土耳其为什么世俗化

1. 土耳其“亡国灭种”之际，为什么大刀阔斧进行“世俗化”

停止履行附加议定书 华盛顿准备好谈判并恢复核协议

伊朗宣布，从今天开始正式停止履行附加议定书，而华盛顿确认愿意与德黑兰重新谈判恢复核协议。

伊朗外交部发言人说，伊朗与国际原子能机构之间关于视察程序的协议在伊朗议会批准的法律之内，不会被视为违法协定。自2015年核协议签署后，德黑兰自愿执行该协议的附加议定书，该国核设施将受到大量检查。

德黑兰与国际原子能机构之间最近达成的协议允许后者暂时继续进行3个月的检查。然而由于这项协议，伊朗议会一致通过一项决定，将伊朗总统哈桑·鲁哈尼移交给司法机构。

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2. 土耳其是最世俗化的伊斯兰国家吗

的确是的。在首都伊斯坦布尔的街头，你到处都可以看到穿着时尚的土耳其人。因为从1923年就开始共和制国家，并且大量引入欧洲饮食和穿着习惯，欧洲人也在土耳其，兴建了大量的外语学校，伊斯坦布尔颇有点像我们二三十年代的上海。土耳其虽然98%的人口，信奉伊斯兰教，但政府并不强迫人们穿长袍戴头巾，也不强迫人们清真寺祷告。宗教信仰往往是老百姓自主的选择，主要受家庭的影响。因此可以说，土耳其是最世俗化的伊斯兰国家。

3. 土耳其军方为什么这么忠于世俗化

一场不到十二小时的政变， 将土耳其和其总统埃尔多安推到了风口浪尖，土耳其未来之路在何方？世俗化之路是不是就此逆转？而外界对“军事政变”的看法也在一天之内发生变化，充分说明 土耳其已经不能够给世界，也不能给自己足够的确定性。一场未遂政变是不是就真的改变了国家发展道路，如果是的话，那只能说明已经淤积的力量早已改变了这个 国家的权力结构，政变不过是临门一脚而已。

相比于政变，埃尔多安反政变的组合拳更令人侧目，在第一时间，将政变的幕后主使锁定为 “居伦运动”的领导者，身居美国的费土拉·居伦，从而使政变超越了军事政变的含义，而是内外勾连，推翻民主政权的阴谋。在对政变定性之后，一场大规模的逮 捕就开始了，在一天时间里，几千人落网，不得不佩服土耳其情报和安全部门的效率，为什么对政变或者恐怖袭击没有预警和防范，在反政变的活动中却如此高效， 联系到埃尔多安在政变之后曾说，这是上天恩赐的礼物，可以猜测，这些被抓的人，早已进入埃尔多安的视野之中。这次“净化”行动，已经成为清洗异己的运动。 埃尔多安不喜欢反对者，军方的高级将领早已被清洗，这次政变基本没有军方的高级将领参与，可见军方高层已经在埃尔多安的掌控之中。有人指责埃尔多安是自导 自演的苦肉计，可能有些阴谋论了，如果是一场戏，那埃尔多安差点儿玩砸了，以他的个性也不会用这种玩命的游戏来清洗政敌，莫须有的政变就可以换掉海陆空的 高级将领，何须用政变这种手段去逮捕中下级军官呢？

埃尔多安将政变对象锁定为“居伦运动”，可以说一箭双雕，埃尔多安不用反思一下 为什么这些中下级军官要发动政变了，同时可以把责任推到外部，比如说焦点已经从为什么政变，到美国什么时候把费土拉·居伦交给土耳其。内政问题变成了外交 的问题，你不交居伦，我就不给你用军事基地。相信几天之后，已经没有人再关注埃尔多安抓了多少人，而是美国能不能用土耳其的空军基地了。埃尔多安的手腕和 权谋在当下世界，也是首屈一指的，从2003年上台，十几年之后，土耳其已经成为埃尔多安的了，他当总理的时候，几乎没有人关注土耳其总统是谁，他当总统 的时候，也没有多少人知道总理是谁，老搭档达武特奥卢当了总理和正义发展党的主席不到一年，就黯然下台，意见不合，与埃尔多安的友谊小船就翻掉了。埃尔多 安还在计划修宪，土耳其从内阁制变成总统制，这样的话，他就可以名正言顺地掌握大权了。这次政变之后，埃尔多安的集权必然会加快进度，不能不说，埃尔多安 用民主的名义和手段正在终结民主。福克斯新闻战略分析专家拉尔夫·皮特斯说，“一个伟大的国家在我们面前被伊斯兰强硬派毁灭了，而我们的领导人在称赞它的 ‘民主’。”在民主的意识形态话语中，任何军事政变都是有问题的，也应该受到谴责，一天之后，欧洲国家回过味来，开始呼吁法治了，未经审判就逮捕如此之多 的人，还要恢复死刑，看来，埃尔多安不打算加入欧盟了。

埃尔多安依靠社交媒体挫败了军事政变，的确，埃尔多安的民意支持率是非常高 的，民主的游戏已经被他玩到炉火纯青的地步。凯末尔主义开启的自上而下的精英建国之路正在瓦解，埃尔多安基于伊斯兰主义实现了对中下层的动员，数量优胜是 对精英政治最大的摧毁。看看投降的士兵被“人民”殴打，甚至被打死，不能不为土耳其惋惜。当埃尔多安呼吁民众占领街头的时候，凯末尔主义其实已经衰微了， 甚至被终结了，埃尔多安主义打破了世俗国家机器与宗教之间的那堵墙，即便土耳其不会像伊朗那样在1979年发生逆转，也会扭转世俗化的方向。

4. 同为伊斯兰国的土耳其与伊朗，为何土耳其的世俗化能成功

因为伊朗和土耳其的国家本质有着根本上的区别，伊朗是传统的政教合一国家，土耳其则是现代民主国家，所以土耳其的政治和教派改革会成功，而伊朗则失败。土耳其作为一个现代民主的国家，实行着政治与教派分离的治理方式，而且他们和西方的强国保持着良好的关系，这也是导致伊朗改革不成功而土耳其改革成功的一方面原因，因为伊朗与西方国家的关系很糟糕。

后来由于伊朗越来越富有，导致伊朗政府开始挥霍不计成本。例如他们将每年的军费从9亿美元增加到了100亿美元，之后的伊朗虽然也在发展着经济，不过却慢慢脱离了他们原先设定的轨道，经济发展出现了失衡现象，而且没有人可以站出来主导拯救经济发展失衡的问题，所以到了最后伊朗回到了从前，也就是说伊朗的改革失败了。

5. 土耳其军事政变失败了，政府为什么要把国家伊斯兰化，世俗化的好处是干什么，伊斯兰化有什么危害

现在的总统有点独裁的意思，也有点腐败，也开始伊斯兰化了，这个很危险，那么多次军事政变就是为了国家不要被独裁，被伊斯兰化，脱离，伊斯兰化就是保守化，伊斯兰国家不可能变成强国，发达国家，不可能发展出创意，所以伊斯兰化和独裁化都不能允许，

6. 土耳其是个什么样国家

土耳其是个世俗化的伊斯兰教国家，从1923年凯末尔将军建立现代土耳其国家后就将土耳其设定为世俗国家，可能是为了摆脱过去土耳其苏丹对国家的影响吧，宗教过度的影响国家对社会发展不利。政府受军方影响颇大，与埃及、突尼斯有些相像。有四次土耳其政府因为有伊斯兰倾向而被军队推翻，同样的，埃及前政府也就是皇室也是被军人出身的纳赛尔推翻的，建立了世俗化的埃及国家，今年主张国家伊斯兰化的埃及总统穆尔西就被军方废黜，这是题外话，因为说到一个伊斯兰国家就要说和它同类型的国家。
但土耳其建国后极力的想要脱亚入欧，和日本很像。因为有一小块领土鲁米利亚地区在欧洲，土耳其得以在足球篮球上进入欧洲杯，军事上加入北约。
在中东事务上，土耳其反应积极，前年发生的利比亚战争就是土耳其在欧洲国家和利比亚之间主持调停，而叙利亚和巴勒斯坦问题土耳其也都发挥了巨大作用，它试图在伊斯兰世界里确立自己的地位。所以土耳其和伊朗、埃及、沙特阿拉伯的目标应该一样都是做一个伊斯兰地区大国。

7. 土耳其是伊斯兰国家还是世俗国家

土耳其是伊斯兰国家。

土耳其居民中99%信奉伊斯兰教，大多数属逊尼派。1%的人口为亚美尼亚东正教，希腊东正教，犹太教，天主教和其他。

土耳其提供6-14岁的义务教育，总共有大约820所包括大学在内的各类教育机构，学生总数大约为一百万。

15所主要的国立大学位于伊斯坦布尔和安卡拉。非义务教育主要由土耳其高等教育委员会负责，并由政府资助。从1998年开始大学被赋予更多的自治权，并积极和当地的商业机构合作以提高大学的基金。

(7)土耳其为什么世俗化扩展阅读

伊斯兰国家首脑会议、外长会议和常设秘书处是伊斯兰会议组织的主要机构。首脑会议是伊斯兰会议组织的最高权力机构，每3年举行一次，必要时可举行特别首脑会议。自1969年以来，伊斯兰国家先后举行过10次首脑会议（不包括特别首脑会议）。

外长会议每年在成员国间轮流举行一次。秘书处设在沙特阿拉伯吉达市，现任秘书长为土耳其人埃克梅勒丁·伊赫桑奥卢。

伊斯兰会议组织还设有伊斯兰开发银行、耶路撒冷委员会、阿富汗问题委员会、伊斯兰和平委员会、伊斯兰法庭、伊斯兰发展基金会和伊斯兰经贸常设委员会等重要机构。1972年通过的伊斯兰会议组织宪章对该组织的目标、原则、组织机构、成员国资格等作出规定。

2008年3月，在塞内加尔首都达喀尔举行的第11次伊斯兰国家首脑会议对该宪章中有关成员国资格和民族自决等重要内容进行了修改和审定，被誉为“伊斯兰会议组织历史上的一个里程碑”。

至2008年3月，共有57个成员国，遍及亚洲、非洲和欧洲，拥有世界五分之一的人口和70%的油气资源。

8. 为何土耳其世俗化成功，而伊朗却失败了

为何土耳其世俗化成功，而伊朗却失败了？土耳其和伊朗是两个完全不一样的国家，他们有很多不同之处，其实大家对于土耳其和伊朗历史情况，以及民族具体性质，完全不是很明白，所以才会有混淆在一起，下面给大家具体介绍一下，朋友们就能够明白里面的不同：

三、土耳其和伊朗在政治道路上不一样，因此会有不同结果：

土耳其和伊朗完全不一样的政治理念，也是世俗化在土耳其成功的原因，因为土耳其政治上，比较亲西方阵营，伊朗更接近阿拉伯民族，虽然伊朗也不是阿拉伯族群，可是他们更伊斯兰化。

9. 土耳其由世俗重归保守，一面又四处树敌，“奥斯曼美梦”何时醒呢

中国的近代史是一部屈辱史，国力羸弱丧失了大片国土，清朝最大时疆域约为1316万平方公里，还被当时的西方称为“东亚病夫”。其实如果真算起来，我们还不是最惨的，被蔑称为“西亚病夫”的奥斯曼土耳其帝国损失的国土更多。

二、世俗与保守的反复拉锯

1950年到1960年，民选的保守民主党掌权，开上了倒车转回到伊斯兰化。

1960年，军队发生政变，将政权交还到世俗派手中。

1971年，伊斯兰运动复兴愈演愈烈，军方眼看不对，再次政变。

1980年，政党斗争猛烈，伊斯兰宗旨占据上风，军队又又政变。只是这时民间的伊斯兰化以前无法阻止，很多凯末尔时期禁止的事情都被堂而皇之摆上台面。

1997年，军方为世俗化又又又政变。

40年不到的时间就发生过4次政变，由此可见其国内的保守势力有多强大。

凯末尔为世俗化的土耳其留下的火种也只能燃到这了。

2002年，正发党上台，重又走回了伊斯兰化。

正发党党魁埃尔多安。