为什么土耳其女人都戴面纱

❶ 宗教详解：女性穆斯林为什么戴头巾

穆斯林妇女蒙面纱并不是歧视妇女。“面纱”或伊斯兰服饰被西方人引证为是伊斯兰法律压迫妇女的“最好证据”。每个民族都有自己的穿着习惯。我们不妨从下面一些文字来慢慢分析。

面纱的存在一个简单的原因是阿拉伯人生活与沙漠，面纱是遮挡风沙之用，而伊斯兰教最早兴盛于阿拉伯，故此原因。另外一个原因是面纱可以保护妇女避免不必要的骚扰。“面纱”并没有降低妇女的人格，反之提高了妇女的地位并保护了她们的贞洁。

在伊斯兰传播于阿拉伯之前，阿拉伯人曾鄙视妇女并活埋女婴。是伊斯兰的复兴改变了妇女的状况，赋予了她们与男性平等的权利，并期望她们能保持她们的地位。《古兰经》在经文中阐述了“面纱”对妇女的重要性，因为人们会视那些用“面纱”遮盖羞体的妇女为贞洁的，正派的，并且它也会保护她们免遭骚扰。

举个简单的例子：假设两个孪生姐妹的漂亮程度不分上下，同时走在大街上，其中一位以伊斯兰“面纱”为服饰，即全身除脸和手部外都被遮盖着，而另一位则穿着西方服饰，如迷你裙或超短裙。这时候附近的角落里有个流氓或恶棍正寻机调戏女子，那么两姐妹中那一个将遭到他的戏能和骚扰？是穿着伊斯兰服饰的？还是穿着迷你裙或超短裙的那位？很自然，他将调戏穿着迷你裙或超短裙女孩！因为这样西方的服饰是在直接邀请异性来调戏和骚扰。因此，古兰正确地指出了“面纱”可防止骚扰。

西方社会称已提高了妇女地位只是一种谬论！西方“妇女自由主义”之论谈只不过是对妇女身体进行开发利用的掩饰形式罢了，让她们越穿越少，越来越露，这是在保护妇女么？其次，反而更进一步是贬低她的灵魂，剥夺她的尊严。西方社会宣称他们提高了妇女地位，然而对照之，我们看到的是使她们因为过度放纵堕落成他人的姘妇，情妇和‘交际花’的实际情况，她们仅仅是欲望发泄者和性市场经济人手中的工具，而只不过是以“艺术”和“文化”的彩色屏幕隐藏真相而已。

所以，我们不难看出，戴面纱并不是歧视妇女，而是保护妇女的尊严。

❷ 为什么在中东国家女生结婚后就一定要蒙面呢

近代以来，强调人类的平等，男女平等。也正是因为如此，原本地位很低的女性也有了和男性相等的地位。当然，最典型的就是中国，女性的地位甚至超过了男性的地位。那么，为什么在中东国家女生结婚后就一定要蒙面呢？

其实女子带面纱也跟中东北非地区的气候有关，因为中东地方天气干燥，炎热，而且太阳照射强烈。所以女子带面纱加上纱巾，会有防晒效果。其实，这样的防晒也是为了男子，能够保持自己的美丽。

❸ 中东妇女从什么时候开始戴面纱

中东国家戴面纱的女性，撩起面纱惊艳世界

掀起中东美女的面纱，惊艳全世界！

❹ 土耳其传统服装

土耳其传统服装：

土耳其女性的传统服饰多由花色繁杂的棉质与丝质布料制成，基本款式没有太大变化，各地区之间的差异也较小，最普遍、最具代表性的是一种宽大松垮的无裆裤莎伐。

在土耳其许多地区，常见的女性服装还有高领长袖的夹克配以长可及膝的外套，夹克的下摆分为三片，前面两片，后面一片。为了便于跳舞或工作，有时将后面的一片折进腰带里，或将前面的两片折至背部，固定在臀部。

在北部某些地区，人们还会将前面两片交错成围裙的样子。夹克大多是用有着垂直线条且色彩丰富的布料制成，它与款式宽松色调平淡的沙伐形成了鲜明对比。

(4)为什么土耳其女人都戴面纱扩展阅读

土耳其男子的红色筒帽一般都附有头巾，有些地区的男子只带头巾，头巾分为单色或多色，佩藏时常常环绕在头部。黑海沿岸的某些地区，男子喜欢戴“巴士里克”，它由条长长的黑 色围巾绕在头上，但在头部两侧会露出像耳朵一样的两端。

土耳其男人大多穿着黑色或褐色的叶梅尼鞋子，在黑海沿岸更常见的是软皮靴再配一.条宽腰带。很多人更喜欢在宽腰带上系上另一条很宽的皮带，便于插置各式武器。

❺ 沙特女人为什么要裹面纱

因为他们信仰的宗教教条保守，女子不得抛头露面，而且由于他们的宗教几乎是全民普及的，所以一些教条已经被当成民间风俗来看待。

❻ 土耳其的服装是咋样的

土耳其的传统服装，男人戴红色高筒毡帽或呢帽，穿长袍与灯笼裤，妇女则戴黑面纱，穿黑袍与灯笼裤。这种传统服饰如今在一些农村尚可看到，在城市日常生活中已不多见。

土耳其男子讲究蓄须，穿着多为西装革履，而灯笼裤却得以保留；妇女平时穿鲜艳上衣和花俏灯笼裤，但不可以穿无袖上衣和西式短裤。到清真寺做礼拜时，妇女必须包头巾、穿裙子。送给新娘的礼物一般是金手镯，若新娘两个手臂上戴满金手镯，日后即可衣食无忧。

(6)为什么土耳其女人都戴面纱扩展阅读：

土耳其民族特色:

土耳其人原过游牧生活，改事农业，兼营畜牧。农产品以棉花、烟草、干鲜果类为大宗。奥斯曼帝国时代，以伊斯兰教为国教。

建立共和国后，推行世俗化运动。经济发展迅速，政治趋向民主，教育受到重视，妇女地位得到提高。昔日社会流行的深闺制已不存在，束缚妇女的面罩和黑袍已被废除。妇女可以参加各项生产劳动和政治活动。土耳其人喜爱文学和诗歌。

土耳其造型艺术：

在十八世纪之前，土耳其绘画以绘画为主，通常作为书籍的手工插图。进入十八世纪后，油画越来越受欢迎，最初主要是壁画。从那时起，受欧洲影响，军校开设了一个绘画课程。因此，最早的土耳其画家都来自军队，他们尊重伊斯兰传统，他们沉重而轻盈。

由Osman Hamdibey创立的艺术学校，在土耳其绘画史上占有重要地位，标志着现代土耳其绘画的开始，人体逐渐成为绘画的主题。 1923年，土耳其共和国成立，随后出现了许多当代作家，绘画世界形成了许多学派。在土耳其的各个城市举办了艺术展览，越来越多的人开始购买画作。银行和公司也投资艺术品。

❼ 穆斯林的女子为何都要戴面纱

谦虚与贞节，是伊斯兰的重要思想。通过对穆斯林行为及服饰制定的标准，这两种思想得以贯彻。笃信伊斯兰的妇女，必须遵从伊斯兰的标志性装束——“赫佳帛”（意为面纱、帷幔或遮盖物）。这是虔诚之举，以荣耀、自重及尊严建立起穆斯林的生活方式。赫佳帛被视为妇女的解放，因为这种装束的遮蔽性营造了“尊重的氛围”（TAKIM-22）。妇女被认可为因思想和人格而赢得尊敬的个体，而“不以外表的美或不美来衡量”（MUSTAFA）。同时，她们也免遭成为性目标。

与当今社会所认为的正好相反，穆斯林妇女的遮蔽不是受压迫，而是通过约束异性的审视，倡导内在的魅力标准而得到解放。在伊斯兰社会，妇女的内心世界是自由的，并且避免被描绘为性象征和欲望的目标。伊斯兰提升了妇女的地位，命令她“在任何方面享有与男子平等的权利，她与男子是平等的。”（NADVI-11）男性与女性在方方面面都互相享有权利和义务。

男性与女性是平等的，但这并非意味着互相等同。他们通过扮演各自所属的角色，来互相超越。“按伊斯兰的观点，把妇女视为性象征是对她的毁誉。伊斯兰坚信，评价妇女应根据她们性格与行为方面的美德，而不是外表和身体特征。”（TATIM-22）。娜赫德-穆斯塔法女士是位受过大学教育的加拿大穆斯林，她在《我的身体是我的私事》一文中写道：“穆斯林的神圣经典《古兰》告诉我们，男性与女性是平等的，不能根据性格、美貌、财富或特权来评判一个人。唯一让一个人优越于别人的东西只有他（她）的品格。”她继续说道：“在西方世界，赫佳帛被视为被压迫的沉默，或是激进与好斗的表现。事实绝非如此。这仅是一个妇女在对世界宣称，评论她的肉体无论在何种场合都毫无意义。”

穆斯林相信，真主把美丽赋予了所有妇女。然而，这种美丽不是用来被世界所观看的，它不是陈列在架上的肉，供人俯视与挑拣。当她把她的身体包裹起来的时候，她已把自身置于一个很高的水平，男性会以尊重的眼光看她，她凭智慧、忠诚与人格而赢得关注，而不是外在美。在许多社会，特别是西方，妇女所接受的教育是：她们的价值是与对异性的吸引力成比例的。她们受驱使去追随男性崇尚的美的标准与抽象的吸引力观念。很少有人意识到这样的追随是轻浮的，令人感到羞耻的（MUSTAFA）。

贞节、谦逊与虔诚因戴面纱而得到提升。赫佳帛并没有防碍妇女作为个体在社会中发挥作用，也没有使她堕落（TAKIM22）。

在丈夫、家人及女性朋友面前，穆斯林妇女可以随意穿戴自己喜爱的衣服。但外出或有丈夫及近亲以外的男人在场时，只可穿能够遮盖头发及其它身体部位的衣服，不应显露身材。这与西方的时尚形成了鲜明的对比。西方时尚每年都绞尽脑汁向大众展示另一个动情区。西方服饰的目的是展露身材，而穆斯林服饰是为了掩盖身材，至少在公共场合。穆斯林妇女不会因为自身的漂亮及引人注目而有压力，而这在西方文化中是在所难免的，她们不得不去迎合他人的欲望。表面的美不是穆斯林妇女所关心的，她们的目标是内在的、精神上的美。她们不必以身体或媚态在社会上求得认可和接受。其他社会强加于妇女的残酷方式却与此大相径庭，她们的价值是由外表来批评的。在工作场合，妇女们遭到歧视，她们因自身的吸引力而被接受或拒绝。

戴面纱的另一个好处是它对妇女起到了保护作用，穆斯林认为，当妇女向任何外人展露美貌时，她们就贬低了自身，因为她们成为了性欲的目标，易受男性的攻击。男性以“性欲的满足”之目光来审视她们（NADVI-8）。作为妇女，面纱帮助她们向世人宣告自身是贞节谨慎的妇女，那些犯罪者和好色的男人能够识别出她们，不敢恶意调戏（NADVI-20）。面纱解决了性骚扰及性侵害这一贬损自身身份的问题。与之相反的是，裸露身体的女人向男人们传递了复杂的信号，使之以为她们鼓励亲近她们。

“你拥有的，就应当展示它”的西方观念，这与伊斯兰的教律是背道而驰的，穆斯林妇女服饰的目的不是引起注意，而是为了表示谦恭。在许多社会中，妇女被视为性象征，“只不过是陈列出来招人注意的肉体”（MUSTAFA）。最典型的例子就是广告，用女人的肉体来推销产品。妇女的不断堕落，原因就在于越来越多地暴露了自身。

面纱使她变得神圣，迫使社会尊重她。非但使妇女丢丑，面纱事实上为妇女营造了尊重的范围，赋予了她一种独立的、特殊的地位（TAKIM-22）。

根据《古兰》规定，在道德律例上，男子与妇女的标准是等同的。谦恭在男性的生活中也至关重要，无论在行为道德、还是在言谈方面。伊斯兰以得体的举止及衣着命令男子，这样，他们就不得嬉戏地显露他们的身体。他们必须穿谦恭的衣服。他们受特殊的命令降低视线，不得厚颜无耻地盯视妇女。

❽ 土耳其女人为什么戴帽子

习俗。土耳其女性戴头巾是一种表达当地习俗的方式灶肆，这些女性使用头巾大多数不是为了避开男人视线，而是拥抱自己当地的文化习俗。土耳其人民热爱运动，有着广泛的体育活动，如隐宽轿足球、篮球、排球等，土耳其也是一个重巧核要的体育比赛举办地，拥有许多世界级的体育场馆，如阿卢杜国家体育场等。

❾ 为什么卡塔尔国的妇女都戴面纱

该国的穆斯林妇女一般都深居简出。如需外出，须戴上盖头或面纱，以免“冶容诲淫”。伊斯兰教认为，妇女全身除去手脚外都是羞体，而男人窥见陌生妇女的面容，则被认为是不吉利的事。因此，戴面纱就成了该国妇女的一大特征。

❿ 为何有些国家女人都要带头巾呢

因为它们国家是伊斯兰教国家，并不是因为那些女人信奉伊斯兰教，它们国家要么是政教合一的国家（象伊朗、巴基斯坦）要么伊斯兰教在国家占极重要的地位，所以根据伊斯兰教义，甚至是法律要求女人必须戴头巾。

1、伊斯兰社会妇女戴盖头习俗的由来。

穆罕默德要求信女们戴面纱或盖头主要有三个目的：一是为了保护妇女私有财产不受侵犯。这从穆罕默德要求信女们"用面纱遮住胸膛，莫露出首饰"可看出这一目的;二是出于保护妇女不受男性侵犯的目的;三是出于对真主的尊重与对伊斯兰教的信仰。

2、伊斯兰社会妇女戴盖头习俗的文化内涵。

伊斯兰社会妇女戴盖头习俗是与伊斯兰教和伊斯兰文化连在一起的民族服饰习俗，蕴蓄着丰富的文化内涵。

首先，伊斯兰社会妇女戴盖头习俗是信仰伊斯兰教的表现之一。已婚妇女戴盖头原是阿拉伯社会一种古老的风俗习惯。

其次，服饰是人类生活的重要物质资料，其最大的实用价值是冬季防寒，夏季防烈日暴晒、虫蛇叮咬、风雨袭击等，即保护身体的需要。

再次，伊斯兰社会妇女戴盖头习俗蕴含有文化意识与审美价值观念。

(10)为什么土耳其女人都戴面纱扩展阅读

根据《古兰经》和圣训，佩戴盖头有六项准则：

（1）范围。第一个准则是应遮盖的身体范围。男性和女性不同。男性必须遮盖的范围至少从肚脐到膝盖。女性必须遮盖除了脸部、双手及手腕之外的整个身体。如果她们想，她们甚至可以遮盖脸部、双手及手腕这些部位。

其他五个准则对男女一样。

（2）衣服应该宽松，不应该展现身体轮廓。

（3）衣服应该不透明，以防看透。

（4）衣服不应该艳丽迷人，以免吸引异性。

（5）衣服不应该与异性的相似。

（6）衣服不应该与非信士的相似，他们不应该穿具有非信士宗教身份或特征的衣服。