土耳其埃及为什么帮助巴勒斯坦
‘壹’ 我想知道巴以冲突的由来和始末。
(一)巴勒斯坦和以色列的历史
公元前20世纪前后，闪米特族的迦南人定居在巴勒斯坦的沿海和平原。
公元前13世纪腓力斯人在沿海建立国家。
公元前13世纪末希伯来人各部落迁入定居。
公元前11世纪犹太人建立希伯来王国，后亚述、巴比伦、波斯等外族都曾占领巴勒斯坦。
公元前1世纪罗马帝国侵入，绝大部分犹太人流亡世界各地。
公元7世纪成为阿拉伯帝国的一部分。阿拉伯人不断移入，并和当地土着居民同化，逐步形成了现代巴勒斯坦阿拉伯人。
由上述材料可知，巴勒斯坦地区也曾是犹太人的故乡，而且文本关于他们的传说为人所熟知。就以《圣经》为例，这本基督教经典所记载的就完全是犹太人祖先的故事。虽然大多数历史学家们都认为不能从《圣经》中汲取太多的信息--这不是因为当中的记载不真实，而是因为难以证实它的真实性；再者，《圣经》只是一种信仰的产物--不过，由于大部分内容都被现今的犹太人所接受，所以我们有必要仔细地了解故事的轮廓，因为今天的冲突以及耶路撒冷问题与宗教原因息息相关：
故事开始于上帝告诉亚伯拉罕离开自己的故乡美索不达米亚，远赴迦南，即现在的巴勒斯坦地区，开始新的生活。就这样，亚伯拉罕被认为是犹太人的始祖，就像中国人认为黄帝是中华民族的始祖一样。于是亚伯拉罕带领他的妻子和儿子们来到迦南，这大概就是犹太人认为自己曾是巴勒斯坦地区的主人的证据。他的儿子艾萨克（Isaac）和孙子雅各布（Jacob）都被认为是犹太人的祖先。雅各布有十二个儿子，由于约瑟夫梦见在收获时，哥哥们的麦捆围着他的麦捆一圈，并且哥哥们的麦捆全部倒向中心倒向了他的麦捆。于是约瑟预示，哥哥们甚至父亲都会向他臣服。这使得11个哥哥们全非常憎恨他们的兄弟约瑟夫，认为他自命不凡，于是把他卖到埃及当奴隶。不过约瑟夫有一个解梦的本领，深得埃及国王的喜爱，于是他被封作宰相。后来雅各布和他的儿子们来到埃及投靠约瑟夫，并大量繁殖他们的后代，这些后代就第一次被称作以色列人（Israel，意思是上帝为其斗争或者是与上帝作斗争）。埃及国王看到繁盛的犹太人，视他们为威胁，为了除掉这个隐患，他找借口把这些以色列人贬为奴隶。痛苦的服役生活使可怜的犹太人反抗了，于是就有了摩西，也有了摩西十诫，带领以色列人返回故乡的故事。后事冗繁不再详叙。大约在公元前13世纪，以色列人建立了第一个统一的王国－－以色列王国，而他们有两位出色的国王，大卫和他的儿子所罗门，在位期间，发展贸易，以武力维持其统治，使以色列发展到鼎盛。更为重要的是，这个时候王国定都耶路撒冷，被确立为犹太民族的神圣之地，这样就为巴以冲突的症结难解奠定了根源。
由此看来，犹太人的历史，至少是他们认为的事实，显示出他们的民族特质，在他们的潜意识中，犹太民族是一个多灾多难的民族但更是一个克服灾难的民族，他们有勇气，也有力量与种种上帝的考验作斗争。但是他们近代的惨痛遭遇似乎比《圣经》记载的大灾难还更加悲惨，难道是他们的另一个考验？可以肯定的是，那惨绝人寰的经历永远刻在犹太人历经漂泊、破碎流血的心中。
就在以色列王国被灭亡以后，希腊罗马王国也曾占领过这片土地，犹太人就在这个时期流放到世界各地，他们失去了自己的家乡，被迫逃到东欧和西欧的一些国家如德国、奥地利和波兰，但人身利益却被大大的限制。也许是因为他们是一个聪明的民族，在政治、医学、艺术各领域成就斐然，于是就遭到别的民族的嫉妒。沙俄时代和二战期间的大屠杀成为了犹太人最惨痛的记忆，也许因为如此犹太人的愤怒一发不可收拾。
1920年英国以约旦河为界把巴勒斯坦分为东西两部份，东部称外约旦（即今约旦王国），西部仍称巴勒斯坦（即今以色列、约旦河西岸和加沙地带）为英国委任统治地。19世纪末在“犹太复国运动”者策动下，大批犹太人移入巴勒斯坦，与当地阿拉伯人不断发生流血冲突。第二次世界大战后，在英、美两国的支持下，1947年联合国大会通过决议，规定巴勒斯坦在1948年结束英国的委任统治后建立犹太国（约1．.52万平方公里），和阿拉伯国（约1．.15万平方公里），耶路撒冷（176平方公里）国际化。1948年5月以色列建国后，受到阿拉伯世界国家排挤，阿拉伯国家于1948年、1956年、1967年、1973年四次对其发动大规模的战争。后来阿拉伯国家战败,100多万巴勒斯坦阿拉伯人被赶出世代居住的家园，沦为难民。1964年5月在耶路撒冷市召开的巴勒斯坦第一次全国委员会会议决定成立巴勒斯坦解放组织。1969年阿拉法特担任巴解组织执委会主席。1978年9月，埃及、以色列和美国签署了戴维营协议，被占领土的巴勒斯坦人获得了有限的自治权，巴解组织则拒不接受自治。1988年11月15日在阿尔及尔举行的巴勒斯坦全国委员会第19次特别会议通过《独立宣言》，宣布在巴勒斯坦土地上建立首都为耶路撒冷的巴勒斯坦国。宣言明确巴勒斯坦接受1947年11月29日联大通过的第181号决议（分治决议）。巴勒斯坦的边界问题留待以后通过谈判解决。1988年12月，阿拉法特承认以色列的生存权，谴责恐怖主义。1993年9月13日，在挪威主持的秘密谈判之后，以色列和巴解组织签署了和平协定，提出了巴勒斯坦自治计划。1994年5月4日，巴解组织和以色列在开罗签署了具有历史意义的关于在加沙和杰里科实行有限自治的协议，1994年5月12日，巴勒斯坦民族权力机构成立。1994年7月12日，阿拉法特结束了27年的流亡生活返回加沙。
(二)巴以冲突之源—圣殿山
犹太教古经典这样记载：“世界可以比做人的眼睛，眼白是围填世界的海洋；黑眼珠是住人的大地；瞳孔就是耶路撒冷；瞳孔中的人脸就是圣殿。”因此而得名的耶路撒冷圣殿山，历经沧桑，已成为伊斯兰教第三大圣地。巴以半个多世纪的流血冲突，最大的症结就在于圣城耶路撒冷的地位；而耶城争夺的根源和焦点，则集中在圣殿山的归属。2000年就是因为当时的利库德领导人沙龙闯入这里，引燃了延续至今的巴以冲突。
虽然名为圣殿山，但踏步其中，已找不到任何山头的影子，极目之处，只见一片矩形石建筑群和蓊郁的树木。事实上，圣殿山还是古犹太人流传下来的称呼。犹太教古经典就曾记载，上帝为考验犹太始祖亚伯拉罕，让他在圣殿山一巨石上献祭独子以撒。在基督教传说中，这块石头也被视为上帝用泥土捏成人类始祖亚当的地方。
公元前10世纪，雄才大略的犹太国王所罗门在这里建了第一圣殿，存放约柜、诺亚方舟等圣物。圣殿后被毁，又重建，但最终于公元2世纪被彻底毁灭，犹太人也被驱逐出故土，浪迹天涯。
圣殿山的巴勒斯坦人，称此地为“圣地”。因为在这个当年的犹太圣殿遗址上矗立着有千百年历史的阿克萨清真寺和金顶清真寺。而耶路撒冷也成为伊斯兰教继麦加和麦地那后的第三大胜地。原来的犹太圣殿遗迹也就几乎荡然无存了。
踏步圣殿山，几乎每一个砖瓦都有一个故事、一段历史，或神妙，或凄婉。对于犹太人和穆斯林来说，圣殿山已沉入他们的心灵。但这种圣迹的重叠，也随即转化为宗教的纷争和历史的积怨，由此使这块方圆不足0.135平方公里的的地方，承载着太多的仇杀与血泪；在某种程度上，主导着巴以人民的对立情绪，直至2000年激化为流血冲突。
在圣殿山，巴以双方也不时爆发激烈的枪战，对于每一方而言，都会不屑和不满于对方的到来，因为这是他们自己的圣地。这是一个敏感的话题，对于这座占据着民族心理中心地位的圣殿山，犹太人和巴勒斯坦人都不愿意拱手相让。在阿克萨清真寺西面即是西墙。从外观上看，这堵墙与巴勒斯坦其他墙别无二致。但由于历史原因，它成了犹太人心中最神圣的地方，是古国不灭，民族长存的象征，犹太人常聚集在此哭泣，因此有称为“哭墙”。许多犹太人就对当年巴勒斯坦人阻止他们到“哭墙”祈祷耿耿于怀。这种情况直到1967年“六日战争”方结束。结果是犹太人以武力攻占了整个东耶路撒冷。第二天，拉比（犹太教的宗教导师）和将领们赶往西墙，抚墙放声痛哭。
许多犹太人因此坚持，以色列决不能放弃圣殿山。2000年9月，“鹰派”代表人物沙龙穿过西墙右上方的一个小门，进入阿克萨清真寺，以此宣示犹太人与圣殿山的宗教关系。此举激怒了巴勒斯坦人，成为一直延续至今的巴以冲突的直接起源。圣殿山从此更加喧闹。时常犹太人在西墙边祈祷，巴勒斯坦人则借助地理之便向下投掷石块，然后是以军警的介入，向巴勒斯坦人开枪甚至闯入清真寺抓人。
(三)总结
可见，巴以冲突的直接起源在于犹太人的复国运动，建国后又屡次把巴勒斯坦人赶出故土，就像当年别人对他们所做的一样，而且越演越烈，终于酿成了民族矛盾。而更为深刻的原因是，两个民族都曾是这块土地的主人，两个民族都视同一个城市为宗教胜地，从而冲突就有了更为坚实的感情和宗教力量，而解决也变得更加困难。犹太人的建国和驱逐可以看作为几千年来怨恨的释放，虽然可以理解，但他们表现出来的过分强硬和蛮横却为本来可以更好解决的问题留下了祸根。
‘贰’ 初三历史:你能说说巴勒斯坦问题的来龙去脉吗
1917年-1947年
一战之后，随着土耳其奥斯曼帝国的瓦解，巴勒斯坦问题成为一个国际问题。根据国际联盟通过的《国际联盟盟约》第22条有关委任统治的条款，巴勒斯坦与其它几个前奥斯曼帝国统治下的阿拉伯地区一起交由英国委任统治。除一个委任统治地之外其它委任统治地全部按照最早的设想纷纷独立。巴勒斯坦成为一个例外。在巴勒斯坦的委任统治不是仅限于“协助管理和提供建议”，其首要任务是执行英国在1917年颁布的《鲍尔弗宣言》，该宣言支持“在巴勒斯坦地区建立一个犹太国”。
从 1922年到1947年巴勒斯坦被委任统治期间，大量犹太移民从其它地方，尤其是东欧涌入，30年代纳粹对犹太人的残酷迫害使该地区犹太人口急剧膨胀。巴勒斯坦人对独立的诉求和对犹太移民的抵制导致了1937年巴勒斯坦人民的反抗，其后，在二战期间和二战之后，来自双方的恐吓和暴力从未间歇过。英国曾经尝试过不同的方法让这块饱受暴力蹂躏的土地独立，但均未成功。1947年英国将巴勒斯坦问题移交给了联合国。
1947年-1977年
考虑了不同的方案之后，联合国提议在巴勒斯坦建立两个独立的国家，一个是阿拉伯独立国，另一个是犹太独立国，并在耶路撒冷市建立特别国际政权（181号联大决议第二部分）。分治计划中设想的两个国家中一个成为后来的以色列，在1948年的战争中以色列占领了巴勒斯坦77%的土地，以及耶路撒冷的大部分地区。一半以上的巴勒斯坦当地居民要么逃离要么被驱逐出了巴勒斯坦。约旦和埃及占领了分治决议本来划分给巴勒斯坦阿拉伯国的其它部分领土，这个巴勒斯坦阿拉伯国从未正式成立过。
在1967年的战争中以色列占领了当时约旦和埃及控制的巴勒斯坦其它地区（即西岸和加沙地带），这包括之前未被以色列占领的耶路撒冷残留的地区，其后这些地区也被以色列兼并。这次战争导致了第二次巴勒斯坦人的大量外逃，据估计外逃人数达50万人。安理会于1967年11月22日通过第242号决议，促请以色列从它在1967年的冲突中占领的地区撤离。
1974年，联合国大会重申了巴勒斯坦人民实现自治、民族及主权独立以及重返家园的不可分割的权利。随后一年，联合国大会建立了巴勒斯坦人民行使不可剥夺权利委员会。联合国大会授予巴勒斯坦解放组织在联大以及其它由联合国主办的各会议中以观察员资格。
1977年-1990年
然而事情继续朝相反的方向发展。1982年，以色列侵略黎巴嫩，宣称要消灭巴解组织。后来双方达成了停火协议。在得到保证在其撤离之后上千万留下来的巴勒斯坦难民有安全保证之后，巴解组织的军队撤出贝鲁特，转移到了其它邻近国家。其后在萨布拉和夏提拉发生了大规模屠杀难民的事件。
关于巴勒斯坦问题国际会议于1983年9月召开，参加人数众多，除其它事项之外，这次会议通过了包括如下原则的《日内瓦宣言》：必须反对和拒绝以色列在被占领领土上建立定居点，以及其所采取的改变耶路撒冷地位一切行动；该地区所有的国家均有权在安全和国际公认的边界内生存，所有的人民均有权享受公正的待遇并过安定的生活；承认并实现巴勒斯坦人民不可剥夺得合法权利。
1987年12月在被占领的巴勒斯坦地区发生了集体反对以色列占领的抗暴行动。以色列军队对这次抗暴行动的镇压伤及大量人员并导致了巴勒斯坦平民的大量伤亡。
1991年至今（和平进程）
1973年阿以战争后，整个1970年代、80年代和90年代，各方在不同论坛为安全理事会第242和338号决议基础上实现中东全面和平而不断努力。冷战结束与海湾战争及其影响等全球性变化对中东局势都产生了影响。1991年10月，阿以认真恢复谈判进程，在美苏两国共同主持下在马德里召开中东问题和平会议 。联合国秘书长的代表以观察员身份出席会议。但到1993年年中，谈判似乎在若干政治和安全问题上停滞不前。在这些公开的外交努力的同时，以色列与巴解组织在挪威举行秘密会谈。双方于1993年8月末结束会谈并达成协议，这一消息使国际社会既吃惊又萌生希望。
1993年9月10日，以色列与巴解组织就相互承认换文，双方代表并于9月13日在白宫举行的一个仪式上签署《关于临时自治安排的原则声明》，出席签字仪式的有美国总统克林顿和俄罗斯外长安德烈·科济列夫。声明签署后，以色列总理伊扎克·拉宾与巴解组织主席亚西尔·阿拉法特握手。这一历史性协定为巴勒斯坦人民在加沙地带和西岸实现自治开辟了道路。它标志着一个谈判解决永久地位问题的进程的开始。
大会在1993年届会上通过一项题为“和平解决巴勒斯坦问题”的决议，对《原则声明》表示支持，同时重申大会自己提出的若干原则以指导最后解决。此外，大会重申，联合国将继续承担对巴勒斯坦问题应尽的职责，直至该问题得到全面解决。
1994年7月，亚西尔·阿拉法特返回巴勒斯坦，在加沙和西岸耶利哥地区建立巴勒斯坦权力机构。此后达成的若干协定使更多地区归属巴勒斯坦权力机构控制。
为了结束冲突，已就“最后地位问题”协定开始谈判。尚待谈判的困难问题包括：以色列撤出被占巴勒斯坦领土、最后边界、难民、定居点、耶路撒冷的地位。中东迎来了一个新时代。
1995年9月28日，签署了历史性的《以色列－巴勒斯坦关于西岸和加沙地带的临时协定》，即《奥斯陆第二项协定》，取代了1993年的《关于临时自治安排的原则声明》。《奥斯陆第二项协定》规定了解散以色列行政公署，撤销以色列军政府，并将西岸分成三个区，每个区都由以色列和巴勒斯坦不同程度地各司其责。
联合国大会对迄令为止和平进程取得的成果表示充分支持。
在巴勒斯坦，第一次大选已于1996年1月举行。阿拉法特主席当选为巴勒斯坦权力机构主席。他随后任命了由21名成员组成的巴勒斯坦委员会执行局。安全理事会对选举表示热烈欢迎，称之为“中东和平过程中迈出的重大一步”。
1990年代中期至末期，和平谈判停滞不前，此后，以色列埃胡德·巴拉克和亚西尔·阿拉法特主席签署了1999年9月4日的《沙姆沙伊赫备忘录》。联合国秘书长科菲·安南对这一协议表示热烈欢迎。
定居点建设和持续暴力给谈判造成问题，此后，和平进程再度停顿。
2000年7月，克林顿总统在戴维营召开了中东和平问题首脑会议。秘书长科菲·安南对会议表示欢迎，希望在以色列人和巴勒斯坦人之间建立“勇敢者的和平”。然而，以色列的巴拉克总理和巴勒斯坦权力机构的阿拉法特主席未能消除分歧，达成协议。
2000年9月，第二次巴勒斯坦起义爆发。
2001年1月初，以色列和巴勒斯坦的谈判代表在埃及的塔巴会晤，再度作出努力。双方在一份联合声明中表示，他们比以往任何时候都更加接近达成最后解决。然而以色列迫近的选举导致巴拉克总理中止了会谈。阿里尔·沙龙当选为以色列的新总理。
2000年9月以来，政治、社会经济和人道主义状况日益恶化。2002年间，安全理事会通过了一系列决议，对每况愈下的局势表示了严重关注，并呼吁结束暴力和恐怖主义，从巴勒斯坦城市撤出以色列军队，尊重国际人道主义法。在2002年3月通过的一项里程碑式的决议中，安全理事会确认了两个国家－以色列和巴勒斯坦在一个地区各自安全和得到承认的边界内并存的想法。
使这一憧憬变成现实的“路线图”是由四方（美国、欧洲联盟、俄罗斯联邦和联合国）制定的。“路线图”设想以色列人和巴勒斯坦人采取平行步骤，以便至迟于2005年年底达成最后的、全面的和平解决。双方于2003年6月在亚喀巴首脑会议上作出了执行“路线图”的坚定承诺。安全理事会于2003年11月对“路线图”表示赞同。
尽管有一些进展的迹象，但暴力、以牙还牙和报仇的循环继续不已，和平进程停滞不前。
以色列决定在被巴勒斯坦领土、包括在东耶路撒冷及其周围修建围墙。为了对此作出回应，大会于2003年12月请国际法院就修建围墙的法律后果发表咨询意见。2004年7月，国际法院认定在被占领巴勒斯坦领土修建的围墙的路线违反国际法，表示以色列必修停止修建围墙，拆除已经修建的部分围墙，并对巴勒斯坦人的财产所蒙受的一切损失作出赔偿。
2004年初，以色列宣布从加沙地带大部分地区和西岸一小部分地区撤出的计划。2004年5月，“四方”为这项撤出计划订立了一些原则，表明撤出必须是彻底的，而且应继而在西岸采取类似的步骤。“四方”还表示所有关于最后地位的问题，例如边界和难民问题，均应由双方根据国际公认的和平进程框架进行谈判。
于此同时，被占领巴勒斯坦领土的人道主义状况继续恶化。秘书长一再呼吁国际社会竭尽所能缓解巴勒斯坦人民的困境，并敦促以色列人和巴勒斯坦人采取必需的步骤，毫不迟延地达成和平解决。
展望未来
在本报告所述期间，巴勒斯坦被占领土的危机日益加深，并继续夺走生命。持续的冲突、封锁、财政危机和以色列政府扣压巴勒斯坦的收入，凡此种种产生了以下现实影响：收入减少，贫穷和粮食短缺状况更形恶化。加沙地带的法律和秩序实际上已经崩溃。如果不是联合国系统、非政府组织和临时国际机制迅速进行干预，共同提供高达8亿美元的紧急粮食、经济和预算支助，局势可能会更加恶化。
政治、经济和社会挑战
组建一个巴勒斯坦民族团结政府改变了巴勒斯坦人的政治前景，创造了国际社会与巴勒斯坦权力机构之间更大、但仍受限制的接触机会。
大多数巴勒斯坦人的生活条件仍非常艰难。尽管2007年年初，巴勒斯坦人内部派系暴力事件有所减少，但加沙的局势依然紧张。如何使内部暴力行为得到控制，似乎已成为新政府面临的重大考验，另一项考验是，采取有效行动防止对以色列目标进行军事攻击。经济局势仍然严重萧条，鉴于持续性的商业关闭，经济局势似乎注定将继续承受重大压力。
巴勒斯坦权力机构的财政危机在2005年年底已经十分严重，在2007年上半年又遇到了威胁其生存的风险。即使恢复移交关税和增值税，巴勒斯坦每月的预算赤字也有约8 000万美元。
对于双方而言，确保恢复谈判以达成永久解决冲突的办法仍然是一项重大挑战。为了在政治轨道上取得持续进展，巴勒斯坦政府必须在减少对以色列的暴力行为方面取得进展。以色列政府方面必须停止修建定居点并拆除前哨基地。以色列和巴勒斯坦双方政府也都面临内部困难。国际社会、包括该区域各国都能作出有益贡献，例如，对“四方”倡议与阿拉伯和平倡议注入了新的活力。
人道主义准入
在联合国机构继续就无障碍人道主义援助准入进行谈判之时，巴勒斯坦人面临越来越严格的封锁规定，这直接削弱了他们从事经济活动的能力。增加人道主义援助无法扭转这些封锁造成的影响。在严格限制准入的环境下，预计改善巴勒斯坦经济发展努力所产生的影响将是有限的。在本报告所述期间，尽管大幅度增加了援助数量，但社会经济指数仍然恶化。如果人员和货物进出加沙、东耶路撒冷以及西岸的状况没有正常化，预计贫穷和失业人数将上升，对外援依赖的程度也会增加。
青年和教育
多年来，巴勒斯坦学生的入学率在该地区一直是最好的。在本报告所述期间，教育部门受到相当大的压力，引起人们对教育服务质量的关切。由于人口压力日益增长，需要更多的教室并加快师资培训。在边远地区，如约旦谷，校舍依然破旧，缺乏基本的供水和卫生设施。尤其是在封锁最为严厉的地区，急需开展补习教育并更加重视女孩入学。
妇女
除了外部对经济和流动强加的限制外，妇女所面临的社会压力往往进一步阻碍了她们的流动性以及获得信息、资源和服务的机会。在创造就业机会方案中，巴勒斯坦妇女往往是没有得到充分利用的人力资源，尽管在帮助增加家庭收入方面，她们也受到越来越大的压力。社区做法提供了一个机会，帮助通过地方倡议为妇女创造就业机会。此外，还需要解决妇女的心理健康问题，不单单是把她们作为照顾别人的人，而要把她们当作有特殊需要和承受更大压力的群体。
保健
人们日益担心巴勒斯坦权力机构的财政危机将严重影响卫生部门长期的运作情况。过去，卫生部约一半的预算一直是国际社会通过预算支助和由该部执行的项目所提供援助支付的。在本报告所述期间，继续对此类预算施加的限制使保健服务和改革面临恶化的真实风险。
人权
巴勒斯坦被占领土对于全世界人权的未来特别重要。巴勒斯坦的人权问题列入联合国的议程已有60年；特别是自1967年东耶路撒冷、西岸和加沙地带被占领之后过去这40年更是如此。多年来对巴勒斯坦的占领以及南非的种族隔离问题争相捕捉国际社会的注意力。随着1994年种族隔离的结束，巴勒斯坦成为世界上唯一受到西方从属政权占领的发展中国家。因此它关系着人权的未来。压制人权的体制不只一个，尤其是在发展中世界，但是由一个从属于西方的政权在如此长的时间里剥夺一个发展中国家人民的自决权和人权，这是唯一的一例。这就说明为何巴勒斯坦被占领土已成为对西方的试金石，能充分表明西方是否真正地致力于维护人权。如果西方经不起这一考验，就很难想象发展中世界能在其本国内认真地纠正违反人权的行为，但实际上西方似乎是经不起这一考验的。欧盟通过临时国际机制向巴勒斯坦人民支付良心钱，但尽管如此，它还是与美国、澳大利亚及加拿大等其他西方国家那样并没有向以色列施加压力，迫使它接受巴勒斯坦人民的自决权并停止违反人权的行为。由美国、欧盟、联合国和俄罗斯联邦组成的四方也同样失败了。如果在全世界倡导维护人权的西方不能对巴勒斯坦人民的人权表现出真正的负责和承诺，那么在过去60年里国际社会最引以为荣的国际人权运动就将陷入危机和困境。
参考资料： http://www.un.org/chinese/peace/palestine/index.htm
‘叁’ 一战奥斯曼土耳其为何要加入同盟国阵营 这其中有什么原因
说起第一次世界大战，这是欧洲历史上几个大国为了争夺利益和底盘而爆发的一场战争，主要战场在欧洲。不过亚洲国家想要独善其身肯定是不可能的，很快也被卷入到了其中。紧邻欧洲战场的波斯恺加王朝却倒了大霉。那时候波斯已经发现了大片油田，黑乎乎的石油让人眼红。因此俄国兵从北边南下，土耳其和德国兵从西边过来，英国兵从东边经过阿富汗过来，几家在波斯大打出手。所谓神仙打架，凡人遭殃，不过如此。经过几次大战，同盟国的军队被轰了出去。
神仙打架凡人遭殃
被卷入程度最深的，还要数亚欧交界处的奥斯曼土耳其帝国。近一个世纪，同盟、协约两大阵营中的国家都欺负过土耳其，但欺负得最狠的莫过于协约国的沙皇俄国。相反，同盟国的老大德国本身统一很晚，倒是没怎么欺负过土耳其。德皇威廉二世还口口声声德国是奥斯曼的好朋友，甚至专门给七百年前的阿拉伯英雄萨拉丁送了大理石棺材，对土耳其也很够意思，把两艘新式军舰也送给了土耳其。这么一来，奥斯曼土耳其决定跟德国做好朋友。
1914年10月，土耳其派出了德国赠送的军舰，揍掉了老对头俄国海军的几颗大牙。日薄西山的奥斯曼帝国正式加入了同盟国一方。协约国想不到这个“欧亚病夫”竟敢和自己作对，当即调兵遣将前往土耳其想教训教训。土耳其此时已经换上了青年党执政，心想俺们再也不是当初那个腐朽落后、任人宰割的封建国家了，何惧你们这些帝国主义!
他们调兵遣将跟协约国对着干。奥斯曼土耳其当时的领土已经不太多了，欧洲的伊斯坦布尔等一点地盘和小亚细亚算是土耳其人的基本地盘，另外还占据着今天的伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦、沙特西部等阿拉伯地区。土耳其的边境四面烽烟不绝。比如前面说的，在东边跟英国、俄国争夺波斯，在北边的高加索、黑海一带和俄军进行拉锯战。
西边也打起来了。英国、法国在1915年派出一支强大的舰队，掩护着大批陆军，向欧亚交界处的达达尼尔海峡进攻，企图把土耳其切成两段。土耳其军队在德国顾问的指点下，坚守海峡。英法海军逼近陆地，万炮齐轰，土耳其就布下水雷，炸沉炸伤不少敌舰;英法军派出扫雷舰开路，土耳其就趁敌军扫雷舰过去后，抓紧再布下一批;英法陆军在岸边登陆，土耳其就在山顶布阵，居高临下，迎头痛击。曾经被欧洲强国藐视的土耳其陆军，如今坚守阵地，使协约国军队寸步难行。经过半年的激战，双方各自损失10多万人，协约国军队被迫撤退。这一战，土耳其军队以胜利赢回了荣誉，负责指挥的将军凯末尔(1881—1938年)成为民族英雄。而协约国方面则受到很大震荡，海军第一次官费希尔辞职，力主此次战役的海军大臣温斯顿·丘吉尔下台，前线指挥官汉密尔顿将军从此退役。
真正打得厉害的还是南边。协约国没法直接攻入土耳其核心领土，就分兵进攻阿拉伯地区。英国派了一支兵马，从波斯湾北上，企图攻克巴格达。这支军队在伊拉克沙漠里傻乎乎一路狂奔，最后被土耳其军队包围在库特伊马拉，弹尽粮绝，水也喝光了，只好在1916年4月投降。1917年，英军在波斯湾方向投入12万大军，进攻由3万5千人防守的巴格达，虽然最终得胜，却伤亡了4万人，还有大批人病死、渴死、热死，连司令官莫德将军都死了。
土耳其和英国还在亚非交界的西奈沙漠拉锯着。先是土耳其军队从巴勒斯坦向埃及进攻，被英军打退。接着英国军队从埃及向巴勒斯坦反攻，又被土军打退。双方你来我往，反复争夺了几个回合，都没占到便宜。1917年3月，英国4万大军向加沙发动进攻，却两次被数千人的土耳其军队打退，损失上万人。眼看这么下去，英军在西亚还不知道要被磕掉多少颗大牙。幸亏这时，英国在中东方面的总司令换成一个叫艾伦比的厉害人物。艾伦比到达埃及后，亲临前线观察地形，得出结论：要从埃及进攻西亚，必须先占领水源地比尔谢巴，这样才能让大军有水可以喝，也足够支撑穿越沙漠的需求。于是，艾伦比先做出要继续猛攻加沙的架势，误导土军把主力都调去防守，然后在1917年10月以8万大军的力量向比尔谢巴发动突袭，仅用一天就拿下了这一水源地。占领水源地之后，在沙漠里打仗就有了保障。艾伦比随后分兵进击，占领交通枢纽，切断了土军退路。到12月9日，攻占了圣地耶路撒冷。同时，艾伦比还充分利用了阿拉伯人反对奥斯曼土耳其帝国的起义。
阿拉伯的劳伦斯
20世纪初，在整个阿拉伯地区，反对土耳其的起义已经风起云涌。“一战”爆发后，英国更是出钱出枪支持阿拉伯人造反。1916年，阿拉伯领袖侯赛因·伊本·阿里(1854—1931年)发动大起义，在1916年10月宣布建立“阿拉伯王国”，阿里自称国王。英国军官劳伦斯(就是“阿拉伯的劳伦斯”)奉命去给阿里当军事顾问，指挥阿拉伯人大打游击战，四处煽风点火，抢占城市，切断铁路，把土耳其的西亚防区搅成了一摊烂泥，搞得土军焦头烂额，有力地配合了艾伦比的进攻。虽然英军、阿拉伯联军在1917年底取得了中东地区的胜利，但在整个战局上，由于俄国爆发十月革命，退出战争，协约国失去了一个大块头盟友。
这样一来，土耳其在高加索方向的压力顿时没了，不但把不少军队调到中东，还趁势抢占了亚美尼亚、格鲁吉亚、阿塞拜疆等高加索地区。德军也得以把大批军队从东线调到西线，协约国在战争西线的压力大大增加，中东的英军也被抽调不少去支援法国。这么此消彼长，接下来的几个月，艾伦比停止进攻，土耳其也得以暂时固守防线。协约国的困难是暂时的。等到1918年，美军大举登陆欧洲，协约国立刻恢复了进攻。中东局势也随之转好。
1918年9月，艾伦比一面佯攻约旦河谷，一面令劳伦斯和阿拉伯游击队在敌后到处奇袭，分散土耳其和德国人的注意力。随后，艾伦比在地中海岸边发动突袭，一举突破土军防线，然后切断了土军的退路。短短几天，土耳其的主力便被摧毁了。英军在阿拉伯起义军配合下，38天推进560多公里，夺取了整个巴勒斯坦、黎巴嫩和叙利亚，歼灭了在西亚的土军，光俘虏就抓了7万多人，自己伤亡却不到5000人。奥斯曼土耳其帝国在阿拉伯地区的几百年统治也宣告结束。
‘肆’ 巴基斯坦、巴勒斯坦战争是什么
巴勒斯坦是巴勒斯坦人民固有的国土，任何打着各种幌子搞侵略的行为都是不得人心反人类的，都必将失败，正义必将战胜邪恶。以色列武力侵略巴勒斯坦国家，在别人国家建立隔离区，驱逐巴勒斯坦人民，绑架枪杀人道主义援救者……
犹太人在巴勒斯坦的历史
巴勒斯坦在亚洲西部,位于地中海、死海、约旦河之间，面积约2.7万平方公里。公元前三千年,从阿拉伯半岛迁来的半游牧部落的迦南人定居巴勒斯坦,公元前二千年建立迦南国。后来,爱琴海沿岸的腓尼基人来到巴勒斯坦沿海地区，“巴勒斯坦”这名称在希腊语中是“腓尼基人的土地”的意思。再后来,公元前1200年,犹太人祖先（希伯来人）来到了巴勒斯坦。从公元前1200年到公元135年,犹太人在巴勒斯坦总共居住了约1300年。希伯来人原是游牧民族,以前常在幼发拉底河流域（即今天伊拉克）一带活动,后来迁居到埃及。在公元前1200年前,希伯来人受埃及统治者欺负压迫,在其首领摩西带领下又迁居巴勒斯坦。
犹太人到巴勒斯坦后,就不断与先前早已在此定居的迦南人、腓尼基人作战,并于公元前1025年建立了希伯来王国。后把耶路撒冷作为首都。公元前923年,希伯来王国分裂为两部分,北部称以色列王国,南部称为犹太王国。后来,所有希伯来人都叫犹太人。公元前722年,亚述帝国征服了以色列王国,其居民被亚述人同化。从此,犹太人向外离散过程开始。公元前586年,新巴比伦消灭了犹太王国,其国王和大批居民被掳到巴比伦。
公元前538年,占据今伊朗一带的波斯帝国征服了巴比伦。波斯对犹太人很宽容,积极扶植犹太教,还允许犹太人返回巴勒斯坦。但犹太人过惯了巴比伦繁华的都市生活,不想回巴勒斯坦,只有小部分犹太人重返巴勒斯坦定居,,这些人成为现代犹太人的祖先。此时,巴勒斯坦以外的犹太人远多于巴勒斯坦的犹太人。其后几百年,又有许多犹太人从西亚离散到南欧、北非、中亚等地。公元前143年犹太人摆脱了希脂人的统治,建立了独立国家。但此次复国并未使散居在外的犹太人返回巴勒斯坦。公元前64年,罗马帝国入侵灭掉犹太国,对犹太人实行残暴统治。犹太人在罗马帝国统治期间,先后举行了4次大起义,反抗罗马帝国残暴压迫、统治。但起义全被血腥镇压下去,罗马帝国杀害犹太人100多万。到公元132年,犹太人除被杀外,余者大部分被赶出巴勒斯坦,结束了长达1300年犹太民族主体定居巴勒斯坦的历史。残留的少量犹太人在其后的漫长岁月中,部分同化于当地民族,还保持对犹太教信仰和民族意识的则很少,如1170年,巴勒斯坦只有犹太人1440人。
犹太复国主义以上述历史,作为在20世纪要在巴勒斯坦驱赶巴勒斯坦人来建立以色列国的根据。那么,犹太人祖先曾在现今伊拉克、埃及居住过,是否犹太人也有权利赶走现今的伊拉克人或埃及人,在伊拉克或埃及的一块地盘上建立犹太人国家呢?古罗马人曾占领过巴勒斯坦,古罗马人的后辈是否现在也有权利要求占领巴勒斯坦？
对于犹太复国主义的要求,当初有许多西方人士也是持反对态度。“1919年,美国总统威尔逊指派金.克兰委员会调查犹太复国主义分子声称的,犹太人对巴勒斯坦的第一次占领给予了犹太人以这块土地的所有权问题。对这一问题的调查是这样说的：‘犹太复国主义分子的代表经常提出,基于2000年前的一次占领,他们对巴勒斯坦拥有所有权。这种自称的最初所有权简直无法给予严肃的考虑。’事实上,24000居住在那里的犹太人中的绝大多数,都强烈反对在阿拉伯土地上建立一个犹太国。一年后,在英国上议院关于巴勒斯坦问题的一次辩论中,西登汉勋爵对以前和以后的许多观点作出反应说：‘我完全同情犹太人建立一个民族之家的愿望,但是,如果为此要使另一个民族承受巨大的非正义的对待,那么我认为这样的民族之家就不应该建立。巴勒斯坦并非犹太人固有的家园。它是在他们征服后占有的,而且从来没有全部占领过。现在他们则公开索要这些。他们对巴勒斯坦提不出比古罗马后裔对这个国家拥有的更为正当的要求。’”（〔英〕哈特《阿拉法特传》中国社会科学出版社1990年版第41、42页）
并且,在犹太人到巴勒斯坦之前,迦南人、腓尼基人就已经在巴生活了许久,他们后来同化了残留的部分犹太人,再后来,他们同进入这一地区的信奉伊斯兰教的阿拉伯人通婚（实际上,在伊斯兰教产生前,巴勒斯坦已有大量阿拉伯人）,同化演变为今日的巴勒斯坦人。因此可以说,迦南人是今天巴勒斯坦人的祖先,他们在巴勒斯坦已生活了5000年。他们世世代代在这里劳动生息,是这块土地的主人。
如果说,犹太人长时间在基督教区的欧洲饱受欺压的话,历史上,阿拉伯地区的犹太人却在较长时间里受到阿拉伯人的友好对待。曾经在1948年以色列建国之时,加入以色列军队同阿拉伯人作战的、亲认色列的美国学者萨弗兰,在其所着的《以色列的历史和概况》一书中写到欧洲基督教区对犹太人的迫害、杀害时，还写道，“一般说来是宽容的阿拉伯穆斯林的统治下,亚历山大的犹太人又兴旺起来……他们中间的许多人在政治、财政、科学和教育各个领域里获得了显要位置。”当阿拉伯人从北非跨海,占领西班牙后,犹太人也跟随到了西班牙,“他们成为阿拉伯人强有力的伙伴,发展起灿烂的文明。城乡一切行业都向犹太人开放,许多人在各个西班牙国家的经济、社会、文化和政治领域得到最高的位置。”所以,萨弗兰也认为,“犹太人在西方世界过的日子远不及在伊斯兰统治地区过得那样好。”（该书第25～27页，北京人民出版社）可是,后来犹太复国主义者们却恩将仇报,他们不是向那些迫害、歧视他们的欧美资产阶级进行斗争,主张自己的权利,却是在欧美资产阶级支持下,向长期善待他们祖辈的阿拉伯人大肆进攻,抢夺阿拉伯人的土地和房屋,将上百万阿拉伯人赶出自己的家园。犹太复国主义者建立以色列过程中及其后,用当年罗马帝国对待犹太人的方法来对待长期善待犹太人的阿拉伯人民。
犹太人在“文明的、民主的”欧洲、北美饱受压迫,使许多犹太人认为,是因为没有自己的国家,才使自己的民族在1000多年里饱受迫害。所以,在19世纪末,在欧洲和北美的犹太人中间,出现了犹太复国主义运动。该运动希望建立一个犹太国家,世界各地的犹太人都回到这个自己的国家,以结束自己民族受迫害、受歧视的历史。因此,犹太复国运动，犹太人想建立自己的国家,并不是法西斯德国后来迫害犹太人的结果,因为他们的产生是法西斯德国产生之前许多年的事。
正因为欧美各国资产阶级都反犹、排犹,只不过法西斯德国更过激一些（也就是五十步和一百步的差别）,因此,当德国大肆迫害犹太人时,西方其余各国并没有对法西斯德国造成的“人道主义灾难”采取实际行动（而现在西方常攻击不听话的国家造成“人道主义灾难”,然后给予军事侵略或制裁）,也未对受迫害的德国犹太人采取多少实际援助,不太愿意接纳他们。欧美其他国家一般只是对德国表示遗憾或进行谴责（谴责都算态度严厉的）。在一个波兰籍犹太人在法国暗杀了一名德国外交官的第2天,“1938年11月,……纳粹集团捣毁犹太人的商店,焚烧犹太教堂,并在街上袭击犹太人。数十名犹太人被杀,数千人被送集中营……这一震惊世界的事件被称作‘水晶之夜’罗斯福总统召回美国大使以示不满……《新共和》杂志建议美国放宽移民条件,让受迫害的犹太人进入美国。但是这一建议并没有引起多大反响……1939年初,议员罗伯特.瓦格纳提出一项提案,要求政府允许20万德国难民儿童不受移民定额限制进入美国,可是政府对此缄默……美国政府和其他许多政府一样……不希望他们逃到美国来,于是建议他们逃往安哥拉、马达加斯加、英属圭亚那和乌干达等欧洲殖民地（以前英国曾建议在其东非的殖民地“为犹太人提供一个民族之家”——笔者注）。……但却未能见效。”犹如现在作为美国黑人上层人士的赖斯完全溶入美国统治集团之后,立场就与统治集团相同而与普通黑人不同一样,作为美国犹太人上层人士的李普曼也认为纳粹迫害犹太人只是“欧洲‘人口过剩’的问题”。“当有人极力要求修改美国移民法,接纳难民时,李普曼却建议‘过剩的’犹太人到非洲去。李普曼没有公开批评罗斯福对犹太人的惨状漠不关心”（以上见《李普曼传》第559、560页）。1939年中期,“圣路易斯号”客轮“满载930名犹太难民从汉堡出发来到哈瓦那（当时古巴完全被美国控制——笔者注）,但是由于难民们的签证不符合手续而被拒绝登陆,于是他们试图在迈阿密靠岸,可是又遭到美国政府的拒绝,被迫返回欧洲。尽管早在1942年死亡营就尽人皆知,李普曼却没就此写过什么。……国务院实际上对纳粹灭绝犹太人的计划进行了消息封锁……屠杀犹太人的步骤不断加快,奥斯维辛集中营每天屠杀1.2万人,共有100万人在那里惨遭毒手。而美国政府却对难民采取冷淡态度,并且拒绝炸毁通向死亡营的铁路。”（《李普曼传》第561页）因此,美国政府对纳粹迫害犹太人的态度是冷漠的,甚至抱着随他的便的态度,更没有它常谈的“制止人道主义灾难”的“高尚”举动。
战后,迫害犹大人的粹德纳国已不存在,但没有纳粹迫害的犹大人从欧洲外流现象有增无减。“欧洲犹太人的最大潜在避难所是美国，1945年12月22日,杜鲁门总统发表声明,宣告一项迅速接纳来自欧洲的政治避难者和难民进入美国的政策……一年以后,在1946年12月19日,总统宣告,到10月21日为止,只有4767人在这些行政安排下被接纳入境。”（〔英〕柯克《1945～1950年的中东》,上海译文出版社1980年版第323页）似乎非常关心犹大人的人权的美国实际上是口惠而实不至。英国外交大臣“贝文在惠特森召开的1946年工党大会上宣布,美国压迫犹太人进入巴勒斯坦的理由是‘因为他们不要犹太人住在纽约’,一位美国的犹太记者承认,……许多对犹太移民进入巴勒斯坦的最热心的大会支持者,同样也是限制犹太移民进入美国的热心鼓吹者。”所以,英国学者柯克写道,美国支持犹大人移居巴勒斯坦的“这些措施并不是全部地为着犹太难民的利益的；在美国,任何大量地在犹太社团增加人数,似乎连犹太社团本身也不赞同；因为犹太人总数业已达到500万以上,而且犹太人集中在美国那些大城市里早已引起程度严重的反犹太主义,而犹太社团则极力希望不要去使它激化。”（《1945～1950年的中东》第324页）因此,美国在国际上冠冕堂皇的、支持犹大人在巴勒斯坦建立自己国家的口号下,掩盖着其国内的反犹、排犹丑态,掩盖着驱使在美国不受欢迎的人们去占领他人家园以充当自己在中东的鹰犬的祸心。
英美对犹太复国主义及恐怖活动的纵容和支持
如果仅有散居各国的犹太人想复国,没有势力强大的帝国主义支持,犹太复国主义根本不能成功。犹太人复国成功,先期主要是有英国支持,20世纪40年代后主要是美国的支持。西方垄断资本根据形势需要,不时掀起排犹浪潮来打击与其竞争的犹太资产阶级,另一方面,有时他们又想利用犹太资本的力量来为其海外扩张势力效力。正是基于后者考虑,英美资产阶级先后大力支持犹太复国主义。
英国1882年占领埃及后,特别想控制巴勒斯坦。英国想以巴勒斯坦作为向中东腹地扩张的跳板（当时西亚很多地区都是奥斯曼帝国属地）,并作为他控制的苏伊士运河的东面屏障。英国认为,如能这样,将加强自己与法国、沙俄等争夺中东时的地位。
英国想去控制巴勒斯坦,犹太复国主义也想去此处复国,英国的侵略野心与犹太复国主义的复国计划相吻合,这使他们后来的勾结有了可能。犹太复国主义最早的领导人赫尔茨（奥匈帝国记者、犹太人）看出这种可能,想通过这种勾结来实现犹太复国计划。他在1896年“发表了《犹太国家》一书,提出建立犹太国家的完整纲领。他宣称,未来的犹太国家将依靠大资本家的金钱和帝国主义国家的支持建立起来；这个国家将由富人治理,而穷人只能从事体力劳动；至于土着阿拉伯人,必须强迫他们服劳役,然后将他们驱逐出去。”（《重要国际问题探源》第136页）他还明确表示,“由犹太移民在巴勒斯坦建立的国家将充当欧洲防范亚洲的堡垒”（钟冬《中东问题80年》新华出版社1984年版第4页）。犹太复国主义头目、后任以色列第一任总统的“魏兹曼在1914年曾向英国献媚说：‘如果巴勒斯坦进入英国的势力范围,并且英国此后鼓励在那里安置犹太人的话,那么在以后50年中,将有可能引进100万或更多的犹太人,他们将形成苏伊士运河的一支强大的卫队。’”（编委会《战后世界历史长编》第一编第四分册第368页,上海人民出版社1978年版）犹太复国主义自愿充当帝国主义对付亚洲人民（首先是中东人民）的鹰犬、打手。
一战爆发后,犹太复国组织的头目们也看出英国将从埃及出发攻占巴勒斯坦，他们认为在英国支持下在巴勒斯坦建立犹太国家的前景就将实现，为此,他们频繁与英国政府要员接触。1917年,英军大举攻入巴勒斯坦,英国政府认为在巴扶植一个亲英犹太实体应提在议事日程上了。英国想利用犹太实体来协助自己在中东的殖民事业（也就是让犹太实体充当自己压迫、镇压阿拉伯人的助手、打手）；而在阿拉伯民族之外另加入犹太民族,可利用民族矛盾相互制衡,以分而治之实现统治；另外,如战后其他国家要求各国退出所攻占地域时,可以帮助犹太人建立家园为英军长期留驻巴勒斯坦的借口。11月2日,英国外交大臣贝尔福在给犹太复国组织头目、犹太财阀罗思柴尔德的信中正式宣布：“英王陛下政府赞成在巴勒斯坦建立一个犹太人的民族之家”,这就是着名的“贝尔富宣言”。一个月后,英军赶走土耳其人，占领巴勒斯坦全境。战后的1922年,国际联盟正式批准巴勒斯坦为英国的“委任统治地”。
在英国纵容下,“依靠国际犹太资本财团的资助,一些犹太人在巴勒斯坦大肆夺占阿拉伯人的土地,驱赶阿拉伯农民……犹太极端分子还建立了专门进行恐怖活动的秘密武装。阿拉伯人忍无可忍,于1929年8月再次举行武装暴动,同犹太人发生激烈冲突。”（《重要国际问题探源》第139、140页）因此,我们知道为什么巴勒斯坦人要同犹太人斗争,因为犹太复国主义者们霸占了他们的家园。并且知道犹太复国主义者为霸占他人家园不惜采取恐怖主义活动。知道是谁在巴勒斯坦首开恐怖活动的先河,知道侵占他人家园的恐怖活动（包括以色列现在的国家恐怖主义）是引起反抗侵占的恐怖活动（当然,这是一种不正确的反抗活动）的原因。
30年代,犹太人移居巴勒斯坦的数量急剧增加。1880年巴的犹太人仅2万,1918年也仅5万人,占巴总人口的7%。1939年,在巴犹太人达“44.5万人。英、犹默契,夺取巴勒斯坦阿拉伯人的土地,把许多巴勒斯坦人赶出家园,在阿、犹两个民族之间播下仇恨的种子”（《中东问题80年》第5页）。犹太人在巴的急剧增加,就其原因,除英国对犹太复国主义的扶持外,还因为纳粹德国对犹太人的大肆迫害,而“关注人权”的欧美各国对犹太人的惨状漠不关心,拒绝他们入境避难,大批犹太人只有进入巴勒斯坦定居。因此,我们可以说,犹太人当时进入巴勒斯坦情有可原。但你应与原来一直住在这儿的阿拉伯人和平相处,而不能反而夺占阿拉伯人的土地、房屋,将其赶出家园。就象你避难进入某家,你不能反而将接纳你的人家赶走啊！另外,约1800年前压迫、杀害你们的祖先,并将其从巴勒斯坦赶走的是自欧洲侵入的罗马帝国,而不是阿拉伯人的祖先。即使亲以色列的美国学者费希尔也写道,“犹太复国主义者没有看到他们侵犯了另一个民族的家。”（费希尔《中东史》商务印书馆1980年版第570页）
1939年起,英国修正了“扶犹排阿”政策。1939年5月17日,英国发表白皮书,限制犹太移民和“购买”士地。发生这种变化,是因为1936～1939年巴勒斯坦人民反抗英、犹合伙侵占其家园和财产的武装起义,以及阿拉伯各国人民对英国“扶犹排阿”政策的抗议,迫使英国重新考虑他的政策。同时,巴勒斯坦人民起义时,德国宣传机器一再表示支持阿拉伯人,力图拉拢阿拉伯各国反对英国。伦敦深知中东在即将到来的战争中的重要战略地位,为避免大战之前自乱阵脚,需拉拢阿拉伯世界,为此必须改变对犹太人的政策。
5.17白皮书遭到犹太复国主义极力反对,因为这将使犹太人永远无法成为巴勒斯坦的多数民族,从而影响他们在巴勒斯坦复国的计划。“他们一般认为巴勒斯坦的政治前途最终主要取决于力量和人数对比的既定事实,而主要不是取决于任何法律上或政治上的公式。”因此“巴勒斯坦的犹太人和全世界的犹太复国主义者把这份白皮书抨击成一份奸诈的文件,并要不惜任何牺牲来‘挫败’它……一个英国警察在耶路撒冷被击毙；犹太建国会执行委员会主席本.古里安（以色列建国后任首任总理——笔者注）宣称,这次暗杀就是‘犹太人开始反抗’英国新政策的‘标志’”（《中东史》第569页）。犹太人开始袭击英国军警,炸铁路、工厂，1944年11月6日还暗杀了英国常驻中东大臣。从此,犹太复国主义脱离大英帝国轨道,转而投向美国。英国也看出美国要通过扶持亲美的犹太国家,在中东排挤英国。因此在随后一段时间里,英美对犹太人移居巴勒斯坦上产生了一些矛盾。
“犹太复国主义者的正式主张……在1942年于纽约市比尔特摩尔旅馆起草的纲领中提出。这个比尔特摩尔纲领由犹太建国会的内部总理事会在耶路撒冷予以批准。该纲领要求成立一个包括整个巴勒斯坦在内的犹太共和国,并且要求移民不受限制,移民事务由犹太建国会实行管理。”（《中东史》第812页）可以看出,犹太复国主义根本不想与阿拉伯人在巴勒斯坦共处,他们想独占巴勒斯坦,为此不惜用各种方法（包括威胁和各种暴力恐怖活动）将阿拉伯人赶出他们世代居住的家园。同样,为使各地犹太人“不受限制”移居巴勒斯坦,犹太复国主义也不惜用恐怖活动对待英国当局。“古里安已经警告过,如果英国政府重又按1939年的白皮书行事,那么所得到的答复将会是在巴勒斯坦发生‘流血恐怖’和‘经常性的残暴行动’。”（《中东史》第813页）现在,包括美国为首的西方和以色列说,抵抗以色列占领的巴勒斯坦武装组织搞恐怖活动,要求解除抵抗占领者的武装（他们说这是非法武装）。但是,为大量移民巴勒斯坦,赶走巴勒斯坦的原住阿拉伯人, 当年犹太复国主义搞了无数计的恐怖活动,成立了专搞恐怖活动的非法武装。“古里安批准了巴勒斯坦的三股非法犹太复国主义武装力量的公开行动。”三股武装力量是哈加纳、伊尔贡和刚毅队,哈加纳成员约6万人（《中东史》第814页）。
这三股武装力量除大肆袭击英军警（包括用汽车炸弹炸毁巴勒斯坦英军总部）外,还在巴勒斯坦大搞恐怖活动。1945年10月31日晚,哈加纳突击队“撬起巴勒斯坦铁路的铁轨153处；伊尔贡攻打利达火车站；刚毅队则破坏了海法炼油厂。两星期后,耶路撒冷和特拉维夫的政府大厦被焚,……1946年的头几个月……恐怖主义者的行动仍在继续,……哈加纳却公然夸耀自己参与了恐怖活动。”（《中东史》第815、816页）
犹太复国主义还针对巴勒斯坦人大搞恐怖活动。“巴勒斯坦人外逃的主要原因还是对犹太恐怖主义的恐慌和惧怕。这种恐怖活动的规模是巴勒斯坦人无法相比的。犹太恐怖活动采取两种方式：对巴勒斯坦人的实际暴力行动；有组织的私下散布关于巴勒斯坦人的谎言、诽谤和威胁运动，犹大人称之为‘心理战’。两者的目的都十分清楚,就是要把巴勒斯坦人逐出他们的家园。犹太恐怖主义最可怕的暴行是在名叫代尔亚辛的巴勒斯坦人的村庄犯下的。1948年4月10日,约260名巴勒斯坦男子、妇女和儿童在那里被屠杀,有些人是被砍死的。一位孕妇被屠刀剖开了肚子。”“代尔亚辛不是巴勒斯坦人唯一遭受大屠杀的地方。在纳斯尔.艾尔－丁，安.艾尔－宰通赫,艾尔－比纳,艾尔－巴萨和萨夫萨夫,都发生了巴勒斯坦公众遭受犹太恐怖分子制造的浩劫。”（《阿拉法特传》第45、46、48）犹太复国主义是现代巴勒斯坦地区恐怖主义活动开创者，并且他们是现在高喊反恐的美国纵容和支持下进行的恐怖活动。“犹太复国分子敢于如此胆大妄为,主要是因为有美国这个后台撑腰。”（《重要国际问题探源》第144页）美国认为,犹太复国主义的恐怖活动将使英国难以管理巴勒斯坦,美国通过犹太复国主义恐怖活动将挤走英国,使这一地区纳入美国势力范围。对于以色列建国,“有些西方学者说：‘是恐怖分子把以色列送给了犹大人。’对于这段历史,后来曾任以色列总理的贝京曾说：‘我们的敌人把我们叫做恐怖分子,……而那些非敌非友的人，……在英国的宣传影响下或出于习惯,也使用这个词。我们的朋友……具有历史眼光的也只用一个词来称呼我们：爱国者。’但是,由于以色列在中东地区的强势地位以及它与世界上最强大国家的同盟关系,人们却往往倾向于忽略这些事实（即犹太复国主义大肆进行恐怖活动的事实——笔者注）。”（张家栋 沈丁立《恐怖语境下的恐怖主义》《世界经济与政治》2003．12）
因此,对于犹太复国主义为在巴勒斯坦建国所采取的大量恐怖主义活动,当时是世人皆知的。贝京也承认,即使是中立人士（贝京所称的“非敌非友”人士）也叫他们为“恐怖分子”。而希望通过犹太复国活动为自己在中东培育一头鹰犬、建立一个堡垒的美帝国主义,却纵容、支持犹太复国主义的恐怖主义行为,并把世人都称为恐怖分子的犹太复国主义者尊称为“爱国者”。正如张家栋等所言,由于美国这个“世界上最强大的国家”的大力支持,对犹太复国主义在建国前干的大量恐怖活动,西方主流媒体现在都默不做声（他们对以色列现在的、对巴勒斯坦人民的国家恐怖主义同样默不做声）,他们企图通过这种方式,掩盖（“忽略”）犹太复国主义的恐怖主义历史。
面对犹太复国主义不断的恐怖活动,加上美国对犹太复国主义的支持和美国对英的压力,以及战后的英国在很多地方都要依靠美国的支持,英国觉得难以进行与犹太复国主义的战争。再加阿犹矛盾难以处理,英国觉得无力继读对巴勒斯坦的统治。英国决定撒手不管,将巴勒斯坦交联合国处理。
由于美国的强大作用,1947年“11月29日,联合国大会通过巴勒斯坦分治计划。尽管犹太人原来只占不到1╱3的人口和少于6％的土地,它却不顾事实,把这个国家57％的土地划归犹太人。联合国的决议是不符合国际法的。”亨利.卡唐写道：联合国“这个组织任何时候都不能对巴勒斯坦拥有主权或其他权利,因此,联合国无权决定巴勒斯坦分治,或者把它领土的任何一个部分划归一个外国移民的宗教的少数派,以便建立他们自己的国家。联合国不能把不是自己的东西送给别人。联合国的成员,不论是个别的还是集体的,都不能分离、削弱或损害巴勒斯坦人民的主权,不能任意处置他们的领土,或者以分治来破坏他们国家的领土完整。”（《阿拉法特传》第49页）但以色列并不满足联合国划给他们巴勒斯坦大部分土地和绝大部分优良土地的状况,1948年以色列建国以后,通过几次侵略战争,以色列占领了巴勒斯坦全境（现在向巴方归还了极少部分）。
现在,美国为首的西方经常要求巴勒斯坦首先承认以色列存在的权利,否则就对巴方实施制裁。如果美欧真正关心犹太人人权,真正为你们长期迫害犹太人而悔过,则应由你们欧美承担迫害犹太人的责任,通过划自己国家的某些土地安置犹太人。但美欧不这样作,却要与反犹毫不相关的巴勒斯坦人为欧美的反犹承担责任——美欧强行将巴勒斯坦人的大部分土地划来安置犹太人,使广大巴勒斯坦人流离失所。美欧如自己为以前反犹历史赎罪,“为此要使另一个民族承受巨大的非正义的对待”,是毫无道理的。从另外一个角度思考，请问,凭什么应该是被侵占者（巴勒斯坦）承认侵占者（以色列）在侵占领土上的存在权利，而不是侵占者首先承认被侵占者的生存权利并归还占领的土地呢？就象德国、日本在二战前和二战中,侵占欧、亚很多国家的领土,应首先是德日承认被侵略国家存在权利,并德日撤出被占领国家；还是要被侵占国家首先承认德日在侵占土地上存在的权利？因此,不管从哪一个角度来思考,以美国为首的西方对巴方的要求都是毫无道理的。平时爱高喊“人权”的美国坚持这种蛮不讲理的、严重损害巴勒斯坦人权利的强权政策,是为其在中东的狭隘私利服务的。英国学者哈特写道,“以色列国的建立,是因为英国（原文如此。可能应为美国——笔者注）及当时的一些大国认识到,以色列的存在是使阿拉伯国家处于衰弱和分裂,并无法对大国控制和剥削这一地区的资源和战略物资,进行成功的挑战的最可靠的保证。巴勒斯坦人正是由于这一原因被用来作为牺牲品。他们真正罪过就在于他们拒绝从地球上消失。”（《阿拉法特传》第53页）
‘伍’ 巴以冲突的原因是什么呀
为了争取巴勒斯坦人民的利益，相应的运动组织和政党先后形成，比较有影响力的包括的60年代崛起的法塔赫（巴勒斯坦民族解放运动）和80年代末崛起的哈马斯（伊斯兰抵抗运动），法塔赫立场较为温和务实，承认以色列的存在，但坚持争取巴勒斯坦人民的正当权益；哈马斯则态度强硬、反对与以色列和谈，不放弃以武力消灭以色列。虽同为巴勒斯坦的组织，但因主张不同，二者之间也在本世纪初爆发过冲突，使得巴以问题一度节外生枝。
为了抗议联合国的“分治决议”，巴勒斯坦最初并未宣布建国，80年代末虽宣布建国，也得到了超过100个国家的承认，但并没有划定国界。经过中东战争的动荡后，实际被巴勒斯坦的力量控制的地区只包括约旦河的西岸和加沙地带，这也是现在新闻报道中不会明说“巴勒斯坦境内”而是使用“约旦河西岸和加沙地带”来代指巴勒斯坦的原因，如今的约旦河西岸主要由法塔赫控制，加沙地带由哈马斯控制，但即使如此，这两个区域的范围仍然小于1947年联合国划定的阿拉伯疆域。
当年将犹太人逐出巴勒斯坦的是罗马人，后来迫害犹太人的人是欧洲封建势力与宗教势力，近代屠杀犹太人的是德国纳粹，这一切并不是阿拉伯人干的，而巴勒斯坦这个地区阿拉伯人不仅生活了近千年，还为了保住这一地区与外族进行过殊死的对抗，犹太人的悲惨遭遇固然值得同情和理解，但是这本不该成为让另一个民族的民众遭受悲惨遭遇的理由。基于对宗教、土地、资源、历史问题的种种纠结，以及双方几代人在你来我往、冤冤相报、大大小小的冲突中积累的国恨家仇、新仇旧怨，巴以冲突延续至今也无法找到合适的解决途径。