰和黑水密切相关。

亚美尼亚人有许多关于亚拉腊山脚下的神话和传说，其中许多早于基督教，包括龙、蛇和其他爬行动物怪物。这些神话和传说与火山喷发和地震期间从亚拉腊山喷出的火山蒸汽、火山灰和黑水密切相关。莫弗西斯·科雷娜塔茨（C。410-490s CE），亚美尼亚历史学家和笔者亚美尼亚历史上撰文指出，亚美尼亚人是挪亚的直接后裔通过他的儿子雅弗，并Haik，亚美尼亚的神话创始人和祖先所有亚美尼亚人在亚拉腊山附近建立了他的国家。

圣经和历史文本中的亚拉腊山

关于诺亚和大洪水的圣经故事何时以及如何与亚拉腊山联系在一起，历史上有很多猜测。一些语言学家主张“亚拉腊”仅仅是“乌拉尔图”，这是古代政体通往北部的变化亚述期间铁器时代。希伯来书的禧年组成大约 c。公元前 100 年，有关诺亚方舟位于“亚拉腊大陆”的“卢巴尔山”。（禧年 5.28、10.15）。犹太历史学家弗拉维乌斯·约瑟夫斯（Flavius Josephus）（公元 37-100 年）使用“Ararat”来表示凡湖以南的一座山，但他随后证实了诺亚方舟停在“巴利斯山”上的传统。（犹太古物 1.93）

以类似于更古老的美索不达米亚神话和传说的方式，圣经在创世纪 8.4 中提到了与诺亚故事相关的亚拉腊山：

……七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。

《古兰经》明确将诺亚方舟降落的山命名为“山”。Judi”而不是亚拉腊山：

一个声敬信音喊道：‘大地，吞没你的水。天堂，停止你的雨'。洪水消退了，他的旨意成就了。方舟停在 al-Judi 上，一个声音宣布：“恶人已去”。(11:43)

*** 地理学家 Ibn Khordadbeh（约公元 820-912 年）和 *** 历史学家Abu al-Hasan ' Ali al-Masudi（约公元 896-956 年）都断言方舟停在“亚述”，而不是太久远离底格里斯河的源头之一。

此前，一些历史学家认为，亚美尼亚阿拉克斯山谷中犹太人的存在可能为亚拉腊山与诺亚方舟的重新联系提供了催化剂，但这种说法似乎不太可能。就像中世纪早期欧洲（约公元 400-1000 年）的历史学家一样，早期的亚美尼亚历史学家认为，圣经中的亚拉腊位于古老的科尔杜内省（亚美尼亚语：Kork），位于凡湖东南部。今天，该地区是现代土耳其的一部分，靠近底格里斯河和城市的源头西兹尔。公元 11 世纪和 12 世纪欧洲十字军的到来以及亚美尼亚人和欧洲十字军之间的通婚似乎加速了亚拉腊山是方舟登陆地点的重新断言。当欧洲人从圣地或亚美尼亚返回欧洲大陆时，他们重申，位于亚美尼亚中心的亚拉腊山是可以找到方舟的地方。值得注意的是，在后来的时代，亚拉腊山标志着土耳其和伊朗之间的边界c。公元 1600-1800 年。

亚美尼亚人民与文化协会

数千年来，亚美尼亚人民一直利用亚拉腊山作为他们民族和文化身份的象征。自 1918 年以来，亚拉腊山经常出现在现代物质文化中——从 T 恤和保险杠贴纸到木雕和项链，一切事物都出现在亚美尼亚的货币、邮票和三个纹章上。尽管亚美尼亚人将亚拉腊山视为他们在公元 20 世纪遭受严重损失和悲剧的象征，因为它目前位于土耳其境内，但他们也认为山脉与他们的信仰、宗教信仰和艺术传统有着错综复杂的联系。